【正文】 金秀和蘭香是農(nóng)村青年中優(yōu)秀的代表，求學也是農(nóng)村青年成材的成功之路，但相對于金秀，蘭香的思想是開放的，是奔放的，她研究的是天體，她把此文來源于情構(gòu)筑在對學術(shù)的追求上 ，達到此文來源于情與學業(yè)的和諧。因此，孫少平?jīng)]有充分認識自我，把握自我，而是在盲目地追求城市生存，他活得很悲哀。孫少平積極知識的追求、積極的人生追 求和強烈的機遇意識決定了他不會同于雙水村的普通農(nóng)民，但他個性的偏頗、知識的偏狹、對社會認識的偏窄，造成了他前途發(fā)展的艱辛性。孫少平式的農(nóng)村青年所努力追求的就是“吃官飯”，將這種“中國式”悲劇演繹得一波三折。 中國農(nóng)村青年的悲劇就在于“出身農(nóng)門，不甘于農(nóng)門”，不屈從于不平衡的政治經(jīng)濟文化制度分配，這種悲劇的實質(zhì)是國家制度的悲哀。 孫少平努力用保爾 .柯察金的思想支撐自己，帶給自我奮斗的勇氣，但保爾的奮斗目標是改善大眾的生存環(huán)境，擔負的是蘇聯(lián)青年的神圣使命，孫少 平呢？他恰恰沉落在為保爾所唾棄的為個人而生、為家族而生恥辱中，孫少平未竟的愿望是為父親箍幾孔窯洞，是典型的“衣錦還鄉(xiāng)”的翻版。而他傾盡青春精力所得到的是城市人所摒棄的、不屑一顧的生活方式。 孫少平是一個近似于宗教信仰的精神至上的奮斗者，不甘于生存在落后農(nóng)村中，而又無力改變農(nóng)村的苦難現(xiàn)實，他選擇了逃避，努力為改善自已的生存方式而抗爭，他的奮斗歷程是典型的中國落后農(nóng)村青年悲劇式的發(fā)展。這不是又無他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀。這點從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，這是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美，丑與惡。比如說孫少平，他受過了高中教育，他經(jīng)過自學達到可與大學生進行思想探討的程度。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。這些書的現(xiàn)實意義在于中國的現(xiàn)狀，在于歷史的延續(xù)，在于未來的展望和我們年輕人自身的提高：對人性的理解，對中國的理解，對構(gòu)成中國大地那一片片生命陸地的人們的理解。這就是《平凡的世界》，這就是《徐三關(guān)賣血記》。如果要有這種水平的想法恐怕必須經(jīng)歷過 農(nóng)村生活。農(nóng)民曾經(jīng)過的日此文來源于，農(nóng)民現(xiàn)在和未來他們也不會關(guān)心。現(xiàn)代城市年輕人可能很難真正理解農(nóng)民。 顯然，我無法做小說評論，這當然是因為水平的原因。在里面各個階層不論性格面貌都栩栩如生的人物我隨口都能數(shù)出好多。 我不想詳細的敘述小說的內(nèi)容，實際上里面包含了當時社會生活的方方面面。雙水村及雙水村的人是中國和中國人民的縮影?；旧险啃≌f是寫雙水村的變化和雙水村的人?！镀椒驳氖澜纭窌r間跨度是七五年至八五年。我知道這是一部不可多得的好小說，一夜看完有點走馬觀花之嫌。有遠大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。我們每個人的命運都受制于這個時代。如果在今天，她與少安就是天生一對，他們將是世界上最幸福的人。她很平凡，在少安結(jié)婚后她失去了最后一道防線，在長輩們的壓力下 ，她沖動的屈服了一次。潤葉相對來說更加的積極，她是主動示愛的，可是結(jié)果讓她措手不及。為什么我會喜歡她呢？因為她的善良，還有她的堅強。向來凄美的愛情更能打動人心，所以曉霞啊，可惜了。從而也鍛造了一部凄美愛情。是的，也許路遙也不知如何處理他們之間的這種關(guān)系，讓他們之間一人離去也許是最好的選擇。為此，他不得不對他的理想做出妥協(xié)。之前，少平說他的理想是到一個沒人的地方苦役，當曉霞來到礦井找到他后少平對曉霞說：他要報考局里辦的煤炭技術(shù)學校，準備重新學習數(shù)理化，以便參加考試。如果說他們有緣分，那么他們談戀愛也說得過去。 80 年代與 70 年代根本沒有可比性，就像九零后與八零后之間，差距太大了。他們開放，富有激情，敢作敢當。少平最成功之處是突破了時代局限性，他的思想更加開放，也更加的有點“自私”吧（因為我們的經(jīng)濟也有公轉(zhuǎn)私了嘛）。他們的青春處于不同的時代，少安的青春是一個十分混亂，完全的計劃經(jīng)濟體制，政治斗爭激烈的時代中；而少平的青春時期，改革開放開始萌芽到徹底實施，這注定是一個充滿激情的時代 ，少平注定了要走出去。事實上作者也有意的把他們兩人做了比較。少安生活的曲折并不比少平平坦。我們也往往因此而忽視了少安。這又是平凡的世界一大絕筆。在改革開放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出 我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起伏，終有收獲。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個家的。只是我們的少安責任心太強，他在潛意識里認為自己給不了愛人幸福，因此他不敢去談愛情。為了家里能夠維持下去，他放棄了潤葉。他小時候因為無錢讀書而退學，他與潤葉的愛情是那么的讓人惋惜。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認為的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點，他遇到了田曉霞。平凡的生活，孫少平是幸福的，因為有田曉霞的出現(xiàn)。這就是生活，有得有失。我們有太多的束縛，如宿友都找到了男（女）朋友而你沒有時，同學都去聚會而你缺席時，別人都在狂歡而你卻一個人靜坐時，你還能從容的享受精神生活嗎？盡管你不喜歡聚會，不喜歡唱歌，但是你 別無選擇。上了大學后，我感覺我的確變了很多。 今天，精神文明與物質(zhì)文明同步提高的確是個很好的口號。夕陽聽見我的歌唱也愈發(fā)紅火。每當我獨自一人走在幽靜的小路時，我吸收著新鮮的空氣，眺望著遠方的天空，真是心曠神怡。”我認為我的境界應該是上升了已成的。一切都和以前看到的不一樣了。真的是無法言語，只記得那段時間自己好像很麻木，就像回到了那個時代，內(nèi)心充滿著各種幻想。我們需要的正是這樣的書！不是那些讀了以后毫無感覺的書。直讓人仿佛置身于那個時代，體驗著那個時代的風風雨雨。有遠大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。我們每個人的命運都受制于這個時代。如果在一個好一點的時代，他與 少安就是天生一對，他們將是世界上最幸福的人。直到李向前失去雙腿，她的大愛無私終于得到了完美的體現(xiàn)。她很平凡，在少安結(jié)婚后她失去了最后一道防線，在長輩們的壓力下，她沖動的屈服了一次。潤葉相對來說更加的積極，她是主動示愛的，可是結(jié)果讓他措手不及。為什么我會喜歡她呢？因為他的善良，還有他的堅強。向來凄美的愛情更能打動人心，所以曉霞啊，可惜了。當然，任何書中主人翁是不能死的，所以我們的曉霞注定成為了犧牲品，為成全主人翁的完美而犧牲的。到最后，曉霞犧牲后，他還是去重拾他的理想了。我想他在潛意識里也為他們之間的這種關(guān)系感到擔憂，他迫切的想縮短他們之間的距離。之前，少平說他的理想是到一個沒人的地方苦役，當曉霞來到礦井找到他后少平對曉霞說：他要報考局里辦的煤炭技術(shù)學校，準 備重新學習數(shù)理化，以便參加考試。如果說他們有緣分，那么他們談戀愛也說得過去。 80 年代與 70 年代根本沒有可比性，差距太大了。他們開放，富有激情，敢作敢當。少平最成功之處是突破了時代局限性，他的思想更加開放，也更加的有 點“自私”吧（因為我們的經(jīng)濟也有公轉(zhuǎn)私了嘛）。而少平的青春時期，改革開放開始萌芽到徹底實施，這注定是一個充滿激情的時代，少平注定了要走出去。他們最大的區(qū)別在于：他們二者之間思想的區(qū)別，注意，這本書具有時代轉(zhuǎn)折性。只是由于少平的經(jīng)歷更加的富有激情而讓我們的目光投向了他。對于他們兩 個，我更喜歡少安。 少平與少安相比，少平無疑是作者付出筆墨更多的一個。有得當然有失，事業(yè)上如日中天時他的妻子卻病入膏肓。在改革開放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起伏。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個家的。只是我們的少安責任心太強，他在潛意識里認為自己給不了愛人幸福，因此他不敢去談愛情。盡管書中說他對潤葉是一種兄妹之情，但是我們不會忘記他接到潤葉給他告白信時他的那種喜悅，甚至抓狂。對于家他沒有一點點的自私。是的，沒有浪漫。我甚至感覺少安就是身邊的某一位人。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認為的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點， 他遇到了田曉霞。 孫少平是幸福的，因為有田曉霞的出現(xiàn)。這就是生活，有得有失。我們有太多的束縛，如宿友都 找到了女朋友而你沒有時，同學都去聚會而你缺席時，別人都在狂歡而你卻一個人靜坐時，你還能從容的享受精神生活嗎？盡管你不喜歡聚會，不喜歡唱歌，但是你別無選擇。到大學讀書四年了，我感覺我的確變了很多。精神文明與物質(zhì)文明同步提高的確是個很好的口號。夕陽聽見我的歌唱也愈發(fā)紅火。每當我騎著自行車去二中的路上，我吸收著新鮮的空氣，眺望著遠方的天空，真是心曠神怡。”我認為我的境界應該是上升了已成的。一切都和以前看到的不同了。真的是無法言語，只記得那段時間自己好像很麻木，就像回