【正文】 編制單位：哈爾濱市現(xiàn)代服務(wù)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校范夢(mèng)頔 第五篇：西雙版納傣族園英語(yǔ)導(dǎo)游詞 TheDaiGardenofXishuangbannaTheDaiGardenofXishuangbannaislocatedatMenghan(Ganlanba)and28kilometersfromJinghong,thecapitalthinthisgarden,thereare5Dainaturalvillages,thebestpreservedo(bamboosheathvillage),ManchunmanVillage(gardenvillage),ManzhaVillage(chefvillage),MangaVillage(marketingvillage)andMantingVillage(palacegardenvillage).Thewholegardenhasintegratedthenaturalandhumanistkes,nestledingreentrees,sentforththefragrancefromfruitsandflowers,curleduptheSanskrittone,givingvisitorsamysticalandausp,536peoplefrom32,soaremanan ’sMengbalanaxi(meaningglary,idealandmysteryinDailanguage),andtheearthlyparadiseoftheDai ’,toappreciateatypicalbamboohouseonpoles,traditionalhandicrafts,folksongsanddances,willvisittheManjiangVillage. InDailanguage, “ man ” meansvillageand “ jiang ”meansbamboolapsorsetsdedicatedtoliftupbigstones.“ Manjiang”boobuildingsonpoles,atypicalresidentialbuildingstylepopulariedownstairsgenerallyservesasthestoragehousewhiletheupstairsithisreason,ysharesonebedroom,onlyseparatedbymosquitosofdifferentcolo,whilewhiteorlig,residentialhousesforDaipeopleareventilated,pleasantlycoolandwet. ThebamboohouseisthedwellingplaceoftheDaiswhiletheBuddhisttempSouthernBuddhism,sowherethereisavillagethereisaBuddhisttemptorsshouldshuttheirmouthssoasnottomakeirresponsibleremarks。人們?yōu)榱思o(jì)念這七位姑娘 。一放下，火又重?zé)饋?lái)。但從魔頭上滴下來(lái)的血卻變成 了熊熊大火，并迅速漫延到人間。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，從他口中了解到他的致命弱點(diǎn)。 關(guān)于潑水節(jié)的來(lái)歷，還有一個(gè)美麗的傳說(shuō) :很早以前，傣族地區(qū)有個(gè)法力無(wú)邊的魔王，他無(wú)惡不作，人民不堪其苦。近幾年，還增 加了民俗考察，經(jīng)貿(mào)洽談等內(nèi)容，使得潑水節(jié)的活動(dòng)更加豐富多采。人們以此來(lái)紀(jì)念古代的圣賢孔明。入夜，人們又在廣場(chǎng)空地上，將燈燭點(diǎn)燃，放到自制的大 汽球 內(nèi)，利用空氣的浮力，把一盞盞 孔明燈 放飛上天。 放高升和孔明燈是傣族地區(qū)特有的活動(dòng)。先是無(wú)目的的拋來(lái)擲去，后漸漸有了固定的目標(biāo)，等姑娘有意識(shí)的讓小伙子接不著 輸了以后，小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給妨娘，雙雙離開(kāi)眾人到僻靜處談情說(shuō)愛(ài)去了。潑水節(jié)期間，傣族青年喜歡到林間空地丟包做游戲。接著，男女老少提著水桶，端著臉盆，互相潑灑，互相祝福，認(rèn)為這樣可以消災(zāi)除病，平安吉祥。人 們圍塔而坐，聆聽(tīng)佛爺念經(jīng)和講解歷史傳說(shuō)，青年男女成群結(jié)隊(duì)上山采摘野花做花房。節(jié)日清晨，全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛，并在寺院中堆沙造塔。第二天傣語(yǔ)叫 惱日 (空日 )。潑水節(jié)是傣歷新年。樓上住人。面積相當(dāng)大，整個(gè)樓閣用幾十根大木柱支撐著，地板用竹片輔砌。去西雙版納參加潑水節(jié)，已成了一個(gè)十分吸引人的旅游節(jié)目。按當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，這意味著用水沖 洗掉身上的污垢，消除災(zāi)難，得到幸福。人們?cè)谶@里可以看到傣族、布朗族的彩色繽紛的頭飾和統(tǒng)裙，他們居住的竹樓，吃的竹筒飯 .每年 4 月中旬，是傣族人民的新年佳節(jié) 潑水節(jié)。作為一個(gè)風(fēng)景旅游勝地，西雙版納是很有特色的。 西 雙版納的經(jīng)濟(jì)收入的來(lái)源主要有兩大產(chǎn)業(yè)，分別為一：旅游業(yè)；這是無(wú)可厚非的，每年到版納旅游的游客不下 200 萬(wàn)人次?；Z鄉(xiāng)在過(guò)去叫攸樂(lè)山，是普洱茶六大茶山之一，后改為基諾，意思是舅舅，所以他們是一個(gè)尊敬舅舅的民族，也就是說(shuō)在他們這個(gè)家庭里爹親娘親不如舅舅親，舅舅才是老大！如果大家有興趣去了解這個(gè)神秘的民族的話可以和我說(shuō)，前面前行五百米就到了，如果大家想去看的話，因?yàn)樾枰崆坝喥?，所以想去的朋友可以?bào)名，然后一會(huì)從傣族園出來(lái)就可以去基諾山寨玩了。孟侖植物園于 1959 年創(chuàng)建，園林占地面積約為 900公頃，是在我國(guó)著名植物學(xué)家蔡希陶教授的領(lǐng)導(dǎo)下完成的它的全名是綠色明珠葫蘆島中國(guó)科學(xué)院西雙版納熱帶植物園，簡(jiǎn)稱(chēng)孟侖植物園。 關(guān)于傣族園的景點(diǎn)信息我就為大家介紹這么多，現(xiàn)在大家就是不就是對(duì)傣族這個(gè)少數(shù)民族有了更多的了解呢？接下來(lái)的時(shí)間，我們就盡情去觀賞當(dāng)?shù)氐母栉璞硌?，然后參與到潑水節(jié)的狂歡中吧。各位朋友如果有興趣親身體驗(yàn)這項(xiàng)特有的活動(dòng)，就請(qǐng)到服裝出租處去租一套潑水的服裝。人們?yōu)榱思o(jì)念這七位姑娘；于就是在每年撲滅邪火這天互相潑水，以洗去一年的疲勞和污穢，相互恭喜祝福，迎接新春來(lái)臨，從而形成了潑水節(jié)。一放下，火又重?zé)饋?lái)。但從魔頭上滴下來(lái)的血卻變成了熊熊大火，并迅速漫延到人間。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉，從他口中了解到他的致命弱點(diǎn)。關(guān)于潑水節(jié)的來(lái)歷，還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)：很早以前，傣族地區(qū)有個(gè)法力無(wú)邊的魔王，他無(wú)惡不作，人民不堪其苦。飯后呢大家早點(diǎn)休息，明天我們將去和西雙版納接壤的緬甸。大家看，傣族的住宅呢，通常都是每戶一個(gè)竹樓，竹林環(huán)繞，翠竹掩映，環(huán)境是多么優(yōu)美啊，我們一定都喜歡住在這種地方。 傣族是西雙版納的主體民族。 云南傣族園導(dǎo)游詞（三） 各位游客大家好！這里啊就是傣族人的家鄉(xiāng)，西雙版納。在傣族園我們還可以不受季節(jié)時(shí)間的限制，隨時(shí)都能感受“天天潑水節(jié)”的歡樂(lè)氣氛。第一天相當(dāng)于除夕，一般舉行賽龍舟、放高升、丟包；第二天主要開(kāi)展堆沙、斗雞；第三天也就就是最隆重的“浴佛”，以及大家相互潑水祝福。潑水廣場(chǎng)就是景區(qū)主要活動(dòng)區(qū)，中心雕像的名稱(chēng)叫做《王子出征》，講述的就是傣家王 子為了傣族人民的和平，騎著大象出征，虔誠(chéng)的和尚、傣家人民為他祈禱祝福，小卜哨們潑灑清水為他祈求平安，期盼他早日歸來(lái)。豐富的傣族民間舞蹈孔雀舞、蠟條舞、長(zhǎng)甲舞、魚(yú)舞、刀舞、棍舞、拳舞等，都具有獨(dú)特的民族風(fēng)格，著名的傣族舞蹈家刀美蘭和楊麗萍，就就是從西雙版納這塊土地上展翅高飛的金孔雀。 勐巴拉納西劇場(chǎng)與潑水廣場(chǎng) 看完園內(nèi)風(fēng)物，請(qǐng)大家隨我到勐巴拉納西劇場(chǎng)，這就是云南省旅游景區(qū)最大的露天劇場(chǎng)。據(jù)傣家老人說(shuō)，這種景觀就是一只小鳥(niǎo)惹的禍，因?yàn)樗粤似刑針?shù)的果子后，沒(méi)有經(jīng)過(guò)消化，把糞便排到了塔頂上，于就是就形成了獨(dú)有的一種自然景觀。據(jù)說(shuō)有一位泰國(guó)老佛爺曾在曼聽(tīng)講經(jīng)，倍受村民崇敬，在他圓寂后，傣家村民為了紀(jì)念他，就在此修了一坐塔。這棵菩提樹(shù)與靜靜流淌的瀾滄江緊緊相望， 它與塔相融相依，形成塔包樹(shù)奇觀，傣族村民一直把它視為神圣之樹(shù)。村民們非常懷念這位美麗而善良的公主，每逢月兒圓時(shí)，村民們都走近公主井，傳說(shuō)從水里可以看見(jiàn)公主洗臉、梳頭、照鏡子。據(jù)說(shuō)，興建白塔時(shí)，曾得到老撾公主南波罕的資助，公主親自到曼聽(tīng)觀察，并挖掘了這口水井。曼聽(tīng)寺內(nèi)的釋迦牟尼塑像為橄欖壩之最，院內(nèi)富麗堂皇的誦經(jīng)閣為一位泰國(guó)華僑捐資修建?，F(xiàn)在請(qǐng)大家坐上電瓶車(chē)前往曼聽(tīng)寨參觀。在這里，民間藝人還給大家表演葫蘆絲演奏、紋身舞、象腳鼓等節(jié)目?！痹倏茨沁厓蓚€(gè)傣族男子握著拳頭，蹬著腿，莫不就是在表演武術(shù)？原來(lái)這就是他們?cè)诒硌荽鲎迕耖g舞蹈 —— 拳舞。它就是贊哈演唱時(shí)必不可少的一種樂(lè)器，沒(méi)有“必”，贊哈開(kāi)不了口。 大家看這位波濤吹奏的管樂(lè)叫做“必”，也就就是竹笛。傣家人賀新房和舉辦婚禮時(shí)，都要請(qǐng)贊哈唱歌。 大家請(qǐng)注意聽(tīng)，這就是贊哈為你們獻(xiàn)歌。 曼乍寨 我們的下一站就是曼乍寨，即廚師寨，因?yàn)檫@個(gè)寨子過(guò)去就是專(zhuān)門(mén)為土司衙門(mén)培養(yǎng)做飯菜的人而得名。每隔兩年，傣家人將樹(shù)枝砍下做柴薪，這些樹(shù)來(lái)年還會(huì)在發(fā)芽、抽枝。 路邊這一片奇形怪狀的樹(shù)林就就是有名的鐵力木林。各位看到的這兩位刻貝葉經(jīng)的老人就是佛寺里還俗的老佛爺。這對(duì)于一個(gè)總?cè)丝谥挥?100 多萬(wàn)的少數(shù)民族來(lái)說(shuō)，無(wú)疑就是一座引以為驕傲的豐碑。傣文字就是拼音文字，由 42 個(gè)字母組成，傣族的文字都就是刻寫(xiě)在貝葉上的，用貝葉記載傣族的史詩(shī)、佛經(jīng)、諺語(yǔ)、傳說(shuō)等，傣族的史詩(shī)、佛經(jīng)、諺語(yǔ)、傳說(shuō)等都就是靠這一片片的貝葉流傳至今。 大家看，佛寺前的三顆棕樹(shù)就就是用來(lái)制作貝葉經(jīng)的貝葉棕，這種樹(shù)能活六十年左右，一生只開(kāi)一次花，花就是乳白色的，花兒開(kāi)放后就意味著將枯死。佛寺內(nèi)懸掛的長(zhǎng)白布條，就是傣家人祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順的象征。寺廟內(nèi)的高大塑像就是佛教里有重要意義，在佛像背后有一顆高大古老的圣樹(shù) —— 菩提樹(shù) 。誦經(jīng)閣四角的地上有幾個(gè)