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紅樓夢(mèng)讀后感(參考版)

2025-04-20 13:49本頁(yè)面
  

【正文】 注定在一起的情感也許是在給予機(jī)會(huì)給他償還,緣分就是這么微妙不可言,無(wú)論前生前世是誰(shuí)欠了誰(shuí),今生今世是誰(shuí)來(lái)報(bào)答誰(shuí) 。轉(zhuǎn)眼看看我們自己,也許我們也有自己的悲劇 歷史可以觀看,也許在發(fā)生,也許已經(jīng)發(fā)生,只是我們都沒有完全的看到紅塵中情感悲劇的顆粒的漂移。書中的癡男怨女都在愛情 光芒的籠罩下演繹著自己人生的悲和喜。每個(gè)時(shí)代都有自己不同的際遇和悲劇,歌功頌德和情感悲劇 都是歷史中不可少的一個(gè)點(diǎn) 綴體。癡也好,傻也好,所有一切的轟轟烈烈和遺憾惋惜都成為了歷史潮流中的一點(diǎn)飛灰。 也許是我們沒有勇氣去體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。也許,我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許 我們滿足了周遭 環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們?cè)诰穹矫鎱s是貧瘠的、荒涼的。 轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì),讀后感《《紅樓夢(mèng)》讀后感》。 他們?cè)谧约旱氖澜绾蜁r(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。人與人之間充滿了疏離和冷淡。我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。 現(xiàn)在有多少人都在研究紅樓,但是仍然參悟不透其中的高深與妙絕。 然后紅樓,則成了歷史中的一葉典型的情感扁舟。博大精深,常讀常新,次次都會(huì)有感悟。 “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉 說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡 ,令人徒加評(píng)論。作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。 《紅樓夢(mèng)》不僅全書宏偉,語(yǔ)言優(yōu)美,人物生動(dòng)。劉姥姥第三次進(jìn)大觀園時(shí),賈府大勢(shì)已去,劉姥姥救了巧姐。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對(duì)比。通過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉(xiāng)下的窮老婆子的眼睛,寫出了鳳姐的虛 驕、矜持。劉姥姥三進(jìn)大觀園就是這方面的一個(gè)范例。能干、貪婪、狠毒于一身的復(fù)雜形象。賈府這位年輕俊俏,素有“鳳辣子”之稱的女當(dāng)家伶牙俐齒,處處討賈母、王夫人的歡喜,曲意奉承,插科打渾,無(wú)所不至。王熙鳳威重令行,旁若無(wú)人,形成“脂粉須眉齊卻步,更無(wú)一個(gè)是能人”的局面。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō),她“模樣又極標(biāo)致,言談?dòng)炙臋C(jī)又極深細(xì)”,目光四射,手腕靈活 ,日理萬(wàn)機(jī),指揮若定。我們?cè)诟袊@賈、林兩人愛情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)的是一場(chǎng)封建社會(huì)的無(wú)聲的戰(zhàn)爭(zhēng)。 淺淺的讀了一下《紅樓夢(mèng)》,略有感觸。極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期的封建社會(huì)的全部生活。一邊是燒書,一邊是捧書;一邊說(shuō)是傷風(fēng)化的淫書,一邊卻又說(shuō)是風(fēng)情旖旎的奇情書。若說(shuō)沒奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)沒奇緣,如何心事終虛化 ?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛,一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。 這一類的事件很明顯有兩套規(guī)則的痕跡,被免職是明面上的規(guī)則,復(fù)出則是潛規(guī)則。 【廣州海事法院原院長(zhǎng)免職 2 個(gè)月后復(fù)出】 2021 年 12 月 30 日,廣東省政協(xié)十屆九次常委會(huì)議上,廣州海事法院原院長(zhǎng)羅國(guó)華被任命為省政協(xié)副秘書長(zhǎng)。 2021 年 12 月,有媒體曝光李長(zhǎng)江復(fù)出,擔(dān)任全國(guó)“掃黃打非”工作小組專職副組長(zhǎng)。 現(xiàn)在社會(huì)上的好多事件給人的感覺就是中國(guó)像得了精神分裂一樣。如果近代到現(xiàn)代一直是中國(guó)最強(qiáng)的話,西方人就應(yīng)該學(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng),然后上一門叫做“中國(guó)道德思想史”的課,最重要的是,他們就會(huì)變成按照兩周規(guī)則運(yùn)行的社會(huì),一種是明面上的中國(guó)式道德,一種是自己傳統(tǒng)中的規(guī)則意識(shí)?;蛟S就是沒有西方的那種對(duì)公平平等的認(rèn)識(shí)。 而中國(guó)。時(shí)間一久,經(jīng)過(guò)幾代人的熏陶,形成了那種文化環(huán)境,或許 ,公平以及眾人平等這些概念已經(jīng)固化成為了古希臘人以及古希臘文化繼任者心中的潛規(guī)則。 由于愛琴海以及地中海附近的土地較為貧瘠,所以古希
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