【正文】 先給學(xué)生留出足夠的時間歸納總結(jié)本節(jié)課的知識，然后組織語言表述學(xué)生可以留心自己的周圍事物，提煉并創(chuàng)意。 生活中處處都有美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。生活還給予藝術(shù)家以激情，使藝術(shù)家。藝術(shù)作品比普通的生活更高，更強(qiáng)烈，更具有集中性，更典型，更理想。培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力和分析問題的能力?！? 讓學(xué)生對照油畫作品和照片分析其中的異同：背景的渲染 ——空間感的處理 —— 主要人物安排 —— 襯托物的安排 —— 天空和主要人物的安排 —— 主色彩合理運用 —— 氣勢恢弘、壯觀 學(xué)生分析其他形式的的美術(shù)作品的美的種類。 學(xué)生先分析中國具有影響的藝術(shù) 大師齊白石。畫家深厚的藝術(shù)功底，使這幅畫成為具有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的優(yōu)秀作品。柔進(jìn)了中國畫法的工筆重彩繪畫技巧和敦煌壁畫用色的特點。既點明了秋高氣爽的季節(jié)，又與黃 色的燈穗相呼應(yīng)，增強(qiáng)了華貴燦爛、富麗堂皇的歡慶氣氛。藝術(shù)源于生活，更高于生活！畫家在此畫中努力使西方的油畫技法與我們民族的審美觀相適應(yīng)，特別在色彩處理上，強(qiáng)調(diào)色彩的單純，對比強(qiáng)烈。這就是藝術(shù)家大膽而高超的構(gòu)圖技巧，從而體現(xiàn)了一個深刻的道理：藝術(shù)不是生活毫不走樣的 復(fù)制 ，不是生活的翻版和備份。所有這些大膽的改動，一般人看畫時都并不會察覺，不會去分析這 些情況給人的印象是，該畫真實地、恰如其分地表現(xiàn)了開國大典的盛況。再細(xì)看，毛主席的集團(tuán)也不是面向正南方。 天安門座北朝南，中央領(lǐng)導(dǎo)人本是面向南方站在毛澤東主席后面，處于逆光之中并背向觀眾。如果你到過天安門城樓上，會更加體會到作者構(gòu)圖的大膽與巧妙。毛澤東主席健朗魁偉的身姿處于畫面中心，也體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)全中國的核心之核心，并與遠(yuǎn)方千千萬萬的群眾遙相呼應(yīng)，共同為中國歷史掀開新的一頁而自豪。油畫《開國大典》藝術(shù)處理方法： —— 運用了油畫表現(xiàn)手法，強(qiáng)調(diào)了空間感； —— 拉開了毛主席與各位首長的距離，人群、扶欄的透視線與燈穗方向引向毛主席，突出了毛主席的中心位置； —— 減少了近處的廊柱，抬高了燈籠，看到廣場上的群眾、紅旗，烘 托出隆重?zé)崃业膽c典氣氛； —— 藍(lán)天、白云、紅燈、紅柱，色彩鮮艷明快； —— 主席臺上的菊花表現(xiàn)出“十一”正直金秋豐收季節(jié)。④學(xué)生發(fā)表討論結(jié)果。它表現(xiàn)了新中國開國大典的宏偉壯闊的場面，再現(xiàn)了“中國人民從此站起來了”這一劃時代的一刻。畫面主體為毛澤東主席和其它中央領(lǐng)導(dǎo)人在天安門城樓上，代表億萬中國人民向全世界莊嚴(yán)宣告：中華人民共和國成 立了，中國人民從此站起來。畫寬 米，高 米，油畫。 ②映示關(guān)于《開國大典》的油畫作品和攝影作品各一張。 齊白石的作品之所以打動人，更在于寓于形象之中的情 —— 充溢的詩意和對生活的熱愛之情，誘導(dǎo)、激發(fā)著人們對生活的愛。正是由于畫家集中和強(qiáng)化了蝦的典型特征，所以他畫的蝦比真蝦更具典型性，也更高于生活。③《蝦》的藝術(shù)特色及其藝術(shù)魅力。真蝦的眼睛看上去是一個小點，他卻以濃墨橫筆將蝦眼畫的非常突出，顯得極為精神；真蝦的腿有很多， 他刪繁就簡，僅畫五條，就顯得多而生動。不過當(dāng)我們拿畫中的蝦與生活中的真蝦相比，它們又有很多不同。他認(rèn)為“作畫妙在似與不似之間”，“太似為媚俗，不似為欺世”。 作品賞析 國畫作品《蝦》（齊白石） ①映示國畫作品《蝦》，齊白石是我國著名的藝術(shù)家，他在詩、書、畫、印幾個方面都達(dá)到很高成就。 董希文的《開國大典》是現(xiàn)實主義油畫的經(jīng)典之作。表現(xiàn)性藝術(shù)中的抽象派、超現(xiàn)實主義的繪畫作品中，畫面中所表現(xiàn)的藝術(shù)形象雖然與生活中的原型有很大差距，但仍是源于生活的，如果沒有對生活的體驗，也就不會有繪畫情感表達(dá)的形式感悟。表現(xiàn)性繪畫是以客觀對象為媒介，主要在于表達(dá)作者個人的主觀精神，即思想、情感或?qū)徝览硐氲?。再現(xiàn)性的 藝術(shù)是以真實再現(xiàn)客觀世界為目的，作品的藝術(shù)形象逼真寫實。藝術(shù)作為社會意識形態(tài)，是社會存在的反映，美術(shù)作品作為人的意識的物化形態(tài)，是美術(shù)家能動的反映社會存在的結(jié)果，它作用于社會。學(xué)習(xí)此課的目的就是使學(xué)生能更好的理解藝術(shù)與生活的關(guān)系，即“藝術(shù)源于生活，高于生活”，為欣賞評述美術(shù)作品奠定基礎(chǔ)。 教學(xué)環(huán)節(jié) 目前，學(xué)生欣賞美術(shù)作品往往以“像不像”來衡量，這體現(xiàn)了學(xué)生對藝術(shù)與生活的關(guān)系，認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)該反映生活的樸素的理解。 評述 教學(xué)過程與方法 導(dǎo)入 影視欣賞：動畫片《奔尼兔》片段 思考比較：動畫片中的兔子形象與生活中的兔子的異同 點出本課重點，并板書“藝術(shù)生活” 主要讓學(xué)生學(xué)會分析與理解藝術(shù)作品和生活實際的聯(lián)系習(xí)。關(guān)鍵貼近生活，以生活為參照。教學(xué)重難點： 教學(xué)重點 使學(xué)生理解藝術(shù)創(chuàng)作的題材、內(nèi)容與技法都源于生活，藝術(shù)家所創(chuàng)造的藝術(shù)作品及其藝術(shù)形象是高于生活的。在思考和討論中培養(yǎng)學(xué)生合作互動地解決問題的能 力，鍛煉學(xué)生的評述能力。講述中有不當(dāng)之處懇請大家批評指正！謝謝！ 第五篇：藝術(shù)源于生活 ,高于生活 第一課藝術(shù)源于生活，高于生活 教學(xué)目標(biāo)知識與技能 通過藝術(shù)作品的欣賞和分析，使學(xué)生出步理解“藝術(shù)源于生活，高于生活。 最后我從校長的角度，從自己成長經(jīng)歷說句實話，要想在學(xué)校教育中讓品生、品社課占有重要位置，關(guān)鍵在教師，要想讓品生、品社老師在整個團(tuán)隊中樹立威信占有重要位置，關(guān)鍵在個人，所以說沒有主科、副科之分，成為主科是自己長期努力做出來、在大家意識里形成的。 關(guān)于紙的創(chuàng)作： 德國人 SimonSchubert 的新作品，天才藝術(shù)家，折痕創(chuàng)作原人大主任吉主任 紙雕 芳草地小學(xué)特級教師榮景甡的紙工藝作品朱紅梅 紙蕾絲 品生、品社課重在傳承（學(xué)知識 傳統(tǒng)文化）、勵志（樹理想 報效國家），使學(xué)生受教育，增加社會責(zé)任感所以一定要注重知、行、意的統(tǒng)一，注重對社會變化歷史發(fā)展的了解，激發(fā)愛國熱情。雙三角折：正方紙，先對角折，再根據(jù)分 角線，一邊向前以一邊向后，中間撐開。拼、粘： 設(shè)計趣味車，用廢紙盒拼粘成的還有折小星星拼成和平字樣還有的做團(tuán)花、拉花都屬于拼粘還有拼粘成浮雕畫的紙藝術(shù)。一般用小剪子、有的用刻刀（河北薊縣一個小村子用象 錐子一樣的小刀每幾百張一刻）撕、貼： 撕紙貼畫，質(zhì)樸、簡單易操作 用各種材料粘貼成畫。 這類內(nèi)容因為簡單，在低年級品生課程中可以安排，往往小孩子表述情感的方式是會通過畫表現(xiàn)的，如《尋找春天》雖然講春天的變化及與我們生活有關(guān)的，但在孩子眼里春天什么樣可以在收集信息時用繪畫表現(xiàn)，使課程內(nèi)容更豐富，更受孩子歡迎。這類東西很多，我想就此給大家歸類介紹一下。 二、工藝美術(shù)在品德與生活中 在品德與生活教學(xué)中，由于學(xué)生年齡小，穿插一 些動手做的內(nèi)容，使學(xué)生在實踐中感受生活美，社會美，自然美。教參上為老師提供了豐富的教學(xué)資源，一定認(rèn)真學(xué)習(xí)，方能游刃有余，輕松教學(xué)。藝術(shù)緊緊反映社會生活，同時又為社會生活服務(wù)。教材中對電影的了解重在透過了解電影的發(fā)展歷程感受社會的變化，用積極的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生愛社會生活，愛電影，樹立正確的價值觀。由于藝術(shù)手段和科學(xué)技術(shù)的結(jié)合，使電影在表現(xiàn)上更具靈活性不受時間和空間的也限制。 三、 三、電影： 電影比起其他的藝術(shù)歷史算短暫的，書中的介紹是 1895 年法國 盧米埃爾兄弟放映的《水澆園丁》，第一個把自己拍攝的片子放映出來，很簡單，講一個淘氣的孩子把腳踩在膠水管上??。（選張美國明星大道的照片）中華民族的音樂有自己獨特的風(fēng)格。教材中介紹的內(nèi)容非常多，也介紹了貝多芬、莫扎特等著名音樂家，還有孩子們熟悉的邁克爾 俄國音樂家謝洛夫說過：“聲音藝術(shù)的主要魅力、主要誘人的力 量就在旋律中，沒有了旋律，即使有了最勉強(qiáng)的和聲組合，發(fā)揮了對位法和配器法的全部奇妙作用，一切也自然是蒼白的、沒有色彩的、僵硬的。重要手段：節(jié)奏和節(jié)拍、調(diào)式和旋律。 二、 二、音樂： 六年級教材中涉及到風(fēng)靡世界的音樂。 書中介紹了齊白石先生的《群蝦圖》名作，經(jīng)典之作《蛙聲十里出山泉》荷葉、小蝌蚪追逐的情景，使人產(chǎn)生聯(lián)想。 近代中國出現(xiàn)了許多著名的畫家如：吳昌碩，是大寫意花鳥畫起關(guān)鍵作用的人物。在五年級教材中，我們看到的宋代張擇端的《清明上河圖》再現(xiàn)了河南開封地區(qū)的盛世景象?！贝砹怂睦L畫個性，鮮明的色彩，條狀筆觸，夸張的造型都抒發(fā)自己強(qiáng)烈的個性。書中還介紹了 19 世紀(jì)后期一位巨星：梵高。 拉斐爾一生最輝煌的是為宮廷創(chuàng)作壁畫的時期，注意繪畫表現(xiàn)與建筑裝飾的充分協(xié)調(diào)，給人以莊重、鮮明、豐富之感。教材中給孩子講關(guān)于他學(xué)繪畫的故事就是要了解作品之外的東西，鼓勵學(xué)生了解社會生活，培養(yǎng)毅力和良好的品格。達(dá)這神秘的微笑不知引 來多少文人墨客的描述和研究，他一直珍藏身邊，直到逝世留在法國。芬奇作品《蒙娜麗莎》是達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾。在西方美術(shù)史上人們談及最多的當(dāng)屬“文藝復(fù)興”，為什么叫“文藝復(fù)興”呢，它標(biāo)志著美術(shù)與科學(xué)的結(jié)合，這是文藝復(fù)興對人類的最大貢獻(xiàn)，文藝復(fù)興時期的美術(shù)家有許多也是科學(xué)家，他們把科學(xué)研究成果用到藝術(shù)創(chuàng)作中，使表現(xiàn)更具科學(xué)性。中國畫中（寫意）有“意在筆先”“意到筆不到”之說也特別強(qiáng)調(diào)意境。（以上說的是共性的下面說說個性的） 美術(shù)：是典型的造型藝術(shù)，造型不僅是繪畫的特征，也是雕塑、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)的共同特征，人們通常把繪畫、雕塑、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)總稱為美術(shù)，或造型藝術(shù)。 我們知道，藝術(shù)無國界，所有的藝術(shù)都是相通的，所以在教材中介紹了意大利 畫家達(dá)可見，形象性是藝術(shù)區(qū)別于社會科學(xué)的一個基本特征。我們小時候看過的泥塑《收租院》，一看就知道廣大農(nóng)民深受剝削的苦難，也看到了農(nóng)民的痛苦和仇恨，雖然沒有文字介紹，也能從形象上感受。黑格爾在他的《美學(xué)》一 書中提出：“藝術(shù)的內(nèi)容就是理念，藝術(shù)的形式就是訴諸感官的形象”“美就是理念的感性顯現(xiàn)”。下面從兩方面談?wù)剬W(xué)科中涉及到的藝術(shù)內(nèi)容。當(dāng)然從繪畫的角度還能欣賞到 各種高超的技藝，五百多人物錯落有致栩栩如生，幾十頭牲畜各具形態(tài)。 為什么在品生、品 社學(xué)科中安排了藝術(shù)的內(nèi)容？眾所周知：一切藝術(shù)都是社會生活的反映，一幅畫、一首歌、一部電影除了形式上的藝術(shù)享受外，我們都能透過它們了解到某個時代，某個地區(qū)的生活狀況，能夠幫助我們了解歷史的發(fā)展變化。在這里大家是專家，我不可班門弄斧，僅就自己學(xué)習(xí)實踐了解的一點常識介紹給大家，算作我們一次學(xué)術(shù)活動。讓我把一生 矢志教育的心愿化為熱愛學(xué)生的一團(tuán)火 ,將自己最珍貴的愛奉獻(xiàn)給孩子們 ,相信今日含苞欲放的花蕾 ,明日一定能盛開絢麗的花朵。一份春華 ,一份秋實 ,在教書育人的道路上我付出的是辛勤的汗水和真摯的淚水 ,然而我收獲的卻是那一份份充實 ,那沉甸甸的情感。因為做到了以上幾點，所以我在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作上，效果還是明顯的。其次做到 接受 ，即能感受后進(jìn)生在學(xué)習(xí)過程中的各種心理表現(xiàn)和看法，如對學(xué)習(xí)的畏懼、猶豫、滿足、冷漠，錯誤的想法和指責(zé)等，信任他們，鼓舞他們自由討論。 真正做到曉之以理，動之以情。首先幫助后進(jìn)生找到優(yōu)、缺點，以發(fā)揚優(yōu)點，克服缺點。應(yīng)當(dāng)縱向地看到：后進(jìn)生的今天比他的昨天好，即使不然，也應(yīng)相信他的明天會比今天好。 (二 )做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作 作為教師，應(yīng)該明白任何學(xué)生都會同時存在優(yōu)點和缺點兩方面，對優(yōu)生的優(yōu)點是顯而易見的，對后進(jìn)生則易于發(fā)現(xiàn)其缺點，尤其是在學(xué)習(xí)上后進(jìn)的學(xué)生，往往得不到老師的肯定，而后進(jìn)生轉(zhuǎn)化成功與否，直接影響著全班學(xué)生的整體成績。聽公開課多次，尤其本學(xué)期。 堅持參加校內(nèi)外教學(xué)研討活動，不斷汲取他人的寶貴經(jīng)驗，提高自己的教學(xué)水平 。針對學(xué)生特點，以愉快式教學(xué)為主，不搞滿堂灌，堅持學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線，注重講練結(jié)合。教案編寫認(rèn)真，并不斷歸納總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。平時認(rèn)真研究教材，多方參閱各種資料，力求深入理解教材，準(zhǔn)確把握難重點。 “生活后半期按照學(xué)校要求我開了英語歌曲欣賞課，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞并學(xué)唱經(jīng)典英文歌曲，以歌曲為載體讓學(xué)生體會不同文化差異，開 拓學(xué)生視野，學(xué)會理解和包容，并通過學(xué)唱英文歌曲提升學(xué)生英語學(xué)習(xí)的興趣，收到了一定的效果。 二教育教學(xué)上 本學(xué)期開始了準(zhǔn)高二一輪復(fù)習(xí)，以詞匯為抓手進(jìn)行基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)，高考要求學(xué)生能靈活使用 3500 個詞匯，所以我利用兩個半月的時間把必修一 必修五 25 個單元的詞匯仔細(xì)認(rèn)真的過了一遍，學(xué)生先讀后默寫最后在句子中靈活使用，為高三的一輪復(fù)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)，我