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參觀學(xué)習(xí)焦裕祿先進(jìn)事跡心得體會(huì)(參考版)

2025-04-24 11:36本頁(yè)面
  

【正文】 。風(fēng)沙最大的時(shí)候,他帶頭去查風(fēng)口,探流沙;大雨傾盆的時(shí)候,他帶頭趟著齊腰深的洪水察看洪水流勢(shì)。 要做務(wù)實(shí)干事的典范。焦裕祿帶領(lǐng)當(dāng)?shù)厝罕姂?zhàn)內(nèi)澇、抗風(fēng)沙、治鹽堿,直至生命的最后一刻,他“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”。 開展的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)全村黨員干部大力弘揚(yáng)焦裕祿精神,聽民意、察民情、解民憂,始終把人民群眾的冷暖疾苦放在首位、記在心中、落實(shí)在行動(dòng)上,這樣才能贏得群眾的愛(ài)戴。世事滄桑,焦裕祿精神確穿越時(shí)空、歷久彌新,成為我們黨永遠(yuǎn)的精神財(cái)富。 焦裕祿是人民群眾心中最生動(dòng)、最真實(shí)、最可親的公仆形象,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神地表。 以前只知道焦裕祿是名好黨員好干部,但從內(nèi)心卻不十分了解他的一生,通過(guò)近期搜集焦裕祿同志的有關(guān)資料,才真正從思想上了解焦裕祿同志確實(shí)是一位黨的好干部,人民 的好公仆,他平易近人,作風(fēng)廉潔,生活艱苦樸素,他的先進(jìn)事跡使我很受感動(dòng)和鼓舞,也深受教育??倳浿赋?,教育實(shí)踐活動(dòng)的主體與焦裕祿精神是高度契合的,要把學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終,做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。我想可能會(huì)在一段時(shí)間內(nèi)能夠起到振奮精神、平衡心理、增強(qiáng)信心,能夠警示和把握自己少犯錯(cuò)誤,扎實(shí)工作,對(duì)于自己的人生起到探照燈的作用?!叭娜狻彼膫€(gè)字,我們常掛在嘴邊,說(shuō)起來(lái)容易,但能做到這一點(diǎn),絕非易事。人民呼喚焦裕祿,是“深情地呼喚黨一貫同群眾血肉相連的好傳統(tǒng),呼喚黨的一切為了人民,一切依靠人民的好作風(fēng)”。焦裕祿“心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己”。魯迅也說(shuō)過(guò):“死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。同時(shí),也要根據(jù)形勢(shì)需要,不斷對(duì)工作進(jìn)行思考,在繼承的基礎(chǔ)上抓好創(chuàng)新,不斷提高工作的質(zhì)量。有些工作,成績(jī)一時(shí)不會(huì)顯現(xiàn),有時(shí)需要實(shí)踐和時(shí)間的檢驗(yàn)。同樣的工作,有沒(méi)有責(zé)任心干出來(lái)的效果會(huì)大相徑庭。這一切,又無(wú)不系于他身上最本質(zhì)最可貴的一點(diǎn),就是:事事想著群眾,一切為了群眾;集中群眾智慧,尊重群眾首創(chuàng)精神;與群眾保持最密切的聯(lián)系,永遠(yuǎn)不脫離群眾 。他把生死置之度外,以重病之軀,不分晝夜地為蘭考人民奔波、操勞。焦裕祿是主動(dòng) 請(qǐng)命、義無(wú)反顧地從大城市奔赴蘭考災(zāi)區(qū)的。當(dāng)時(shí)全國(guó)剛度過(guò)3年嚴(yán)重困難時(shí)期,而苦難的蘭考大地依然是風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”肆虐,蘭考不少農(nóng)民依然食不果腹。因此,作為一名黨員干部,必須靠經(jīng)常不斷的學(xué)習(xí)先進(jìn)人物的事跡,經(jīng)常與他們比一比思想,從而達(dá)到提高自身素質(zhì)的目的。盡管條件已經(jīng)很好,但有時(shí)還感覺(jué)心理不平衡,不滿足。有人可能要說(shuō),焦裕祿就生在那個(gè)年代,那時(shí)條件就是那樣,但是有一點(diǎn)不要忘記,焦裕祿畢竟是縣委書記。我們現(xiàn)在的黨員,既沒(méi)有參加過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)新舊社會(huì)的對(duì)比,經(jīng)受的困難最多也是經(jīng)濟(jì)上的困難。焦裕祿之所以有如此偉大的精神,應(yīng)當(dāng)說(shuō)與他的家庭出身、與他前后生活工作對(duì)比等有直接的關(guān)系,他對(duì)黨的信念應(yīng)當(dāng) 是逐步培養(yǎng)并且越來(lái)越堅(jiān)定的一個(gè)過(guò)程,他對(duì) 黨的感情應(yīng)當(dāng)是真摯的。要學(xué)習(xí)焦裕祿精神,關(guān)鍵是要做到以下幾點(diǎn): 一、學(xué)習(xí)焦裕祿精神,必須夯實(shí)思想基礎(chǔ) 焦裕祿精神決不是憑空塑造出來(lái)的一個(gè)典型,我們所看到圖片、影片僅僅是他工作中、生活中的一些直觀的片段。為什么焦裕祿同志離開我們 49 年了,他的事跡人們?nèi)匀荒钅畈煌呱械乃枷肫返潞统绺叩木裰两駷槿嗣袼Q頌,關(guān)鍵就在于焦裕祿同志心里時(shí)刻裝著老百姓,真正代表了廣大人民群眾的切身利益和與當(dāng)?shù)貙?shí)情況相結(jié)合的工作思路,并以自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。 第四篇:參觀學(xué)習(xí)焦裕祿先進(jìn)事跡心得體會(huì) 參觀學(xué)習(xí)焦裕祿先進(jìn)事跡心得體會(huì) 以前沒(méi)有到過(guò)蘭考,對(duì)焦裕祿同志事跡的認(rèn)識(shí)比較模糊,只知道個(gè)大概,具體的情況了解的不是很多。 焦裕祿同志是縣委書記的榜樣,也是全黨的榜樣”,“他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣,過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富”。焦裕祿同志對(duì)自己、對(duì)家人非常嚴(yán)格,他不允許自己和家人搞特殊化。參觀時(shí)看到他用過(guò)的一條棉被,棉絮大都漏在了外面,他穿的一件上衣,不知補(bǔ)過(guò)多少補(bǔ)丁,這些都深深的教育了我。 五是學(xué)習(xí)焦裕祿精神,必須堅(jiān)持廉潔自律、克己奉公的工作作風(fēng)。多學(xué)習(xí)一下焦裕祿精神,當(dāng)精神不振時(shí),當(dāng)心理不平衡時(shí),當(dāng)工作遇到困難時(shí),當(dāng)遇到三者利益關(guān)系難處理時(shí),多對(duì)照一下焦裕祿同志嚴(yán)于律己、清正廉潔、艱苦樸素的品德?!叭娜狻彼膫€(gè)字,我們常掛在嘴邊,說(shuō)起來(lái)容易,但能做到這一點(diǎn),絕非易事。人民呼喚焦裕祿,是“深情地呼喚黨一貫同群眾血肉相連的好傳統(tǒng),呼喚黨的一切為了人民,一切依靠人民的好作風(fēng)”。焦裕祿“心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己”。魯迅也說(shuō)過(guò):“死者倘不埋在活人心里,那就真真死掉了。作為 電力行業(yè),也有很多需要研究的規(guī)律性東西,也要求我們多做些調(diào)查研究,深入到各行各業(yè),摸清情況,找準(zhǔn)措施,更好的指導(dǎo)工作開展。實(shí)事求是,“求”本身就是一種執(zhí)著的精神,對(duì)工作的態(tài)度,“求”不是等,靠的是不懈的努力;“是”就是規(guī)律,通過(guò)調(diào)查研究找出規(guī)律性的東西。同時(shí),也要根據(jù)形勢(shì)需要,不斷對(duì)工作進(jìn)行思考,在繼承的基礎(chǔ)上抓好創(chuàng)新 ,不斷提高工作的質(zhì)量。有些工作,成績(jī)一時(shí)不會(huì)顯現(xiàn),有時(shí)需要實(shí)踐和時(shí)間的檢驗(yàn)。同樣的工作,有沒(méi)有責(zé)任心干出來(lái)的效果會(huì)大相徑庭。這一切,又無(wú)不系于他身上最本質(zhì)最可貴的一點(diǎn),就是:事事想著群眾,一切為了群眾;集中群眾智慧,尊重群眾首創(chuàng) 精神;與群眾保持最密切的聯(lián)系,永遠(yuǎn)不脫離群眾。他把生死置之度外,以重病之軀,夙夜匪懈地為蘭考人民奔波、操勞。焦裕祿是主動(dòng)請(qǐng)命、義無(wú)反顧地從大城市奔赴 2 蘭考災(zāi)區(qū)的。當(dāng)時(shí)全國(guó)剛度過(guò)3年嚴(yán)重困難時(shí)期,而苦難的蘭考大地依然是風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”肆虐,蘭考不少農(nóng)民依然食不果腹。因此,作為一名黨員干部,必須靠經(jīng)常
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