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正文內(nèi)容

大同云岡石窟的導(dǎo)游詞合集五篇(參考版)

2025-04-29 02:03本頁(yè)面
  

【正文】 。東壁佛龕形制各異。第 13 窟本尊是交腳彌勒菩薩,高約 13 米,右臂下雕一力士托扛,既產(chǎn)生了力學(xué)作用,又兼具裝飾效果??邧|北有太和 二十年( 496)銘龕和七佛立像。 11 窟中立方塔柱,塔柱四面上下開(kāi)龕造像,除南面上龕為彌勒外,均為釋迦立像。后室門拱內(nèi)外兩面有精雕圖案花紋,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),富于變化。后室窟門上雕有明窗,北壁主佛是釋迦佛。兩窟平面近方形。這五窟因請(qǐng)代施泥彩繪而得名。大耳垂肩,兩肩齊挺,造型雄偉,氣勢(shì)渾厚。第 19 窟本尊為釋迦坐像,高 16. 8 米,為云岡第二大造像。第 17 窟正中為菩薩裝的交腳彌勒坐像,高 米,窟小像大,咄咄逼人。造像主要是三世佛(過(guò)去、未來(lái)、現(xiàn)在),主佛形體高大,占窟內(nèi)主要位置。這五窟規(guī)模宏大,氣魄雄偉。據(jù)《魏書〃釋老志》載:“和平初,??曇曜白帝,于京城西武州塞,鑿山石壁,開(kāi)窟五所,鐫建佛各一,高者七十尺,次六十尺,雕飾奇?zhèn)?,冠于一世。? 七、八窟與前期窟群比,在形制、內(nèi)容、造像構(gòu)成、題材等方面出現(xiàn)了諸多變化,從中折射出北魏社會(huì) 變革的洪流。內(nèi)拱內(nèi)雕力上、護(hù)法天王和飛天。門窗間有六個(gè)供養(yǎng)人和伎樂(lè)天人像。下分四層雕有八個(gè)不同的佛龕。壁與窟頂相接處雕一排伎樂(lè)人像,各執(zhí)樂(lè)器演奏。內(nèi)容仍為三世佛,且出現(xiàn)了造像組合。 七、八窟平面均為長(zhǎng)方形,窟內(nèi)布局上下分層,左右分段。 云岡第 七、八窟位于云岡石窟的中部,為一組雙窟,是云岡石窟第二期開(kāi)鑿較早的石窟。環(huán)繞塔柱四面和東南西三壁的中下部,刻有 33 幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕,內(nèi)容連貫,構(gòu)圖精巧??咚谋跐M雕佛、菩薩、羅漢、飛天等造像。窟西側(cè)刻有兩佛對(duì)坐在菩提樹(shù)下,頂部浮雕飛天,線條優(yōu)美。后室北壁本尊為釋迦牟尼坐像,高 17 米,為云岡最大的佛像,外部經(jīng)唐代泥塑重裝。廟前有清順治八年( 1651)建造的五間四層木樓閣,朱紅柱欄,琉璃瓦頂,頗為壯觀。對(duì)后來(lái)隋唐藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在我國(guó)藝術(shù)史上占有重要地位,也是中國(guó)與亞洲國(guó)家友好往來(lái)、文化交流的歷史見(jiàn)證。石窟有形制多樣的仿木構(gòu)建筑物,有主題突出的佛傳浮雕,有精雕細(xì)刻的裝飾紋樣,還有栩栩如生的樂(lè)舞雕刻,生動(dòng)活潑,琳瑯滿目。最小的佛像 2 公分。山堂水殿,煙寺相望,林淵錦鏡,綴日新眺”?,F(xiàn)存洞窟大部分鑿于太和十八年( 494)遷洛前。初由著名的高僧曇曜主持,“于京城西武州塞,鑿山石壁,開(kāi)窟五所”。北魏經(jīng)歷了“太武滅佛”、“文成復(fù)法”。 1961 年國(guó)務(wù)院公 布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。石窟依山開(kāi)鑿,東西綿延一公里。 現(xiàn)在給大家 20 分鐘時(shí)間在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來(lái)美好的福音。距離產(chǎn)生美,角度顯神韻。這尊大佛便是北魏文成帝拓拔睿的象征。 下面我們要參觀的是被譽(yù)為云岡石窟外交官和代表作的第 20 窟—— 露天大佛。半路上,他們到藍(lán)毗尼花園休息,剛到一顆菩提樹(shù)下,夫人預(yù)感快要生產(chǎn)了。按當(dāng)?shù)亓?xí)俗,婦女應(yīng)回娘家分娩。請(qǐng)大家隨我的手勢(shì)來(lái)觀賞面前這幅關(guān)于“右腋誕生”的畫面:古印度有一個(gè)小國(guó)叫“迦毗羅衛(wèi)國(guó)”,國(guó)王叫“凈飯王”,王后叫“摩耶”,他們到了 40歲的時(shí)候還沒(méi)有孩子,非常焦急??咂矫娉驶刈中?,窟正中鑿一方形塔柱。大佛的后面有一個(gè)很寬敞的甬道,那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經(jīng)道。尤其是這尊佛像身穿雙領(lǐng)下垂,內(nèi)衣束結(jié),寬大柔軟而下垂的袈裟,衣紋流暢,給人一種絲的質(zhì)感。專家們認(rèn)為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻(xiàn)文帝鑿造的佛陀象征。這種“吉祥式”坐姿的全結(jié)跏趺坐禪定印象,表示著釋迦摩尼佛已進(jìn)入標(biāo)準(zhǔn)的“靜思維”修行狀態(tài),是佛的坐、立、行、臥“四威儀”,即四個(gè)莊嚴(yán)地身姿之一。 第 6 窟是一組雙窟,是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。其中第 1—— 4 窟為東 區(qū), 5—— 13 窟為中區(qū), 14—— 45 窟為西區(qū)。希望大家記住不李,記住這次云崗之旅。西部石窟以中窟、小窟和補(bǔ)刻的小龕最多,修建的時(shí)代比較晚,大多是北魏遷都洛陽(yáng)后的作品。大家有興趣可以仔細(xì)看一看。每層四面都雕 有塑像,周圍雕滿佛、菩薩、飛天的造像。它是云崗石窟中最具代表性的洞窟了。你們看,它形態(tài)端莊,是中原文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法;但其臉部形象:“額寬、鼻高、眼大而唇薄”,卻具有外域佛教文化的特征。 第五窟到了。主佛居中,洞壁和洞頂布滿發(fā)浮雕,真是美麗極了。 我們現(xiàn)在處于中部的石窟。這里的石窟多以造塔為主,大大小小的塔整齊地排列著。石窟內(nèi)的佛龕像蜂窩密布,大、中、小窟疏密有致地嵌貼在云崗半山腰。請(qǐng)游客們跟我從這邊走。怎么樣,夠大的吧! 大同云岡石窟導(dǎo)游詞 2 游客們,請(qǐng)看!前面就是云崗石窟了,那一排排佛像栩栩如生,看起來(lái)像真的一樣,是不是?云崗石窟建于北魏時(shí)期,是“太武滅法”后文成帝下令開(kāi)鑿的,距今已有一千五百年的歷史。整個(gè)石窟依山開(kāi)鑿,東西綿延 1 公里 ,現(xiàn)存主要洞窟 53 個(gè),大小造像 51000 多個(gè),石窟中雕刻的內(nèi)容基本上是佛像和佛教故事。云岡石窟位于號(hào)稱“煤都”的山西省大同市以西約 16 公里處,它是中國(guó)最大規(guī)模的石窟群, 2021 年被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列為世界文化遺產(chǎn)。收集了大同云岡石窟導(dǎo)游詞,歡迎閱讀。依山開(kāi)鑿,東西長(zhǎng)約1 千米。 現(xiàn)在給大家 20 分鐘時(shí)間在露天大佛前拍照留念,愿大佛炯炯有神的雙眸,略帶微笑的嘴角,給大家留下深刻的回憶,帶來(lái)美好的福音。距離產(chǎn)生美,角度顯神韻。這尊大佛便 是北魏文成帝拓拔睿的象征。 下面我們要參觀的是被譽(yù)為云岡石窟外交官和代表作的第 20 窟——— 露天大佛。半路上,他們到藍(lán)毗尼花園休息,剛到一顆菩提樹(shù)下,夫人預(yù)感快要生產(chǎn)了。按當(dāng)?shù)亓?xí)俗,婦女應(yīng)回娘家分娩。請(qǐng)大家隨我的手勢(shì)來(lái)觀賞面前這幅關(guān)于“右腋誕生”的畫面:古印度有一個(gè)小國(guó)叫“迦毗羅衛(wèi)國(guó)”,國(guó)王叫“凈飯王”,王后叫“摩耶”,他們到了 40歲的時(shí)候還沒(méi)有孩子,非常焦急??咂矫娉驶刈中?,窟正中鑿一方形塔柱。大佛的后面有一個(gè)很寬敞的甬道,那是供佛教信徒們禮佛繞行的誦經(jīng)道。尤其是這尊佛像身穿雙領(lǐng)下垂,內(nèi)衣束結(jié),寬大柔軟而下垂的袈裟,衣紋流暢,給人一種絲的質(zhì)感。專家們認(rèn)為這尊大佛是北魏孝文帝為他的父親獻(xiàn)文帝鑿造的佛陀象征。這種“吉祥式”坐姿的全結(jié)跏趺坐禪定印象,表示著釋迦摩尼佛已進(jìn)入標(biāo)準(zhǔn)的“靜思維”修行狀態(tài),是佛的坐、立、行、臥“四威儀”,即四個(gè)莊嚴(yán)地身姿之一。 第 6 窟是一組雙窟,是云岡石窟中最精彩壯觀、最具代表性的石窟。其中第 1—— 4 窟為東區(qū), 5—— 13 窟為中區(qū), 14—— 45 窟為西區(qū)。希望大家記住不李,記住這次云崗之旅。西部石窟以中窟、小窟和補(bǔ)刻的小龕最多,修建的時(shí)代比較晚,大 多是北魏遷都洛陽(yáng)后的作品。大家有興趣可以仔細(xì)看一看。每層四面都雕有塑像,周圍雕滿佛、菩薩、飛天的造像。它是云崗石窟中最具代表性的洞窟了。你們看,它形態(tài)端莊,是中原文化傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法;但其臉部形象:“額寬、鼻高、眼大而唇薄”,卻具有外域佛教文化的特征。 第五窟到了。主佛居中,洞壁和洞頂布滿發(fā)浮雕,真是美麗極了。 我們現(xiàn)在處于中部的石窟。這里的石窟多以造塔為主,大大小小的塔整齊
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