【正文】 我所指的僅僅是人們的思想意識和價值觀的差距！ 但是，真理總是有條件的。毛主席不是神也不是帝王，毛岸英更不是龍子鳳孫王公貴族，新中國也不是封建王朝。但是，如此大張旗鼓，隆重之至的搞宣傳，搞學習活動，我覺得還是有點不妥，我們至少應該明確我們頌揚的是毛岸英為代表的革命青年的艱苦奮斗，深入群眾，無私奉獻的精神，而不是在搞個人崇拜或對毛岸英個人的“戴高帽”！畢竟，在那個年代像毛岸英那樣為國家和名族犧牲了一切的熱血輕年數(shù)不勝數(shù)，其中更不乏比他更偉大的。 放眼世界，我又有所思。 作為一個父親，毛主席總是內(nèi)疚的對岸英 說：“伢子啊，誰讓你是我毛澤東的兒子?。　? 面對這一切的一切毛岸英沒有抱怨，沒有后悔。然而就是這樣，在他們結婚剛剛一年的的時候，他卻又奔赴朝鮮戰(zhàn)場，從此再也沒能回來雖然身經(jīng)世界大戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭的洗禮，在多年的土地改革和勞動學習中積累了豐富的革命和建設經(jīng)驗，但是他沒有進入政府部門更沒有去中央到他父親身邊，而是再次從基層做起去了一個普通的工廠。歷經(jīng)蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭和中國解放戰(zhàn)爭，毛岸英是一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員和無產(chǎn)階級革命 戰(zhàn)士；抗美援朝，保家衛(wèi)國，戰(zhàn)死沙場，他是更是一名優(yōu)秀的中華兒女，無愧“人民的好兒子”；身為新中國的“大太子”卻為人謙虛低調(diào)，與人和善，深入群眾，他本應是偉大的新中國的脊梁，新中國的第一代新青年！ 面對法西斯的暴虐，他用青春捍衛(wèi)正義；面對反動派的專制，他用血汗拱衛(wèi)自由；面對霸權主義的猖狂，他用生命維護和平！ 從蘇聯(lián)回國，作為中共中央主席的兒子他沒有受到任何特殊照顧，甚至都不能和他的父親一起生活，甚至僅僅跟父親吃頓簡單的不能再簡單的午餐都是奢侈的。弘揚主旋律進行意識形態(tài)教育是應該的，但是要考慮實際，考慮時代，考 慮觀眾！這樣才符合實事求是，才符合以人為本，才符合科學發(fā)展觀。但是差距未免太懸殊了，演員生硬的臺詞與動作，不禁讓人聯(lián)想起“文革”時期的樣板戲里的充斥著意識形態(tài)或政治色彩的“假、大、空”！而觀看更“古老”的電影《毛澤東和他的兒子》反倒讓人感覺更真實更親切，而且百看不厭！ 我無法考證《毛岸英》里出現(xiàn)的各個對白，在真實的歷史中是否就跟電視劇中的一樣，甚至是否存在？再次有一點要說明，我承認歷史與戲劇的差別，把歷史改編成電視劇加入藝術創(chuàng)造的成分是必要的。 首先，但從這部電視劇本身來說，簡直失敗透頂！導演編劇都應該到毛岸英同志墳前去懺悔賠罪！雖然整部電視劇都是贊頌毛岸英，但是臺詞劇本的編寫，演員的氣質(zhì)動作表現(xiàn)都嚴重無法令人滿意。 我對這部電視劇也是充滿期待。大學已經(jīng)成為良莠不齊的蠻地，現(xiàn)實的教育激不起多大的浪花，引發(fā)不了多大的思考，感動不了多少人，還不如以《毛岸英》的現(xiàn)實來給我們上一堂課。確實，不能忘記 ，但我對那段歷史還處于模糊狀態(tài)，通過觀看該劇，或多或少了解了當時的國內(nèi)外局勢和其他歷史事件。我原本不喜歡讀中國近代史，認為近代史上的中國被列強蹂躪侵略加上中國的封建保守腐朽等不值得我去深究，我不喜歡看到祖國母親身上的疤痕，認為活在當今，應該看到的是中國的崛起。然而看完毛岸英的成長故事時，就好比讀了兩類書：歷史，教育。 我對于毛岸英同志的認識，源于享受了該部電視劇的盛宴。我認為這部電視不僅具有紀念意義，還有教育意義，相信看過這部電視的人會改變現(xiàn)有的人生觀，價值觀和世界觀，因為毛岸英的 經(jīng)歷和事跡絕對會影響一代又一代的青少年。他們?yōu)閲崦母呱酗L范，將人天共仰與世長存，并將激勵億萬愛國同胞尤其是正在覺醒的中國青年，繼續(xù)沿著他們的革命足跡奮 勇向前。作為一名觀眾，我要對令人尊敬的劉媽媽說，不，岸英為國捐軀不是您老一人的痛，而是有良知的全體中國人的痛，是紅色共和國的國痛。所以，無端編造毛岸英死因或質(zhì)疑開國領袖送子保家衛(wèi)國上戰(zhàn)場意圖的人，不是別有用心的反動分子，至少也是魯迅先生筆下的看客、幫閑和幫兇。而那些人走把茶涼，過河把橋拆，得意就忘形，這是中國人最無恥最致命的人 格缺陷，也是中國人最大的劣根性。待到山花爛漫時，她在叢中笑。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。也正因此，他的選擇才更顯偉大。毛岸英本可以不上朝鮮戰(zhàn)場，但在國家、民族和人民的利益受到侵犯時，他毅然決然選擇了放棄個人利益。即使這樣，毛岸英還時刻自責，認為自己離父親要求還很遠，還需不斷努力，多做貢獻。無論是在學校、下 農(nóng)村、進工廠、到部隊，毛岸英都把自己當做集體中普通的一員，與普通人同吃同住同勞動，有時甚至隱姓埋名。毛岸英把下基層當做人生的財富，真正帶著感情、沉下身子、融入到群眾中去?！拔覀兏F人都是一家人，一家人不說兩家話”，這是少年時代的毛岸英最常說的一句話。特殊的經(jīng)歷讓毛岸英對百姓的疾苦特別同情。體驗了人間的種種苦難和百姓生活的艱辛，鑄就了他堅強的 意志、剛毅的品格和愈挫愈勇的頑強斗志、昂揚向上的樂觀精神。作為革命者的孩子，毛岸英一出世就注定了要歷經(jīng)磨難， 8 歲時就與母親一起被關進監(jiān)獄，看著母親經(jīng)受酷刑，走向刑場，后來又帶著弟弟流落街頭，直到被送去蘇聯(lián)讀書，還參加了蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭。在他身上，我們看到了深埋于我們心中久違的民族精神。史料翔實 準確，故事催人淚下，劇情忠于 歷史原貌，許多情節(jié)鮮為人知。毛澤東思想萬歲，毛岸英永垂不朽！ 第四篇：毛岸英觀 后感 觀《毛岸英》有感 2021520212 胡星 09國貿(mào) 7 班 毛岸英是毛主席的長子，他自幼受到毛澤東優(yōu)良家風家教的熏陶，在革命的道路上不斷磨練，成長為一名優(yōu)秀的革命戰(zhàn)士。毛岸英因毛澤東而受到人民的緬懷，毛澤東也因毛岸英倍受人民推崇，這是人心所向，任何人也無法改變。這是老百姓對前后 30 年的對比而得出的思考與行動，任何人也動搖不了。事實勝于雄辯。什么人接班并不重要，重要的是接班的人能不能真正為 人民服務，而不是為自己的親友和少數(shù)人謀利。嗯，不錯，我非常贊成這個說法。看看他們的子女與后人的所作所為，對比一下李敏、李納的貧民生活與那些什么總裁、首席的公子、公主們就一目了然了，毋須費言。戰(zhàn)場形勢瞬息萬變、生死難仆，尤其在與世界頭號強敵搏殺的朝鮮戰(zhàn)場，更是如此。真是豈有此理。例子已經(jīng)有了，看看韶山，再看看別處，每一個中國人大概都心知肚明吧？ 小人永遠是邪惡的，永遠慣于以小人之心度偉人之腹。這個世界有個普遍的道理，踩著別人肩膀抬高自己，貶低別人的，往往可能摔得很重。毛澤東思想誕生在中國，而中國的某些人坐在毛澤東打下的江山上，卻對毛澤東思想要么指手畫腳、說三道四，要么置之不理、漠然處之。毛澤東思想，是普遍的真理， 連許多外國政要都崇拜、信仰。走資派還在走，這是任何人也無法辯駁的。 毛澤東是人不是神，盡管有些老百姓把毛澤東捧成了神。然而，這個開國 領袖卻被他的繼任者