【正文】 請各位帶好隨身。 世代相傳后，陳世美的后代一直不服于這種說法，在傳到第 8 代后，陳的子孫曾將這出戲的道具、人馬掀了個底朝天，但都無濟(jì)于事，陳 世美還是背上了千古罵名！ 可見，我們對陳世美的誤解，實(shí)在難以讓他含笑九泉吶！ 好了，陳世美的故事就說到這，我們今天的主要目的是到武當(dāng)山一看究竟。 戲本已到此結(jié)束，可是臺下卻呼聲大起：殺了陳世美、殺了陳世美！ 戲班主見此情形焦急萬分，正當(dāng)不知如何是好的時(shí)候，另出一戲《黑炭包公》，主演包青天角色的戲子款款走來，于是他靈機(jī)一動，叫包公披上官服上臺鍘了陳世美。 有一次，戲班照常在臺上演著秦香蓮的故事：陳世美叫一名韓琪的人到小廟里殺秦香蓮，由于韓琪不忍心下手，于是放走了秦香蓮，并自刎。事后，他非常記恨陳世美，于是執(zhí)筆將當(dāng)時(shí)社會上發(fā)生的一些小人所為之事統(tǒng)統(tǒng)記于陳世美頭上。很快這件事就在當(dāng)?shù)貍鏖_，于是同窗、好友、親威紛紛上門尋求幫助，由于人數(shù)太多實(shí)在無法應(yīng)付，陳世美便吩咐管家將這等人士統(tǒng)統(tǒng)拒之門外。他出身在清朝時(shí)期的一個仕官家庭，成年后，便做了一名清正廉潔、大公無私、待人謙和的官員。 在中國的歷史上，確實(shí)存在陳世美這樣一個人。 大家可知武當(dāng)山鎮(zhèn)也是陳世美的故鄉(xiāng)，大家知道的是陳世美被包公斬了。這些年青女犯大都出身官 宦之家，無非是犯了明代的王法，遭受滅九族之災(zāi)，真乃逼良為娼??《今古傳奇》刊登的《天地人 —— 血雨腥風(fēng)武當(dāng)山》中描述的武當(dāng)山翠花街妓nv 悲慘的生活情景，就來源于此。如此，民夫工匠們沒有錢了，就只得乖乖地去干活。三人無奈，只好奏明永樂皇帝。 住在山上的三十萬民夫工匠都是男人，是自由人，掙足了銀兩就想回家，時(shí)常有人逃跑。那就得設(shè)法留住三十萬民夫和工匠。而五龍宮、南巖宮等處的妓院所在地，被人們稱“混帳坡”，這當(dāng)然是人們鄙視妓 nv行當(dāng)?shù)恼，F(xiàn)象。她的官司雖然贏了，但按當(dāng)時(shí)法律，告倒朝廷命官也應(yīng)當(dāng)治罪，于是便被官府打入官妓。著名的“翠花街”便是官辦。 當(dāng)時(shí)朝廷為了使貨幣迅速回收，便在武當(dāng)山工地周圍開辦了具有十分規(guī)模的妓院，讓工匠們的錢花在妓院里，再到工地去掙。這就是聞名遐邇的老營翠花街。 在民國以前，老營基本無 民房，而在玉虛宮北天門外，古道東邊的臺地上有一條街道遺址，建筑小巧玲瓏，小青磚墻，帶墀頭，封火山，木屋架，小青瓦屋面，一般都是面闊三小間，中間為客廳，兩邊為臥室，各住一人，很像北京長春宮的嬪妃居室，比良房小。正如民諺：“老營有個翠花街 (街，當(dāng)?shù)厝俗x“該”音 )，十家就有九家歪，只有一家到還好，床下拉出道士來。自明代以來這里流傳著兩句順口溜“南巖景致紫霄杉，到了老營不想家”，可想當(dāng)時(shí)的繁榮景象。大家現(xiàn)在看到的是老營鎮(zhèn)，也叫武當(dāng)山鎮(zhèn)。據(jù)說他在這里修煉的時(shí)候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說法，許多人都是未識武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳?；始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。據(jù)說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的 形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于 1994 年被列入“世界文化遺產(chǎn)”之列，成為全世界的瑰寶。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步 100 里，八步竟占走了整個武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場地。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。不管我們什 么時(shí)候來，都可以欣賞它美的一面。分為：玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區(qū)。 武當(dāng)山它頭戴三頂桂冠：“國家 AAAA 級風(fēng)景名勝區(qū)”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產(chǎn)”。面臨碧波蕩漾的南水北調(diào)源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農(nóng)架，景區(qū)面積方圓八百里，實(shí)測為 312 平方公里。 今天我將帶領(lǐng)大家一起游覽道教圣地武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略她秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化吧。 最后呢請大家記一下我的電話， 135********，是全球通的哦，隨時(shí)隨地好溝通嘛?? 那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢，在這里小 x 就簡單的為大家介紹一下這幾天的安排。在非吸 煙區(qū)內(nèi)吸煙會處以最低 500 元罰款。 出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導(dǎo)游走?? 接下來呢我就給大家說一下我們行程中要注意的事項(xiàng)： 武當(dāng)山早晚溫差大，海拔不同溫差也大，大家要帶一件保暖衣服。在接下來的幾天里，希望大家多多配合支持小 x，雖然我不是最優(yōu)秀的導(dǎo)游，但一定是最用心的導(dǎo)游。 其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機(jī)”向大家問好！我們的司機(jī)姓趙，他可是位長相好、脾氣好、而且技術(shù)一流好的司機(jī)，有他的嫻熟駕駛，這一路上大家肯定玩的放心，玩的開心！相信我們趙師傅的，就來點(diǎn)掌聲哈 ~~~ 最后，我代表本人向各位鞠躬了！我叫 xx。下面為你整理了湖北十堰武當(dāng)山的導(dǎo)游詞，希望能幫到你！ 各位團(tuán)友： 大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調(diào)整好生物鐘呢？一日之計(jì)在于晨，現(xiàn)在我們就 來學(xué)習(xí)一下“三個代表”清醒清醒頭腦。 第五篇：湖北十堰武當(dāng)山的導(dǎo)游詞 武當(dāng)山，是著名的山岳風(fēng)景旅游勝地。武當(dāng)山真是風(fēng)景到處是美麗。在山上還有一種茶喝后只要不吃東西嘴 里就一直保持很久甜味，喝礦泉水也是甜的，而且免費(fèi)品嘗，大家可以去品嘗。黃巖石上有一塊飛來石上有兩個大手印。大家還可以去清澈見底的小溪觀賞，洗一把臉休息一會兒再前進(jìn)。大家下山，再走幾里地就到了逍遙谷。太子坡有一個大殿，十三掾柱屋、二十三座小殿。從飛機(jī)上來觀看武當(dāng)山，正是一個烏龜上面伏著一條大蛇。 武當(dāng)山風(fēng)景秀麗，危峰兀立，它有逍遙谷、太子坡、黃巖等十幾個大景區(qū)組成?！彪m然我沒游覽過黃山，但武當(dāng)山的景色肯定能比得上黃山。 湖北武當(dāng)山導(dǎo)游詞（三） 游客朋友們：大家好！我是紅領(lǐng)巾小導(dǎo)游田 坤林，接下來我會帶領(lǐng)大家參觀武當(dāng)山。在那里也期望著大家的下次到來，武當(dāng)山仍會以它的雄姿倩影，名勝古跡。好了，接下來，大家能夠自由活動，來細(xì)細(xì)品味這絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。相傳此珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，確保殿內(nèi)神燈長明不滅，其實(shí)真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個鑄件都十分嚴(yán)密精確，能夠改變風(fēng)向，由此可見我國古代勞動人民智慧和 技藝的高超。金殿是我國最大的銅鑄金鎏大殿，修建于永樂四十年，整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運(yùn)上山搭建而成的，卯和的十分嚴(yán)密，看起來好像是渾然一體的。 經(jīng)過長 途跋涉，我們最后登上了主峰天柱峰了，天柱峰海拔 1612米，素有“一柱擎天”之譽(yù)。過去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像，他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術(shù)珍品，我右手邊放著的這根 12 丈長的長杉木，傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的，因此叫做飛來杉，據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端能夠聽到清脆的響聲，因此又 叫“響靈杉”，至于它為什么飛來那里，我想，可能也是為那里的美景盛名所吸引吧！ 武當(dāng)山有 36 巖，此刻我們就來到了被認(rèn)為 36 巖中最美的南巖，武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在那里能夠得到充分的體現(xiàn)，這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁，石梁懸空深出 2。 說了這么多，我想大家都有些迫不及待了，此刻我們已經(jīng)來到了武當(dāng)山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅吧！ 此刻我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。有的建于高山險(xiǎn)峰之巔，有的建于懸崖峭壁之內(nèi)，有的迂回于深山叢林之中。它始建于唐，宋元兩代均有重修，在明代到達(dá)了鼎盛時(shí)期。 說完了道教文物和武當(dāng)武術(shù)，我們再來看看武當(dāng)山的古建筑。武當(dāng)功夫又稱內(nèi)家功夫，它歷史悠久，博大精深，素有盛名。 另一個就是素有“北宗少林，南尊武當(dāng)”之說的武當(dāng)武術(shù)。 武當(dāng)山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止，但武當(dāng)山的文化景觀更是引人入勝。環(huán)繞主峰的眾峰爭雄斗奇，但卻又都俯身頷首朝 向主峰，構(gòu)成“七十二峰朝大頂”的奇觀。它是著名的道教圣地，同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。 此刻，我們的武當(dāng)之旅就要開始了。在那里首先我要代表期望旅行社歡迎各位的到來。 金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術(shù)品外，還有許多奇特的景觀，比如祖師出汗，雷火煉殿等，種種難得一見的自然美景，都給武當(dāng)山平添了幾許神奇的魅力，也給游人增添了更多的情趣和游思。 說到這，大家是不是充滿了好奇與期待呢？就讓我們一起來近看這座古老而神秘的殿堂，請看，中間供奉的便是真武大帝坐像了，他體態(tài)豐腴，神情莊嚴(yán)寧靜，讓我們一看便感覺到他的睿智和仁慈。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮，現(xiàn)在我們到達(dá)的這里便是真武受封坐鎮(zhèn)天下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，為 什么還要再修金殿呢？就讓我們帶著疑問先來欣賞一下這座雄偉的建筑。而武當(dāng)拳的創(chuàng)建是道士張三豐夜里夢見雀蛇相斗，悟通太極妙理而來的，它體現(xiàn)了武當(dāng)內(nèi)家拳技“行如蛇，動如羽”的特點(diǎn)，素有“北宗少林，南尊武當(dāng)”之稱。 與它自然風(fēng)光相媲美的便是武當(dāng)山的古建筑了，整個建筑按照“真武修仙”的道教故事而設(shè)，因山就勢錯落有致，有的建于高山險(xiǎn)峻之間，有的隱于懸崖絕壁之內(nèi)，不僅體現(xiàn)了建筑與自然的高度和諧，更達(dá)到了“仙山瓊閣”的意境，被譽(yù)為是“我國古代建筑成就的展覽”。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道飛升，所以改名武當(dāng)山，意思是“非真武不得當(dāng)之”。 提到武當(dāng)山，我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三豐和武當(dāng)派吧？那高深莫測的武當(dāng)功夫，您一定最羨慕，尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四項(xiàng)奧斯卡大獎，更使得它名聲大噪。湖北武當(dāng)山導(dǎo)游詞（一） 大家好，歡迎來到“天下第一仙山”武當(dāng)山游覽觀光，我是大家武當(dāng)之行的導(dǎo)游，我姓陸，大家叫我小陸就好了，在我旁邊的是司機(jī)李師傅，李師傅的車技相當(dāng)嫻熟，坐他的車請大家放心。外星人為何頻頻光臨武當(dāng)山？是與“神”有關(guān)還是與“景”有關(guān)呢？ 第四篇：湖北武當(dāng)山導(dǎo)游詞 武當(dāng)山，中國道教圣地，又名太和山、謝羅山、參上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之稱。初春， 絳桃展瓣柳舒眉；仲夏，牡丹芍藥競相妍；秋日，丹桂飄香金菊艷；隆冬，傲寒紅梅斗雪天。無論是酷暑嚴(yán)寒，還是風(fēng)雨雷電，這四個娃娃都監(jiān)守崗位，確保寶瓶不動搖，真不愧為“神上神”。這四個娃娃叫“四個苦娃”，是姜子牙的四個兒子。屋脊上正中有個寶瓶，閃閃發(fā)光。六十元辰殿內(nèi)供奉著三目四首 八臂的斗姆元君神像，四周懸掛著六十位星辰畫像。鍛鐵零件焊接成鐵樹開花狀，飾以重彩，底部為三龍鼎峙，上為多棱角花團(tuán)，中部一根鐵桿撐著上部的兩個球形花團(tuán)，制作精美，象征著玉枝翠葉瓊花，繁茂美滿，數(shù)只孔雀嬉鬧其中，一條游龍穿游在花叢里，象征吉祥如意。在神龕兩旁置兩株明代鐵制燭臺，俗稱“鐵樹開花燈”，工藝精巧，是我國發(fā)現(xiàn)最早的鍛畫珍品，被列為國家一級文物。 紫 霄大殿前，分別是福壽堂和六十元辰殿。撤離武當(dāng)山時(shí)，賀龍為答謝道友們對紅三軍的支援，代表全軍贈送給徐本善 2 斤黃金，并題一幅楹聯(lián)：“偉人東來氣盡紫，樵歌南去云騰霄”。紅三軍司令部和后方醫(yī)院設(shè)在紫霄宮。 1931 年 5月，賀龍將軍率領(lǐng)紅三軍駐扎在武當(dāng)山。據(jù)說還十分 靈驗(yàn)。父母殿崇臺高舉，秀雅俏麗，殿內(nèi)正中的神龕上供奉真武神的父母像，也就是凈樂國王明真大帝和善勝皇后瓊真上仙像。大家現(xiàn)在來到的是紫霄大殿后的父母殿。至今這尊神像不僅表面沒有脫落，而 且內(nèi)部也沒有絲毫損傷或蟲蛀現(xiàn)象，它集聚了我國古代紙糊、雕塑、貼金、彩繪、防腐等工藝的精髓，對研究我國古代紙糊工藝有很高的價(jià)值。大殿左側(cè)神龕中供奉著一尊明末清初紙糊貼金真武神像，（由于彌足珍貴，現(xiàn)已被收藏。由于敲擊的人多了，杉木的兩端已形成了深達(dá)數(shù)厘米的小坑。他能發(fā)出一種特殊的聲音，在一頭輕輕敲擊，另一端可聽到清脆的響聲。大殿右側(cè)供奉著一根數(shù)丈長的杉木，長約 10 米，直徑約 米。神龕內(nèi)供奉真武神老年、中年、青年塑像和文武仙人坐像，（真武中年像高 米，身著帝服，為武當(dāng)山尚存最大泥塑像。整個大殿 由 36 根杉木巨柱支撐，暗意： 36 天罡甘愿做真武部下，為真武大帝效勞?！皾杀蝗荷币鉃檎嫖涫┓懦龅亩骰菔顾械娜硕寄軌蛳硎?，恩賜覆蓋宇宙，惠賜全民。殿內(nèi)飛金流碧，富麗堂皇，店內(nèi)額坊（懸有“仁慈遠(yuǎn)被”（匾意為“您離武當(dāng)山再遠(yuǎn)，即便在天涯海角，相隔千山萬水，神靈的仁愛慈善也會降臨于您。）、“云外清都”、“始判六天”（“始”，初 ，最早；“判”，分開；“六天”，《云笈七簽》云：玄武稱其天帝則可分判六天，即赤虛天、泰玄都天、清皓天、泰玄天、太玄蒼天、泰清天。殿門前分別掛有“協(xié)贊中天”（“協(xié)”，協(xié)作；“贊”，佑助；“中天”，指紫薇北極大帝，即道教四御之一，為協(xié)助玉皇大帝執(zhí)掌天經(jīng)地緯、日月星辰和中天之神，為四時(shí)氣候之神。 穿過十方堂，映入大家眼簾的是一座幽靜雅適的青石墁地院落