【正文】 毛澤東同志講過“人是要有一點(diǎn)精神的”，作為共產(chǎn)黨員更要有不怕困難，敢想敢干，敢為人先的與時(shí)俱進(jìn)的精神。學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識是一種積累，但先進(jìn)性的學(xué)習(xí)更是一種積累，那是一種人生的積累，使自己的人生觀和價(jià)值觀又得到了一次升華。開展黨員先進(jìn)性的學(xué)習(xí)討論和交流，使我學(xué)到了其他黨員優(yōu)秀的地方，用黨員先進(jìn)性來對照檢查自己，從中找出自己在工作中 的不足。堅(jiān)持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)科學(xué)的社會(huì)主義文化的要求，進(jìn)一步促進(jìn)教職工特別是黨員教工的科學(xué)文化和思想道德素質(zhì)的不斷提高。我們不相互攀比衣著和學(xué)習(xí)用品，而應(yīng)學(xué)習(xí)老一輩艱苦樸素的作風(fēng)，倡導(dǎo) 道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力的良性競爭。我們要自覺遵守各項(xiàng)法規(guī)和校紀(jì)校規(guī)，做守法小公民。我們在作業(yè)、考試中不能弄虛作假，凡事都應(yīng)誠信為本 ,以誠待人。我們要和所有同學(xué)友愛相處，互相幫助，共同進(jìn)步。我們要積極參與校園勞動(dòng)，還要分擔(dān)家務(wù)活，體驗(yàn)勞動(dòng)的光榮。我們要從小培養(yǎng)創(chuàng)造意識，爭當(dāng)創(chuàng)新型人才，為建設(shè)創(chuàng)新型國家打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們要孝敬父母，尊敬師長，關(guān)心同學(xué)，對生活中需要幫助的人伸出援手，倡導(dǎo)禮儀新風(fēng)。 “以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”鞭策我們更加弘揚(yáng)民族精神，我們要關(guān)心國家大事，強(qiáng)化國家意識。每一名組工干部必須牢固樹立“講黨性、重品行、做表率”的時(shí)代要求，高舉共產(chǎn)主義旗幟，點(diǎn)燃共產(chǎn)主義圣火，迸發(fā)共產(chǎn)主義活力，以嶄新昂揚(yáng)的姿態(tài)全身心投入到共產(chǎn)主義事業(yè)上來！ 第五篇：學(xué)習(xí) 信仰的力量 心得 學(xué)習(xí) 信仰的力量 心得 最近 ,水利計(jì)通系組織我們?nèi)w黨員以及本學(xué)期發(fā)展的同學(xué)一起學(xué)習(xí)了這本書 .在學(xué)習(xí)中 ,我了解到了 八榮八恥 的有關(guān)思想和內(nèi)涵 . 八榮八恥 是中共中央總書記胡錦濤在 政協(xié)民盟民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上，關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀指出來的 ,“堅(jiān)持以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥?！伴L征精神”、“延安精神”、“兩彈一星”、“雷鋒精神”“載人航天精神”永遠(yuǎn)激勵(lì)代代共產(chǎn)黨人沖破艱難險(xiǎn)阻、無所畏懼，永遠(yuǎn)傳遞著共產(chǎn)黨人艱苦卓絕、生生不息的革命情懷，永遠(yuǎn)承載著共產(chǎn)黨人求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、富民強(qiáng)國的時(shí)代使命。 信仰是能夠激發(fā)靈魂的高貴與偉大，在最危險(xiǎn)和關(guān)鍵的時(shí)刻，最虔誠的信仰支撐著我們；在最嚴(yán)重的困難面前，也是虔誠的信仰幫助我們獲得勝利。正是這些始終忠于黨、忠于人民、忠于祖國的共產(chǎn)黨員，才實(shí)現(xiàn)了中華民族的騰飛，才奠定黨的執(zhí)政地位，才樹立了黨的威信。革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)先烈胸懷信仰血灑戰(zhàn)場，魂歸溝壑，但他們無悔，他們換來的是光明、是未來、是黨和人民永記于心的豐碑。 幸福生活來來之不易，祖國的繁榮昌盛更是曾飽經(jīng)風(fēng)霜?！翱茖W(xué)發(fā)展觀”揚(yáng)帆中國特色社會(huì)主義社會(huì)全面協(xié)調(diào)發(fā)展，是二十一世紀(jì)中國偉大復(fù)興的催化劑，是中華兒女昂頭奮進(jìn)、奔向富強(qiáng)的智慧寶庫?！班囆∑嚼碚摗逼瞥隋e(cuò)誤思想枷鎖，引領(lǐng)新中國改革開放，擺脫困境，走向世界。 自從《共產(chǎn)黨宣言》問世，“馬列主義”問世，共產(chǎn)主義旗幟為苦難中的中華兒女 指明了方向，點(diǎn)亮了前程。多做實(shí)事，做好自己完善個(gè)人，影響他人。加強(qiáng)思想上的教育，從生活中的小事抓起。 這些問題都是很值得我們思考的，我國目前還處于社會(huì)主義初級階段，舊社會(huì)殘余的封建主義思想仍然存在，又面臨資本主義腐朽思想道德的侵蝕。 價(jià)值體系屬于社會(huì)意識領(lǐng)域，它受一定社會(huì)基本制度所制約，是由一定社會(huì)崇尚倡導(dǎo)的思想理論、理想信念、道德準(zhǔn)則、精神風(fēng)尚等因素構(gòu)成的社會(huì)價(jià)值認(rèn)同整體。在當(dāng)今這樣的社會(huì)之下，信仰的力量變得非常的薄弱，這應(yīng)是我們社會(huì)中急需引起重視的方面。 我國社會(huì)主義價(jià)值體系是立足于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的價(jià)值認(rèn)同系統(tǒng)，它涉及到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、思想等諸多方面，集中體現(xiàn)了社會(huì)主義意識形態(tài)的 本質(zhì)屬性。 信仰的唯一性或排他性是信仰不同于信任的一個(gè)重要方面，即信仰不可能是多元的或是可以隨時(shí)改變的。偶然的或某一特定情形下的理想化確信不是信仰，只有當(dāng)這種確信成為某一社群或個(gè)體所堅(jiān)定認(rèn)同并承 諾的長期穩(wěn)定的價(jià)值目標(biāo)時(shí)，才能稱為信仰 。 確信性是信仰形成的前提與基礎(chǔ) ?！? 信仰是人類最高的價(jià)值追求，它是指“特定社會(huì)文化群體和生活于該社群文化條件下的個(gè)體，基于一種共同價(jià)值目標(biāo)之基礎(chǔ)上，所共同分享或選擇的價(jià)值理想或價(jià)值承諾。當(dāng)代中國社會(huì)信仰危機(jī)是一個(gè)可經(jīng)驗(yàn)到的事實(shí)，其主要原因是由于對馬克思主義意識形態(tài)的宣傳教育手段與形式的落后、市場經(jīng)濟(jì)對人們生活的宰制以及不同文化的交融與沖 突，導(dǎo)致了社會(huì)信仰的危機(jī)。上半年曾在網(wǎng)上看到過華南師范大學(xué)南海校區(qū)講師、史學(xué)博士唐富滿的一篇關(guān)于信仰的文章，我從中受益良多，體會(huì)至深。 從蘇維埃到民族解放， 從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來，為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗。 中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么 ? 就是信仰。正是由于像他這樣對信仰的堅(jiān)守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。方志敏曾寫過：死，只能砍下我們的頭顱，不能動(dòng)搖我們的信仰。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時(shí)期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。 1921 年，中國共產(chǎn)黨誕生，正是對馬克思主義堅(jiān)定的信仰，揭開了中國現(xiàn)代歷史的新篇章?！豆伯a(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。 九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。 1920 年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。 篇一： 大型紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利。讓我們每一位有責(zé)任感的公民，為國家的富強(qiáng)，社會(huì)的進(jìn)步，人民的幸福，共同努力吧！ 第三篇：信仰的力量心得體會(huì) 信仰的力量心得體會(huì) 下面是由為大家整理的關(guān)于信仰的力量心得體會(huì)，歡迎閱讀參考。 作為一名即將畢業(yè)的大學(xué)生黨員，更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力提高政治敏銳性，做一名合格的大 學(xué)畢業(yè)生。這種空前的社會(huì)變革和變化不僅在經(jīng)濟(jì)、政治領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新情況、新問題。 通過學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識到任何價(jià)值觀念都根植于社會(huì)實(shí)踐尤其是現(xiàn)實(shí)生活之中。提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們更清醒、更堅(jiān)定的把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神之魂，在所有社會(huì)主義價(jià)值目標(biāo)中處于統(tǒng)領(lǐng)和支配地位，其基本內(nèi)容包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。 xx 在黨的 xx 大報(bào)告中指出：要建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)社會(huì)主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。 附件： 信仰的力量讀后感 這幾天學(xué)習(xí)了《信仰的力量》這本書，覺得感觸頗多。作為當(dāng)代大學(xué)生中的學(xué)生黨員更應(yīng)肩負(fù)起這份責(zé)任和義務(wù)，樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的指導(dǎo)。我們應(yīng)該能很深地體會(huì)到信仰對我們生活及其行為準(zhǔn)則的影響。現(xiàn)在的社會(huì)中存在很多的問題和缺陷，道德倫理的喪失，腐敗現(xiàn)象層出不窮，過分的追求經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而忽視環(huán)