【正文】 tofirealoveofL,colorrainbow,therainbowdescendantsimitateproductionBaotou,loveitasasymboloanggaopi,beltlineinthefuneral,likethemen39。Edgenailssilverbubble,Asergeantonbothsidesrosy()。英國女王和觀音菩薩都被吸引到了這里，可見我們乃古石林的魅力之大。這根石柱極似人形，各位看她的頭型和鼻子，不像亞洲人吧，我們稱其“英國女王”，她是那一位女皇呢，這就得自己去問問她了。在“動物園”中還有神奇的石破驚天，有王母娘娘遺落的鉆戒，還有一塊形似 8 字的“發(fā)財石”。此景酷似“千鈞一發(fā)”，在此我們給它取名為“雙峰墜石”。因形似北京北海公園的銅鑄“仙人承露”之盤，因此取名“承露盤”。 您看那，一片巨大石林，其根部是連在一起的整體，頂部卻參差不齊，猶如佛手升起，妙不可言，這就是著名的“獨石成林”。但 是，當您身臨其境，頓覺山禽鳴崗，危石森森，山風陣陣，花香襲人。 各位朋友，與剛才我們游過的大小石林相比，我們發(fā)現(xiàn)，大小石林干峰比肩，大小高度較為接近，遠觀只見一片片密密簇簇，似缺少變化跳躍，近賞則大不相同，大自然精雕細琢，使得頑石無論鳥形、獸狀，或擬人、狀物，均神態(tài)逼真。傳說戈自 (彝族神傳說中的人物 )天神召開軍事會議，眾神會聚一起共商大事，決定派戈自的女兒阿美諾下凡間幫助撒尼百姓。長長的石林就像千軍萬馬，排成了一條長蛇陣，士兵們正整裝待命 。湖中有兩個小島，一名“蓬萊”，一名“瀛洲”。晨起觀湖，如藍天白云墜入湖中，滿湖湛藍，白云浮動；暮時觀湖，石峰危崖倒映，勝似一幅絕妙油畫。那里就是“云湖”。有沒有朋友數(shù)過我們登了多少級階梯 ?對，82 級。 現(xiàn)在各位要多加小心，隨我往上攀登。 現(xiàn)在各位看遠處那片石林叢中，有兩座相鄰的石峰造型更顯奇特，像兩頭在斗毆的金豬拱嘴、甩尾，正咬得勝負難分。在乃古石林 大小石象頗多，也許很久很久以前這里確有象群活動也未可知。埃及的造像是人工所為，而乃古的造像則來自大自然的鬼斧神工。我們都知道埃及有獅身人面像，那是埃及古老文明的象征?？磥砦覀円驳米R趣點，放輕腳步，慢慢離開，千萬別驚擾了“梁祝相會”。他們送了一程又一程，道不完的離別之情，說不完的惜別之話，難舍難分。這里引用了中國一個非常著名的故事來為它命名 —— 十八相送。 各位請順我指的方向看。我來翻譯一下。那您是否能辨認出誰是張果老，誰是鐵拐李呢?? 我們繼續(xù)前行。左邊是船尾，右邊是船頭，中間還站著一群人，他們有的背靠背，有的面對面，神態(tài)各異，仔細數(shù)一數(shù)，好像有八個人。如果大家把整片石頭連起來看，您會發(fā)現(xiàn)它又像一只小船?，F(xiàn)在請各位回過頭來，對面的石峰像不像個“古城堡” ?如果大家仔細看看，會發(fā)現(xiàn)在城墻上面有許多衛(wèi)士緊靠在一起。好， 目的地到了，各位隨我下車，去望、鉆、轉(zhuǎn)、逛。還有大量未定名的景點，期待著大家充分發(fā)揮想象力，為其命名。 乃古石林已命名的景點近百處，按景區(qū)分布狀況，分東西兩個游覽區(qū)，五個主要片區(qū)，名稱都很形象，各位聽名字大概就能想象出它們的風采。 乃古石林黝黑、古樸 ，石峰、石柱千姿百態(tài)，于剛偉之中見柔巧，遠看黝黑雄壯，陰森靜寂，就象一個古老荒蕪的黑色城堡，氣勢磅礙，令人心悸。 乃古石林面積約為 10． 25 平方千米，景區(qū)地域開闊，山水相連，樹石相依，湖光山色別具一格，山野風韻極濃。“乃古”是撒尼語，即“黑色”的意思，其意蘊含著更原始，更古老之意。 各位朋友，大家請看，前方不遠處，隱約可見黑黑一片石頭的地方就是我們游途的第二站 —— 乃古石林了。 剛才我們游覽的大、小石林，有眾多的人文景觀，而我們即將到達的乃古石林則保存了天然的風貌，幾乎 沒有人工雕飾，更具原始的野趣。一會我們將驅(qū)車去往石林的下一個景區(qū)，乃古石林。后人在這里刻下了毛澤東主席的詠梅絕唱，陪伴阿詩瑪。她的美，已化成奇花異景；她的情，鑄成永不衰敗的藝術(shù)品。 阿詩瑪是撒尼人最尊敬的理想人物。 繞過草坪，沿夾道穿行，展現(xiàn)在我們面前的是微波粼粼的玉鳥池，“阿詩瑪”在哪呢 ?各位正前方這尊天公傳神杰作，她就是撒尼人心中的好女兒 —— 阿詩瑪。細心的客人可能會發(fā)現(xiàn)在草叢、石縫中隱蔽著一些燈箱。沙和尚走得慢還沒趕到，而豬八戒嘛，還躲在外石林偷懶睡覺呢。 各位請看，取經(jīng)路上的唐僧也被石林美景吸引來了，正在那打坐念經(jīng)呢，人們稱它為‘‘唐僧”念經(jīng)”。如果把大石林比作阿黑哥，那小石林可就是阿詩瑪了。 小石林位于大石林東北部。池中有魚兒，有興趣的游客可投食喂魚，感受一下人與自然和諧共處的情趣。 現(xiàn)在我們來到蓮花池旁，請各位稍事休息，我們馬上就要見到“阿詩瑪”了。傳說這是阿黑在尋找阿詩瑪 3 途中被頑石擋道，他奮力揚鞭，將巨石抽成兩半，留下了這“神鞭石”。這就是我們在望峰亭遠觀過的“鳳凰梳翅”。看到這個石洞您還會聯(lián)想到什么，對了，電視劇《西游記》中，壓在五行山下的孫大圣。相傳此地為趙發(fā)關押戰(zhàn)俘的監(jiān)獄，因此得名“石監(jiān)獄”。這里有石桌、石凳、石床，石床那有一香爐，這還有一跳清泉。當年 趙發(fā)率領起義軍就住在石林中。 有朋友問，石林里面有人住過，生活過嗎 ?答案是：有。 由“坐井觀天”往前，兩邊是直插云表的石壁。 曲徑通幽，進入一石洞，四周俱是高聳的石壁。 “阿詩瑪在哪里呢 ?”您別急，阿詩瑪就隱在這茫?！傲帧焙Ｖ校覀儸F(xiàn)在就一路尋去。 各位朋友，如果說剛才我們是在天然雕塑博物館中邀游的話，現(xiàn)在我們登上了石林另一個覽勝點，建在約 30 米高石峰頂上的望峰亭。 “石鐘”是樂神贈給石林的寶貝。這便是“象踞石臺”。這上天精工雕塑的神品，讓您不要忘懷“羊有跪乳之義，鳥有反哺之情”。身臨其景，您是否有“仰觀宇宙之大，俯察秋毫之末”的感覺 ? 這古藤同心結(jié)，祝您愛情甜蜜，家庭幸福。當然，此景名也可引申表示為通過了這狹狹的通道，便可進入風光無限的“石林桃花源”。此景名取自陶淵明《桃花源記》中“初極狹，才通人”的典故。 游罷劍峰池，我們來到“極狹通人”。池中一石峰酷似寶劍，劍柄投入水中，劍身上書“劍峰”二字，池名由此而來。池水來自地下，旱季不涸，雨季不漲。 這劍峰池是大石林中最幽深的地方，也是石林最神秘之處。”刻在這里 ，隱喻似謎，給人以聯(lián)想。我們在此小憩，轉(zhuǎn)過身再看剛才我們所過石洞上方四個大字：“無欲則剛”。兩峰底部凹成室，如廳似屋，仿佛是專門為走累的游客準備的小憩場所。這里是劍狀喀斯特表現(xiàn)最典型的地方，游人稱為刀山火海。其實這塊 巨石在這里“定居”已經(jīng)三百多萬年了，經(jīng)歷了無數(shù)次地震的考驗，是不會掉下來的。大家過的時候一定要輕手輕腳，屏住呼吸，不然那巨石就會掉下來。各位請駐足，抬頭看：在兩峰之間夾有一搖搖欲墜的巨石。 現(xiàn)在我們來到石峰之下，各位請看：“天造奇觀”、“南天砥柱”、“大氣磅礴”、“萬笏朝天”、“頂天立地”、“天下第一奇觀”?? 這些摩崖石刻與四周奇妙的自然奇觀相輝映，攝魂奪魄，給人美與奇的感受和想象，既是石林的寫照，又啟迪人們要有“石”的風格和氣魄。而“龍云題”三字則是龍云的兒子龍繩文于 1985 年 9 月 22 日來石林親筆書寫后刻上去的。這里就是在許多影視作品、書刊照片中出現(xiàn)過的石林勝境。過鮮魚頭，石林勝境到了。短短八字，生動概括了石林的特色和壯美。 疊翠”，這位朋友己脫口念出。因此我們把該石稱為石屏風。 現(xiàn)在各位請直視前方，一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們視線，這不由得使人想起中國古典園林中欲揚先抑的造景手法。 各位請看，這是個小小的池塘，發(fā)現(xiàn)塘里有何“物” ?兩頭小水牛正在戲嬉，脊背時隱時現(xiàn)，一派田園情趣。 參觀石林，隨時間的不同，角度的變化，光線的強弱，會產(chǎn)生不同的景觀。 各位觀賞完大石林概貌，耳聞了石林成因，了解了石林的價值，我想大家早就按耐不住探奇的沖動了。世界各地的劍狀喀斯特地貌，論面積之廣大，保存之完好，發(fā)育之典型，年代之古老，造型之獨特，類型之齊全，云南石林首屈一指。在巖層抬升過程中各種外力因素，如水、土、生物等的作用才形成今天我們所看到的千峰林立、高聳人云、彼此相間、形態(tài)多樣的奇特地貌。地面受到浸蝕，形成準平原狀態(tài)，逐漸陷落成湖盆，進一步產(chǎn)生溶蝕作用。至 2． 7 億年前石林成為熱帶淺海，海底沉積了巨厚的 (1~2 千米 )淺海臺地生物礁相灰?guī)r。當時氣候溫暖潮濕，使海洋中的生物生長快且種類繁多，有珊瑚、孔蟲、瓣鰓及各類腕足動物等等。 我們眼前這些巖石是怎么形成的呢 ?這就要追朔到泥盆紀到早二疊世時期了 (距今 5． 7— 2． 5 億年前 )。有人稱石林是“中國風景之最”，與長江三峽、桂林山水和吉林霧淞并稱為“中國四大自然奇觀”；也有人說石林是“中國造園之源”。 登上獅子亭，朝南可指點石海驚濤，蒼茫浩渤的大石林奔來眼底；向東可 俯視湖光山色，煙波浩渺的石林湖“猶抱琵琶半遮面”。 現(xiàn)在各位隨我上山，先去縱覽石林全貌。您看，池邊的大獅子在照看著池中幾只嬉鬧的小獅子。對，就是她，好一尊“出水觀音”，正因有此觀音石，有人也把此湖稱為“觀音湖”。各位請看，這 平靜的湖水中石簇擎天，恰似天然的大盆景。它是根據(jù)周恩來總理建議而修建的。各位帶好隨身攜帶行李，準備下車隨我去一覽石林的風采。石林的英文翻林譯 5hilin或 5toneForest 己成為專有名詞為世界所公認。這里每棵草木都有著它曲折的經(jīng)歷，每一塊石頭都有著它神奇的傳說。 石林還是學者、科學家門進行研究考察的理想之地?！奥綐贰彼俣染徛?，適合老年人跳；“快三步樂”速度較快，為年輕 人所喜愛。大三弦舞基本舞步是走三步蹬兩下，并在此基礎上不斷變化隊形，所以又稱“三步樂”或“跳樂”。 彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。有的撒尼青年男女談情說愛，不 跳舞、不唱歌、不講話，就是借助竹笛和樹葉來傾吐彼此的愛慕之情。竹笛用粗細適宜、皮薄節(jié)長的竹子制作，長約一尺，七個眼，不貼竹膜。男女青年若跳得合心合意，就可以訂終身。用她們的話來說是“人不跳樂，白來世上活；聽見三弦響，心喜腳板癢”。每當月夜，小伙子們帶著大三弦、月琴、笛子、二胡，約 著姑娘們成群結(jié)隊地來到村旁樹林間跳大三弦舞。一般婦女只穿青布作殼的羊皮襖，下穿繡有紅、白兩色線的寬檔褲。 結(jié)婚以后，婦女的服飾變化明顯。鞋子也由原來的繡花布鞋變?yōu)榘咨\動鞋或半高跟皮鞋。腰系花圍腰，腰帶系于身后，好像男士們的領帶一樣，所以說“撒尼姑娘服 飾怪，西裝領帶當腰帶”。姑娘們的上裝袖子用彩色絲綢布鑲二道寬花邊，左襟邊沿用紫紅或黑色絨布鑲牛鼻子形紋寬邊。傳說這種花包頭是摹仿天上的彩虹制作的，為的是紀念’一對投火殉情的戀人。 撒尼婦女的花包頭是引人注目的精美藝 術(shù)品。茅草房雖比磚瓦房簡陋，但節(jié)省費用，冬暖夏涼。茅草房，以石塊墊基，夯土為墻，用結(jié)實的圓木或方木為柱，茅草蓋頂，雙面斜坡。石板房，多為兩層樓房，樓上、樓下各 3 間，梁、柱、椽、樓均為木質(zhì)，山墻、背墻用石板壘砌而成，與一般土基房和磚房不同?！?4 句話概括了彝族 4 個地方及其有代表性的住房。 在石林縣，各地自然條件不盡相同，因此，撒尼人的房屋也有不同的形式。 現(xiàn)在各位請往車窗外看，我們的車子正從撒尼人居住的寨邊經(jīng)過。撒尼人化險為夷，轉(zhuǎn)危為安。有的說可能躲到洞里了， 可一看洞口結(jié)著蜘蛛網(wǎng)，他們肯定撒尼人不可能躲在洞中。不知跑了多少路，撒尼人躲進山洞，洞口很快結(jié)上了蜘蛛網(wǎng)?！蹦嵬醯钠拮影堰@個秘密告訴了娘家部族首領，里應外合殺死了尼王，并使他不能再長出頭來?！蹦嵬跣乓詾檎妫炎约簹⒉凰赖拿孛芨嬖V了她：“我也會死的。后來，尼王娶了一個外族美麗的姑娘。他揮動神刀，念咒語，入侵者的頭便紛紛 落地。為什么呢 ?相傳，撒尼人很早以前居住在阿著底，后來遷居到一個美麗的地方，并以族命城，稱“果饒”，即彝家之子的意思。而石林撒尼人不僅把老虎作為圖騰，而且還有蜘蛛圖騰。從此，“彝”就被正式定為彝族各個支系的統(tǒng)一稱呼。他認為“鼎彝”之“彝”這個字好，像宮殿里面放東西，有“米”又有“絲”，有吃有穿，日子就富裕了；鼎彝又 是古代祭把用的器具，有莊重美好之意。 1950 年彝族代表到北京，毛主席在中南海接見他們，大家談到彝族名稱過去不統(tǒng)一，有的還帶有侮辱和歧視性，應該改掉。撒尼人自稱“尼”，意為快樂的人。