【正文】 。學(xué)習(xí)禮儀的心得體會(huì) 從狹義上說它應(yīng) 包羅實(shí)事求是，尋求真理的迷信精力，公平同等、明主的感性精力。 蘇格拉底曾言：“不要靠奉送來失掉一個(gè)朋儕，你須孝敬你誠摯的愛，學(xué)習(xí)怎樣用合法的要領(lǐng)來博得一小我私家的心。要表現(xiàn)你的樸拙和恭敬 ，在交際場所，牢記三點(diǎn)：給別人充實(shí)表現(xiàn)的時(shí)機(jī)，對(duì)別人表現(xiàn)出你最大的熱情，給對(duì)方永久留不足地。別的，如對(duì)方的看法或梳妝等你不喜好、不附和，也不用針鋒絕對(duì)地品評(píng)他，更不克不及諷刺或打擊，你可以婉轉(zhuǎn)的提出或過度的有所表現(xiàn)或爽性避開此題目。要是在交際場所中，墮入如許的誤區(qū)也是蹩腳的。 樸拙恭敬的準(zhǔn)繩 樸拙是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人至心實(shí)意的和睦表現(xiàn)，樸拙和恭敬起 首表現(xiàn)為對(duì)人不撒謊、不賣弄、不哄人、不凌辱人，所謂“哄人一次，終身無友”；其次表現(xiàn)為對(duì)付別人的精確了解，信賴別人、恭敬別人，所謂心底無私天地寬，樸拙的貢獻(xiàn)，才有豐富的勞績，只要樸拙恭敬方能使兩邊息息相通，交情地久天長。 篇三：學(xué)習(xí)禮儀的心得體會(huì) 蘇格拉底曾言：“不要靠奉送來失掉一個(gè)朋儕，你須孝敬你誠摯的愛，學(xué)習(xí)怎樣用合法的要領(lǐng)來博得一小我私家的心。寬容即容 許別人有行動(dòng)和判斷的自由，對(duì)不同于自己或傳統(tǒng)觀點(diǎn)的見解的耐心公正的容忍。 記得還珠格格里的紫薇說過一句話，饒恕是最大的美德。二是要守約，一定要說到做到?！睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。 做人要有信用。 自信但不能自負(fù)，自以為了不起、一貫自信的人，往往就會(huì)走向自負(fù)的極端，凡事自以為是，不尊重他人，甚至強(qiáng)人所難。自信是社交場合中一份很可貴的心理素質(zhì)。 都說自信的人是最美麗的。 我們要有濕度的原則還有分寸去面對(duì)一些問題。 尊重別人就是在尊重自己，所以不要表現(xiàn)的很驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，以身份地位權(quán)勢欺人，而是應(yīng)該平等謙虛對(duì)待他人。 我們不要 因?yàn)樽陨韽男∩钤诔鞘卸懦鈴泥l(xiāng)村來到的同學(xué)們。 在生活中無論是什么場合，都是需要尊重的，因?yàn)樽约罕憩F(xiàn)欲很強(qiáng)烈好強(qiáng)的性格而吃過虧。 蘇格拉底曾言：“不要靠饋贈(zèng)來獲得一個(gè)朋友，你須貢獻(xiàn)你誠摯的愛，學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉碲A得一個(gè)人的心。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí) ，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的意義。我將會(huì)把課上學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到自己的生活中去，努力提高自己的自身修養(yǎng)、個(gè)人形象和人際關(guān)系，使自己在公關(guān)禮儀方面有一個(gè)質(zhì)的提高。作為一個(gè)女生，我希望在外在形象塑造方面可以多講一點(diǎn)，講細(xì)一點(diǎn)。 總之，現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說，都是十分重要的，在職業(yè)競爭中，學(xué)歷只占一小部分，而大部分歸屬于你的禮儀舉止是否得體，得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來的競爭中占據(jù)更大優(yōu)勢。尤其是平時(shí)老師舉的典例，實(shí)訓(xùn)室里的各種模擬，都使我受益匪淺，懂得了許多，了解了許多以前所不了解的，各種模擬使我的緊張感減小了，讓我可以從容鎮(zhèn)定，落落大方的面對(duì)眼前的一切。 在個(gè)人修養(yǎng)方面，現(xiàn)代禮儀起了很大作用。 禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng)；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系；從團(tuán)體的角度來看，禮儀是企業(yè)文化、企業(yè)精神的重要內(nèi)容，是企業(yè)形象的主要附著點(diǎn)。是人際交往 中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。 從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看，禮儀可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。所以就下定決心選擇了《魅力禮儀》。我覺得這是作為大學(xué)生必須面對(duì)的選修課，所以在選擇過程中我的態(tài)度非常謹(jǐn)慎。我們要穿著別人的鞋子走路，以蝸牛的視角看世界。地饒人處且饒人，別人會(huì)對(duì)你感激不盡的。若完成有困難，要及時(shí)向當(dāng)事人道歉取得原諒。守信是我們中華民族的美德，一是決不應(yīng)拖延遲到?？鬃釉醒裕骸懊駸o信不立，與朋友交，言而有信。那么如何剔 除人際交往中自負(fù)的劣根性呢？自律正是正確處理好自信與自負(fù)的另一重點(diǎn)。一個(gè)有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方，遇到強(qiáng)者不自慚，遇到艱難不氣餒，遇到侮辱敢于挺身反擊，遇到弱者會(huì)伸出援助之手；一個(gè)缺乏自信的人，就會(huì)處處碰壁，甚至落花流水。 都說自信的人是最美麗的 .自信是有利心理健康的，對(duì)自己有自信了，才能做起事來如魚得水，得心應(yīng)手。 我們要有濕度的原則還有分寸去面對(duì)一些問題。 尊重別人就是在尊重自己，所以不要表現(xiàn)的很驕狂，不要我行我素，不要自以為是，不要厚此薄彼，更不要傲視一切，目空無人，更不能以貌取人，以身份地位權(quán)勢欺人，而是應(yīng)該平等謙虛對(duì)待他人。 我們不要因?yàn)樽陨韽男∩钤诔鞘卸懦鈴泥l(xiāng)村來到的同學(xué)們。 在生活中無論是什么場合，都是需要尊重的，因?yàn)樽约罕憩F(xiàn)欲很強(qiáng)烈好強(qiáng)的性格而吃過虧。 蘇格拉底曾言：“不要靠饋贈(zèng)來獲得一個(gè)朋友，你須貢獻(xiàn)你誠摯的愛，學(xué)習(xí)怎樣用正當(dāng)?shù)姆椒▉碲A得一個(gè)人的心。因此，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的意義。自在尊嚴(yán)，道義知己的精力，勇于創(chuàng)新、自我美滿的抱負(fù)精力，崇尚私德失掉的精力，總之，都要增強(qiáng)我們的規(guī)矩、禮節(jié)?！笨梢娫谂c人來往時(shí)，樸拙恭敬是禮節(jié)的主要準(zhǔn)繩，只要樸拙待人才是恭敬別人，只要樸拙恭敬，方能發(fā)明調(diào)和高興的人際干系， 樸拙和恭敬是相反相成的。 當(dāng)代外交以規(guī)矩、禮節(jié)便是尋求人的文明或文明化，便是精確看待自我、別人、社會(huì)和天然，是本身以四周的主體和客體到達(dá)調(diào)和。有人以為這是賣弄，非也，這是給人留不足地，是一種恭敬別人的表現(xiàn)，天然也是樸拙在規(guī)矩中的表現(xiàn)，就像在會(huì)商桌上，只管對(duì)方是你的敵手，也應(yīng)文質(zhì)彬彬，表現(xiàn)本身恭敬別人的上將風(fēng)采，這 既是規(guī)矩的表現(xiàn)，同時(shí)也是生理上克服對(duì)方的表現(xiàn)。學(xué)習(xí)心得體會(huì) _故在交際中，必需細(xì)致樸拙和恭敬的一些詳細(xì)表現(xiàn)，在你傾訴衷言時(shí)，有須要看一下對(duì)方能否是本身真能傾訴花言巧語的知音，如對(duì)方壓根兒不喜好聽你的樸拙的心聲，那你就白費(fèi)了。固然樸拙恭敬是緊張的，但是在交際場所中，樸拙和恭敬也表現(xiàn)為很多誤區(qū)，一種是在交際場所，一味地傾訴本身的全部樸拙，乃至不論工具怎樣；一種是不論對(duì)方能否能擔(dān)當(dāng)，通常本身不附和的或