【正文】 同時，要繼續(xù)加強(qiáng)正面宣傳教育，更加廣泛深入地揭露“分子”集團(tuán)祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)的真實(shí)面目，要大張旗鼓地進(jìn)行法制宣傳教育，加大正面輿論引導(dǎo)力度。要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟，以實(shí)際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度 。廣大黨員干部要始終堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、反斗爭擺在維護(hù)穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反斗爭的一 系列重要指示精神，充分認(rèn)識新疆反斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定上立場堅(jiān)定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動上黨中央保持高度一致 。我們要深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，就是要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反，堅(jiān)定不移抓穩(wěn)定，不斷推進(jìn)新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進(jìn)小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。需要做好這一點(diǎn)，我們就必須從身邊的每一件小事做起。中國是一個統(tǒng)一的多民族的國家。有一句歌詞叫做“家是一個家，國是大中國”。這種力量，是任何人都不能戰(zhàn)勝的。我們的制度自信，奠基于 960 多萬平方公里的廣袤土地，來源于 5000 多年悠久燦爛的文明傳承，根植于 14 億人民發(fā)自內(nèi)心的自覺認(rèn)同?！蔽覈阅軌騽?chuàng)造出經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會長期穩(wěn)定的奇跡，就在于我們黨在古老的東方大國建立起保證億萬人 民當(dāng)家作主的新型國家制度，使中國特色社會主義制度成為具有顯著優(yōu)越性和強(qiáng)大生命力的制度。正如鄧小平同志指出的：“我們的制度將一天天完善起來，它將吸收我們可以從世界各國吸收的進(jìn)步因素，成為世界上最好的制度?，F(xiàn)實(shí)的成功是最好的理論，沒有一種抽象的教條能夠和它辯論，“中國之治”是我國制度優(yōu)勢的最佳證明，也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基。 實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也是檢驗(yàn)一種社會制度是否可取的唯一標(biāo)準(zhǔn)。 “是否有效管用”，這是個硬道理，直指制度的功能和作用?！鄙鐣髁x制度是否符合中國國情，中國人民最有發(fā)言權(quán)。 “是否符合國情”，這是最具根本意義的條件和標(biāo)準(zhǔn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“衡量一個社會制度是否科學(xué)、是否先進(jìn)，主要看是否符合國情、是否有效管用、是否得到人民擁護(hù)?！爸袊巍笔俏覈贫葍?yōu)勢的最佳證明，也是我們堅(jiān)定制度自信的現(xiàn)實(shí)根基。我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身建設(shè)，積極開展各項(xiàng)活動，認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)任務(wù)，我們要始終站在時代發(fā)展的前列，應(yīng)對挑戰(zhàn)，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，讓青春熱血拋灑在黨和人民最 需要的地方，努力成長為可堪大任的新時代中國青年。我更加明確自己肩負(fù)的責(zé)任，提高了政治覺悟和理論修養(yǎng)。疫情當(dāng)前，投身戰(zhàn)“疫”一線，用自己的方式奉獻(xiàn)著愛心和力量。在這之中，一個以青年為代表的群體用自己的行動加入“戰(zhàn)疫攻堅(jiān)戰(zhàn) ”?！?00 后”和“ 90”后是我們新一代的中堅(jiān)力量，是富有激情的一代，當(dāng)祖國需要的時候，他們義無反顧地沖上最前線。青年不是指那一代人，而是一個人對生活的態(tài)度，用青年的心態(tài)來看待問題。 青年人也有對國家的歸宿感，正是這種歸宿感讓我們國家 可以集中力量辦大事。他熱愛生活也有對理想的堅(jiān)持，他想改變當(dāng)?shù)氐纳钏剑屴r(nóng)村沒有孤寡老人、留守兒童。李書記用自己的實(shí)干為農(nóng)民辦事。 青年大學(xué)習(xí)第九季第四期觀后感 _青年大學(xué)習(xí)第九季第四期學(xué)習(xí)心得 4 青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想，有本領(lǐng)，有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望。而我們青年一代 ,有責(zé)任也有義務(wù)認(rèn)真學(xué)習(xí)黨政知識，積極向黨組織靠攏，我祖國的建設(shè)奉獻(xiàn)一份微薄之力?；詈袂楦袨闈M腔力量。沒有過多語言，只因?qū)ψ鎳畛恋膼蹜?。在人們談“新”色變的時候，他們義無反顧地向武漢集結(jié)。一時間請戰(zhàn)書成為當(dāng)時人們心中勇敢和擔(dān)當(dāng)?shù)拇~。疫情爆發(fā)的第一時間，全國各地 醫(yī)療系統(tǒng)迅速掀起請戰(zhàn)熱潮。只要我們堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)中國特色社會主義國家制度和法律制度的“四大優(yōu)勢”，中國一定會不斷進(jìn)步，創(chuàng)造更大的奇跡 ! 青年大學(xué)習(xí)第九季第四期觀后感 _青年大學(xué)習(xí)第九季第四期學(xué)習(xí)心得 3 生命不僅僅是一滴滴的鮮血，它更是渴望燃燒的激情，青春也不僅僅是聲聲的贊美，它更是擁有使命并為之奮斗不息的源泉。為此，我們要在總結(jié)科技抗疫經(jīng)驗(yàn)的同時，還要全方位地檢視當(dāng)下科技創(chuàng)新體制的長板和短板，充分吸收世界各國的先進(jìn)科技創(chuàng)新成果，讓長板更長，把短板盡快補(bǔ)齊，同時把已有的科技制度優(yōu)勢真正轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實(shí)的治理效能，讓科技創(chuàng)新成為國家可持續(xù)發(fā)展的不竭動力。 “當(dāng)然，我們在看到中國科技制度諸多優(yōu)勢的同時，也要居安思危。 但西方的資本主義面對疫情所采取的應(yīng)對措施，一直為人們所詬病。疫情就是命令，防控就是責(zé)任。我們井井有條的頒布相關(guān)政策，制定相關(guān)措施，最重要的是我們可以集中大量資金去應(yīng)對疫情。 在這次疫情中，我們社會主義制度的優(yōu)越性更明顯的體現(xiàn)出來。從“兩彈一星”到“嫦娥”探月，從三峽工程到青藏鐵路，從北京奧運(yùn)會到上海世博會，從黨的十八大以來連續(xù)六年均減 貧 1300 多萬人到織就世界最大社會保障網(wǎng)??在這些關(guān)系國計(jì)民生的重要領(lǐng)域和關(guān)鍵行業(yè)，以及需要巨額投資的工程和項(xiàng)目上，僅僅依靠某一地區(qū)或部門的力量是難以辦到的，必須舉全國之力才能推進(jìn)。這是我們成就事業(yè)的重要法寶。習(xí)近平指出：“堅(jiān)持依法治國，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，為解放和增強(qiáng)社會活力、促進(jìn)社會公平正義、維護(hù)社會和諧穩(wěn)定、確保黨和國家長治久安發(fā)揮了重要作用”。 改革開放近 40 年來，以憲法為核心，由法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)等多層次的法律法規(guī)構(gòu)成的中國特色法律體系已經(jīng)形成，國家和社會生活的各個方面基本實(shí)現(xiàn)了有法可依。把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳 點(diǎn)，堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興作為制定政策的依據(jù)。 70 年來，正是因?yàn)槭冀K在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，集中力量辦大事，國家統(tǒng)一有效組織各項(xiàng)事業(yè)、開展各項(xiàng)工作，才能成功應(yīng)對一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，始終沿著正確方向穩(wěn)步前進(jìn)。今天就給大家整理了青年大學(xué)習(xí)第九季第四期觀后感，希望對大家的工作和學(xué)習(xí)有所幫助，歡迎閱讀 ! 青年大學(xué)習(xí)第九季第四期觀后感 _青年大學(xué)習(xí)第九季第四期學(xué)習(xí)心得 1 通過學(xué)習(xí)青年大學(xué)習(xí)第九季第四期，我明白了： 黨的十九大報(bào)告指出：“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”。 青年大學(xué)習(xí)第九季第八期觀后感學(xué)習(xí)心得精選 5 篇 第四篇：青年大學(xué)習(xí)第九季第四期觀后感 _青年大學(xué)習(xí)第九季第四期學(xué)習(xí)心得 看完青年大學(xué)習(xí)第九季第四期，我知道了沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有全國一盤棋，就不可能集中力量辦大事。 對于哲學(xué)社會科學(xué)研究來說，深入研究習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是一個剛剛開始的課題，我們需要做的工作還有很多很多。從這個意義來說，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對人類制度發(fā)展的一個偉大貢獻(xiàn)，其中就講清楚了黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國之間的關(guān)系，習(xí)近平同志是從我們五千年對法的理解、馬克思主義對法的理解 和中國特色社會主義實(shí)踐相結(jié)合的角度深刻闡釋這個問題的。一切局部的、特殊的法，都必須服從于這個根本秩序、根本的法，都必須納入這個根本的秩序中去闡釋。近代以來，我們從西方那里學(xué)習(xí)了市民社會的法，其核心講的是財(cái)產(chǎn)權(quán)問題，即人和物的所有權(quán)關(guān)系，權(quán)利的核心就是私有產(chǎn)權(quán)，但是，這不過是一種局部的、特殊的法的觀念，是對法的狹隘理解，對這個問題，包括馬克思在內(nèi)，甚至包括黑 格爾、康德，都曾經(jīng)指出過。什么是法 ?法是秩序 。我們的文化自信，很大一部分在于創(chuàng)新或者說延伸了一些概念的內(nèi)涵。” 因此，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。它 意味著，我們逐漸擺脫文化創(chuàng)造方面不平衡的狀態(tài)，逐漸擺脫缺乏文化自信的狀態(tài)，它“意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀(jì)的中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟 。 如今，我們從站起來、富起來走向強(qiáng)起來。韋伯說的“以高度理性化的企業(yè)管理模式克服邊際成本”的發(fā)展模式。我們向世界貢獻(xiàn)了大量的物質(zhì)商品，這當(dāng)然是對人類的偉大貢獻(xiàn)，但另一方面，我們向世界貢獻(xiàn)了鄧小平理論。 1976 年，毛主席逝世的時候，英國 BBC 曾有過這樣評論：近代中國的湖南，產(chǎn)生了兩位偉大人物，一個叫魏源，他是第一個讓中國開眼看世界的人，一個是毛澤東，他是第一個讓世界看中國的人。 1949 年，中國人民站起來，這首先是指在精神、文化和價值觀上站起來。 文化意識形態(tài)生產(chǎn)什么 ?生產(chǎn)思想、感情、價值觀 。關(guān)于文化意識形態(tài)生產(chǎn)，十八大以來，習(xí)近平同志在文藝工作座談會、哲學(xué)社會科學(xué)座談會和高校思想政治工作座談會的重要講話，都闡述過這個問題。關(guān)于物質(zhì)生產(chǎn)，十八大之前，我們已經(jīng)講得很充分。 青年大學(xué)習(xí)第九季第八期觀后感學(xué)習(xí)心得 5 黨的十九大把“文化自信”寫進(jìn)黨章，這是一個極其偉大的馬克思主義創(chuàng)舉。推進(jìn)國際傳播能力建 設(shè)，講好中國故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國，提高國家文化軟實(shí)力。廣泛開展全民健身活動，加快推進(jìn)體育強(qiáng)國建設(shè)，籌辦好北京冬奧會、冬殘奧會。加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。要深化文化體制改革，完善文化管理體制，加快構(gòu)建把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制。 五是要推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。倡導(dǎo)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，抵制低俗、庸俗、媚俗。要繁榮文藝創(chuàng)作，堅(jiān)持思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良相統(tǒng)一，加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作。推進(jìn)誠信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化，強(qiáng)化社會責(zé)任意識、規(guī)則意識、奉獻(xiàn)意識。加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動。廣泛開展理想信念教育，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，弘揚(yáng)民族精神和時代精神，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導(dǎo)人們樹立正確的 歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。人民有信仰，國家有力量，民族有希望。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時代風(fēng)采。要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點(diǎn)，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領(lǐng)作 用，把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。落實(shí)意識形態(tài)工作責(zé)任制，加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，注意區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題，旗幟鮮明反對和抵制各種錯誤觀點(diǎn)。高度重視傳播手段建設(shè)和創(chuàng)新，提高新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力。要加強(qiáng)理論武裝，推動新時代中國特色社會主義思想深入人心。 一是要牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。發(fā)展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅(jiān)守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng) 今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。要堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國?！? 青年大學(xué)習(xí)第九季第八期觀后感學(xué)習(xí)心得 4 習(xí)近平在十九大報(bào)告中提 出，要堅(jiān)定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛?！蓖趺烧f，“熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改 革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，實(shí)際上也闡明了革命文化和社會主義先進(jìn)文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，它們是一脈相承的。報(bào)告指出，中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實(shí)踐。而一旦缺少了精神文明，各種錯誤思潮、社會問題就會隨之而來?！蓖趺烧f，我國社會主要矛盾的變化也對文化提出了新的、更高的要求，“什么是美好生活 ?僅僅 GDP 高了，物質(zhì)水平提升了，收入增加了，就是美好生活了嗎 ?當(dāng)然不是，美好生活是物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興??我以為，黨的十九大報(bào)告對文化的重要性認(rèn)識是前所未有的，對中國特色社會主義文化的科學(xué)定位是前所未有的，為文化藝術(shù)工作者指出的方向、提出的任務(wù)是前所未有的 !” _日，北京氣溫驟降，窗內(nèi)卻溫暖如春，著名作家、文化部原部長王蒙談起學(xué)習(xí)黨的十九大精神尤其是“堅(jiān)定文化自信”的體會時，不僅一字一句背誦了報(bào)告的多處原文，更滿懷激情地一連用了 3 個“前所未有”來概括自己的切身感受，他坦言最近一直 在閱讀和深入思考十九大報(bào)告，“獲得了很多啟發(fā)”。 “文化是一個國家、一個民族的靈魂。為幫助讀者深刻領(lǐng)會、學(xué)懂弄通做實(shí)，從今天開始，本報(bào)將邀請各界名家、專家暢談十九大，他們將結(jié)合各自的實(shí)際談體會、談收獲、談打算。 青年大學(xué)習(xí)第九季第八期觀后感學(xué)習(xí)心得 3 黨的十九大在黨和國家發(fā)展進(jìn)程中具有里程碑性質(zhì)、標(biāo)志性意義。一個富強(qiáng)、民主、文明的中國，是國人最堅(jiān)強(qiáng)的后盾，維護(hù)國家統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，維護(hù)最廣大人民根本利益，是國家和政府的“無限 責(zé)任” 。這種愛國情，發(fā)端于對生于斯、長于斯的故鄉(xiāng)、親人的眷戀，也萌生于對祖國的疆土、歷史文化、人民之愛的鐘愛和依戀。家國同構(gòu)，家國一體，由對祖宗父母的孝，擴(kuò)展到對家族鄉(xiāng)里的敬，再擴(kuò)展到對國家社稷的忠，這是愛國主義產(chǎn)生的深厚文化淵源。就政治倫理而言，“倫理道義”“無限責(zé)任”是 重要特點(diǎn)。這是家國情懷的文化基礎(chǔ)。