【正文】 在設(shè)計(jì)的過(guò)程中要遵循傳統(tǒng)文化理念與包裝設(shè)計(jì)產(chǎn)品價(jià)值的相符合，通過(guò)正確、科學(xué)、合理的運(yùn)用傳統(tǒng)文化，進(jìn)行汲取精華、去其糟粕的運(yùn)用方法，使的包裝的平面設(shè)計(jì)具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，營(yíng)造出包裝的平面設(shè)計(jì)與人們的思想認(rèn)同產(chǎn)生共鳴感，滿 足人們碎玉包裝平面設(shè)計(jì)的追求和期望，促進(jìn)我國(guó)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)市場(chǎng)的發(fā)展。再如書(shū)籍包裝的平面設(shè)計(jì)中，在一些具有歷史文化的書(shū)籍包裝平面設(shè)計(jì)中，采用以藍(lán)色為底色，白色留空進(jìn)行字體 的安排，這種設(shè)計(jì)彩色就是利用了傳統(tǒng)文化色彩顏色的意義，營(yíng)造出一種具有文化氣息的書(shū)籍價(jià)值，會(huì)令人感覺(jué)到書(shū)籍的閱讀價(jià)值，符合書(shū)籍的承載價(jià)值。在現(xiàn)代的產(chǎn)品包裝中，利用傳統(tǒng)文化中色彩的不同定義可以增加產(chǎn)品的價(jià)值表現(xiàn)。還有常見(jiàn)的糕點(diǎn)包裝材料上，使用油紙進(jìn)行包裝，這可以勾起老年人對(duì)于過(guò)去生活的回憶。比如茶具、月餅、中藥材等產(chǎn)品包裝上，采用傳統(tǒng)的材料進(jìn)行包裝平面設(shè)計(jì)，不僅可以達(dá)到環(huán)保、運(yùn)輸成本低、印刷精美、效率高等使用優(yōu)勢(shì)，還可以促進(jìn)產(chǎn)品與包裝的完美結(jié)合。目前很多產(chǎn)品的包裝采用的是化學(xué)方法進(jìn)行的加工，這不僅對(duì)環(huán)境會(huì)產(chǎn)生污染，對(duì)于消費(fèi)者直觀感 受來(lái)說(shuō)，沒(méi)有親和感。首先是酒的內(nèi)在包裝，采用陶瓶，與玻璃包裝瓶子設(shè)計(jì)相比更具文化氣息，在瓶子的上印有傳統(tǒng)書(shū)法中行書(shū)的“酒鬼”二字，然后是產(chǎn)品的外在包裝，采用傳統(tǒng)文化中繪畫(huà)風(fēng)格，采用 一個(gè)人背著一壇酒，加上一首詩(shī)詞：“酒鬼背酒鬼，千斤不嫌贅；酒鬼喝酒鬼，千杯不會(huì)醉；酒鬼出湘西，涓涓?jìng)魅f(wàn)里”，形成了一幅《酒鬼圖》，這種包裝平面設(shè)計(jì)不僅傳統(tǒng)了中國(guó)的就文化，還將傳統(tǒng)文化中的詩(shī)詞，繪畫(huà)特點(diǎn)等元素融入到了酒的包裝上面，營(yíng)造出濃郁的鄉(xiāng)土氣息和傳統(tǒng)文化韻味，使得“酒鬼”這個(gè)酒品牌凸顯了特有的品牌效應(yīng)。比如傳統(tǒng)文化中的水墨畫(huà)、和民族特有的 歷史，在我國(guó)釀酒的歷史有著 7000多年，是世界上公認(rèn)的白酒故鄉(xiāng)，相比外國(guó)的葡萄酒、雞尾酒有著獨(dú)特的特點(diǎn)，在古代人們常常喜歡飲酒作樂(lè)，在喝酒的時(shí)候進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)造、繪畫(huà)創(chuàng)作、寫(xiě)詩(shī)、唱歌等等，此外中國(guó)的酒文化還受到儒家倫理道德的影響形成“酒禮”、“酒德”。因此，在包裝平面設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化，需要對(duì)傳統(tǒng)文化有足夠的了解和認(rèn)識(shí)，營(yíng)造出符合產(chǎn)品本身，并能夠吸引消費(fèi)者的包裝平面。 在我國(guó)目前的產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)上存在設(shè)計(jì)意識(shí)薄弱、抄襲嚴(yán)重、傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)運(yùn)用不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。 再如美國(guó)的 KFC 包裝設(shè)計(jì)上，通過(guò)肯德基爺爺?shù)漠?huà)像，營(yíng)造出了一個(gè)產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)人性化、親民的效果。 第五篇：包裝平面設(shè)計(jì)的研究論文一、包裝平面設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀 在外國(guó)的包裝平面設(shè)計(jì)中，對(duì)于產(chǎn)品的包裝有明確的相關(guān)法律規(guī)定，比如禁止產(chǎn)品的包裝費(fèi)用大于產(chǎn)品成本，對(duì)于包裝的設(shè)計(jì)進(jìn)行大力的支持。 第三類，大眾化商品，如中低檔化妝品、香皂、衛(wèi)生防護(hù)用品等。這類商品包裝的色彩設(shè)計(jì)應(yīng)具備兩點(diǎn)特征：（ 1）引起消費(fèi)者的食欲感；（ 2）要刻意突出產(chǎn)品形象，如礦泉水包裝采用天藍(lán)色，暗示涼爽和清純，并用全透明的塑料瓶，充分顯示產(chǎn)品的特征。國(guó)內(nèi)的“茅臺(tái)酒”、“五糧液”、“滬州老窖”、“中華煙”、“云煙”等極品包裝，也在設(shè)計(jì)上開(kāi)始向國(guó)際名牌看齊。背景圖案上的金字塔和棕桐樹(shù)代表古老的東方，給人一種神秘的和原始的感覺(jué)。健牌特（ KENT）香煙的煙盒遍體為白色，一座白色的古城堡聳立在一片白色之中，再配以金光燦爛的“ KENT”商標(biāo)，會(huì)使人聯(lián)想起古老的城堡里的貴族生活。這類產(chǎn)品無(wú)論包裝體型或色彩都應(yīng)設(shè)計(jì)得優(yōu)雅大方。這種商品特別要求獨(dú)特的個(gè)性，色彩設(shè)計(jì)需要具有特殊的氣氛感和高價(jià)、名貴感。為了更準(zhǔn)確地掌握不同種類商品包裝色彩設(shè)計(jì)的不同要求，我們可以將生活消費(fèi)品劃分為三大類別，分別提出色彩設(shè)計(jì)的具體要求： 第一類，奢侈品。 這些要求，在商品包裝的色彩設(shè)計(jì)的實(shí)踐中無(wú)疑都是合乎實(shí)際的。 日本色彩學(xué)專家大智浩，曾對(duì)包裝的色彩設(shè)計(jì)做過(guò)深入的研究。 （二）包裝色彩設(shè)計(jì) 色彩在包裝設(shè)計(jì)中占有特別重要的地位。包裝圖案設(shè)計(jì)禁忌可分 為人物、動(dòng)物、植物和幾何圖形禁忌幾種。 包裝圖案設(shè)計(jì)禁忌也是一個(gè)值得注意的問(wèn)題。該酒是經(jīng)過(guò) 21 年精心釀制而成的，用藍(lán)、紅、綠三種顏色的宮庭御用精制瓷瓶盛裝，瓶身上刻有持劍跨馬的圓桌騎士形象，品牌商標(biāo)圖案上有兩架禮炮，并配有蘇格蘭威士忌協(xié)會(huì)頒發(fā)的21 年酒齡的鑒定證明，整個(gè)包裝顯得典雅、富貴。 包裝圖案的設(shè)計(jì)手法，則要求以其簡(jiǎn)單的線條、生動(dòng)的個(gè)性人物、搭配合理的色彩等給消費(fèi) 者留下深刻的印象。 ②方便性能設(shè)計(jì)，包括要方便商店陳列，銷售；方便顧客攜帶、使用等。 6．要注意功效設(shè)計(jì)。 5．“石門(mén)家族”式的包裝，要將其重點(diǎn)體現(xiàn)在包裝的主要展銷面。煙盒上方飾有燙金的菲利浦不只是透明包裝或用彩色照片充分表現(xiàn)商品本身的固有色 ，而是更多地使用體現(xiàn)大類商品的形象色調(diào)，使消費(fèi)者產(chǎn)生類似信號(hào)反映一樣的認(rèn)知反映，快速地憑 色彩確知包裝物的內(nèi)容。在包裝圖案上還要有關(guān)于產(chǎn)品的原料、配制、功效、使用和養(yǎng)護(hù)等的具體說(shuō)明，必要時(shí)還應(yīng)配上簡(jiǎn)潔的示意圖。全透明包裝、開(kāi)天窗包裝在食品、紡織品、輕工產(chǎn)品中是非常流行的。這主要采取兩種方式，一是用形象逼真的彩色照片表現(xiàn)，真實(shí)地再現(xiàn)商品。它的設(shè)計(jì)要遵循的基本原則： 1．形式與內(nèi)容要表里如一，具體鮮明，一看包裝即 可知曉商品本身。 （一）包裝圖案的設(shè)計(jì) 包裝圖案中的商品圖片、文字和背景的配置，必須以吸引顧客注意為中心，直接推銷品牌。如果從營(yíng)銷的角度出發(fā)，品牌包裝圖案和色彩設(shè)計(jì)是 ...品牌包裝設(shè)計(jì)應(yīng)從商標(biāo)、圖案、色彩、造型、材料等構(gòu)成要素入手，在考慮商品特性的基礎(chǔ)上，遵循品牌 設(shè)計(jì)的一些基本原則，如：保護(hù)商品、美化商品、方便使用等，使各項(xiàng)設(shè)計(jì)要素協(xié)調(diào)搭配，相得益彰，以取得最佳的包裝設(shè)計(jì)方案。如何讓中國(guó)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì) 達(dá)到的完美結(jié)合，從而讓中國(guó)傳統(tǒng)元素得到更好的發(fā)揚(yáng)，這既是一種挑戰(zhàn)也是一種不可推卸的責(zé)任。包裝設(shè)計(jì)有一定的特殊性，既有實(shí)用性，又有藝術(shù)觀賞性，好的設(shè)計(jì)不但可以提升產(chǎn)品的知名度，同時(shí)也滿足了消費(fèi)者追求藝術(shù)的心理需求。在包裝設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)元素具有一定的歷史和文化意義。從而讓我們的月餅包裝重新回到傳統(tǒng)文化特色的軌道上。包裝圖案和色彩設(shè)計(jì)是突出商品個(gè)性的重要因素。要做好一個(gè)月餅包裝設(shè)計(jì)，第一步就是要了解包裝設(shè)計(jì)的注意事項(xiàng)。在做的時(shí)候遇到了一些困難，比如，畫(huà)面的 處理，色彩的運(yùn)用，文字和圖案的排版，構(gòu)思的最終效果等，考慮不好，作出來(lái)的效果也不是很好。看了一些好的包裝作品，仔細(xì)分析它的內(nèi)容，了解它的內(nèi)涵，分析它的設(shè)計(jì)原理，聯(lián)系自己的作品，考慮作品的內(nèi)在含義。在網(wǎng)上翻閱圖片，查找資料，開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)文化有了進(jìn)一步的了解，慢慢了解了月餅包裝，構(gòu)思雖然還是不是很清楚，但是比剛開(kāi)始有了一些思路，就開(kāi)始嘗試著做起來(lái)。 經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的月餅包裝設(shè)計(jì)畢業(yè)創(chuàng)作，我從中學(xué)到了很多東西，在包裝設(shè)計(jì)的剛開(kāi)始，十分迷茫，沒(méi)有一點(diǎn)方向，感覺(jué) 無(wú)從下手，不知道從哪開(kāi)始做起。而黃色使人聯(lián)想到剛烘焙出爐的糕點(diǎn)，散發(fā)著誘人的香味。紅色還給人以熱烈、喜慶、革命的聯(lián)想。這樣就會(huì)體現(xiàn)出月餅這種食品是中國(guó)的一種傳統(tǒng)同時(shí)紅色又體現(xiàn)出了中國(guó)節(jié)日的喜慶。要在包裝上表現(xiàn)這么多的味覺(jué)，并且要向消費(fèi)者正確傳遞味覺(jué)的信息，設(shè)計(jì)師就要根據(jù)上述人類認(rèn)識(shí)事物的方法和規(guī)律來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)。包裝最終色彩的選擇還得考慮食品的味道、口感、檔次和區(qū)別同類產(chǎn)品等許多因素，既傳達(dá)產(chǎn)品的特色，又能和諧的組合色彩，給消費(fèi)者味覺(jué)上的暗示。我們看到某一顏色時(shí)，使人回憶起各式各樣的事物或者聯(lián)想到和顏色有關(guān)的東西。傳統(tǒng)色彩在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用 色彩是食品包裝設(shè)計(jì)中最重要的環(huán)節(jié)，常常具有先聲奪人的力量，它是美感中最普遍的形式，極易引起人的情感 反應(yīng)與變化。以各種書(shū)法字體的“月”字，進(jìn)行組合、排版，并加以藝術(shù)處理，用作包裝背景，從而突出中秋節(jié)月餅包裝這一主題。 在這次我所做的“荊楚園”月餅系列包裝里 面運(yùn)用了大量的漢字和書(shū)法字體當(dāng)做背景或用來(lái)排版。書(shū)法字體由于其產(chǎn)生的年代不同而風(fēng)格各異，將其應(yīng)用在包裝設(shè)計(jì)上，不僅能使作品具有豐富的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力，更能夠充分體現(xiàn)作品的地域文化特色。我們對(duì)漢字的創(chuàng)意與創(chuàng)形思維特征進(jìn)行分析：漢字的字形演化完善的過(guò)程，就是漢字漫長(zhǎng)而且復(fù)雜的設(shè)計(jì)過(guò)程，這一過(guò)程實(shí)際上一直延續(xù)到了今天。正如臧克和先生指出的，漢字保存初民悠遠(yuǎn)記憶的歷史性、純粹性，具有其他文獻(xiàn)不可替代的價(jià)值。而文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，正是一種文明成長(zhǎng)的重要的標(biāo)志。 傳統(tǒng)漢字的運(yùn)用 漢字的創(chuàng)造來(lái)自遠(yuǎn)古，它作為漢語(yǔ)中最基本的文字符號(hào)，一直是炎黃文明忠實(shí)的記錄者和中國(guó)文化堅(jiān) 實(shí)的載體，即便忽略了它作為文字