【正文】 當(dāng)然，對這個方式和方法的問題可以繼續(xù)探討，總結(jié)經(jīng)驗，不能像教育成年人那樣對待我們的學(xué)生，要針對學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行，要適度、適量，講究方式方法。怎么能說 這是一種“精神暴力”呢？當(dāng)然，廉潔文化進(jìn)校園要注意方式方法。無形之中混淆了正確與錯誤之分，正義和邪惡之分，這是一種多么可怕的情形??！如果您在百忙之中能就此問問身邊的孩子，他們的回答很可能令您驚訝！雖然說廉潔文化進(jìn)校園是遠(yuǎn)水救不了火，但是起碼可以做到以下幾點(diǎn)，首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉潔意識，分清是非，增強(qiáng)辨別能力。這種思想意識或多或少地已經(jīng)影響到了我們的下一代。我們要認(rèn)識到這場斗爭的長期性、復(fù)雜性和艱巨性，那就必須從長計議， 綜合治理，從基礎(chǔ)抓起，包括對學(xué)生進(jìn)行廉潔文化的宣傳教育，在他們幼小的心靈里打上廉潔文化的意識，不斷提高他們鑒別是非 的能力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括廉潔文化是不能自然在學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生的，很有必要來一點(diǎn)灌輸。廉潔文化進(jìn)校園就是 要教育和培養(yǎng)我們的下一代在德、智、體三個方面全面發(fā)展。 第五篇：廉潔文化進(jìn)校園心得體會 廉潔進(jìn)校園心得體會 平山中學(xué)魏華 廉潔文化是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。要求教師廉潔從教，是教師的特殊使命決定的，教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律教育活動規(guī)律，不能把育人過程等同于商品交換過程。同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。強(qiáng)化反腐倡廉意識，在錯綜復(fù)雜的社會中，我要找準(zhǔn)自己的人生航標(biāo)，始終保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)，真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。在與時俱進(jìn)的今天，我們學(xué)校通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使我們學(xué)校教師的廉潔自律意識明顯提高，為學(xué)生服務(wù)的意識日益增強(qiáng)，教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)中有升。在教學(xué)工作中學(xué)以致用，在自己的工作崗位上發(fā)揮作 用，堅持立足教學(xué)第一線。在物欲橫流的當(dāng)今社會，少數(shù)國家干部放任自流，“貪”字當(dāng)頭，腐化墮落，給國家和人民造成了巨大的財產(chǎn)損失，形成了不良的社會風(fēng)氣，在社會造成不良影響。作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識。中華廉潔文化是社會主義先進(jìn)文化 的組成部分。 第四篇：廉潔文化進(jìn)校園心得體會 “廉潔文化進(jìn)校園”學(xué)習(xí)心得體會 扶風(fēng)小學(xué)馬麗 最近，學(xué)校組織全體教師開展了廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了更深的認(rèn)識： 一、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園有關(guān)精神，我加深了對廉潔的認(rèn)識：廉潔，即公正不貪，清白無污。廉潔文化進(jìn)校園活動不是現(xiàn)在的發(fā)明創(chuàng)造，早在三年前一些學(xué)校就進(jìn)行了這項教育活動，現(xiàn)在已經(jīng)總結(jié)了不少經(jīng)驗。其次是我們的社會、家庭又多了一位有廉潔意識的人，難道這也是一件壞事嗎？再次是待他們長大成人后清正廉潔，學(xué)會做人，成為社會、家庭的有用人才。當(dāng)然，對這個方式和方法的問題可以繼續(xù)探討，總結(jié)經(jīng)驗，不能像教育成年人那樣對待我們的學(xué)生，要針對學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行，要適度、適量，講究方式方法。怎么能說這是一種“精神暴力”呢？當(dāng)然，廉潔文化進(jìn)校園要注意方式方法。我們要認(rèn)識到這場斗爭的長期性、復(fù)雜性和艱巨性，那就必須從長計議，綜合治理，從基礎(chǔ)華考范文網(wǎng)在百忙之中能就此問問身邊的孩子，他們的回答很可能令您驚訝！ 雖然說廉潔文化進(jìn)校園是遠(yuǎn)水救不了火，但是起碼可以做到以下幾點(diǎn)，首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉潔意識，分清是非，增強(qiáng)辨別能力。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括廉潔文化是不能自然在學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生的，很有必要來一點(diǎn)灌輸。廉潔文化進(jìn)校園就是要教育和培養(yǎng)我們的下一代在德、智、體三個方面全面發(fā)展。 關(guān)于廉潔文化進(jìn)校園教師心得體會 5 篇精選 2020 第三篇：廉潔文化進(jìn)校園心得體會 廉潔文 化進(jìn)校園心得體會 廉潔文化是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。 我們要樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。教師在教育教學(xué)活動中，要公平、公正地對待每一個學(xué)生。一個惟利是圖 的教師，是不能理直氣壯地教好自己的學(xué)生的，不能公平、公正地地對待每一個學(xué)生。教師工作的性質(zhì)是教書育人，應(yīng)該是樂于奉獻(xiàn)和淡泊名利。熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，不接受學(xué)生饋贈禮物，不向?qū)W生推銷教輔資料，不私自辦班，不排擠學(xué)生。教師要恪守自己高尚的職業(yè)道德，做到廉潔從教。 總之，我們只要具備了辨析是非的能力，有頑強(qiáng)的抵制能力，并能夠養(yǎng)成自己良好的道德行為習(xí)慣，主動接受組織和群眾的監(jiān)督，家庭成員積極配合，營造良好的家 庭廉潔文化，就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。豈不知，接受的非正當(dāng)利益越多，教師的形象、人格就越低，當(dāng)家長和學(xué)生貌似恭敬地給教師一些錢物的同時，他的 內(nèi)心深處是不是發(fā)自真心的對教師的敬仰 ?他的目光和心里有著多少不滿和無奈 ?所以，我們教師要加強(qiáng)廉潔自律，摒棄非正當(dāng)利益的誘惑，增強(qiáng)辨別能力，不要被來自各方面的不良風(fēng)氣蒙住了雙眼，做到不是自己通過合法勞動所得的報酬，就堅決不能接受。 二、加強(qiáng)自律性，自覺抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑 廉潔自律看起來是無形的東西，但是一旦深入地根植于人們的心中，它將起到法律制度無法替代的作用。當(dāng)然我們教師從事教育工作不要報酬那是不可能的，畢竟“無私奉獻(xiàn)”與“無報酬”并不是同一概念，我們要講教師要廉潔，并不是說就是讓教師過苦行僧一樣清苦的日子，教師同樣也需要在物質(zhì)上過優(yōu)越的生活，生活條件好了，才能更有利于搞好自己的工作和事業(yè)。具體的體會有以下幾點(diǎn)： 一、提高認(rèn)識，樹立甘于奉獻(xiàn)的道德情操 廉潔從教的根本是要保持廉潔自律，要廉潔自律必須要有高尚的道德情操。為人民的教育事業(yè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 我是教育系統(tǒng)的一名教師，更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，抵制腐朽生活作風(fēng)的不良影響。要提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費(fèi)，始終不渝地保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。要警鐘長鳴，經(jīng)常檢查自己的一言一行，做到自重、自盛自警，自勵。有些黨員干部并非學(xué)識不高，能力不強(qiáng)，就是因為未能廉潔自 律，最后走向犯罪。黨一直教育我們要廉潔奉公、嚴(yán)格自律，經(jīng)常向大家敲警鐘。 要防腐拒變，自律是關(guān)鍵。我們干部手中的權(quán)利如果失去監(jiān)督，就會成為謀取私利或小集團(tuán)利益的工具。 人總難免有點(diǎn)惰性，非常需要別人的監(jiān)督。特別是東歐劇變、世界共