【正文】 而引用一句摘自網(wǎng)上的話，“唯有進(jìn)步，才值得信仰”。 而在這種不自由下產(chǎn)生的社會(huì)，穩(wěn)定雖穩(wěn)定，但卻并不是社會(huì)發(fā)展的最優(yōu)結(jié)果。 但是，這是否依然是對于人性的踐踏呢？ 答案是肯定的，因?yàn)檫@恰恰傷害了人們選擇自由的權(quán)利，剝奪了獲得真正自由的幸福。但是這終究還是違背人的本性，進(jìn)而給人們造成精神上的痛苦，而這是與任何普通人的追求都相悖的。 但是，由此產(chǎn)生了一個(gè)疑問，那就是對于人，對于人組成的社會(huì)，甚至對于整個(gè)人類，這是在追求什么呢？答案或許就是簡單的幸福。每個(gè)人自出生開始，就在接受高度標(biāo)準(zhǔn)化的洗腦，被灌輸高度統(tǒng)一的價(jià)值觀，最終在同樣的價(jià)值觀下成為訓(xùn)練有素的各層人群。也就是說其實(shí)并沒有什么高明的價(jià)值觀，只有不同的價(jià)值觀罷了。 但其實(shí)現(xiàn)在每個(gè)人生活的過程，不就是一次洗腦嗎？按照心理學(xué)上的白板論來說，人生下來就是一張白紙，沒有獨(dú)立思考的能力，只是在成長過程中不斷接受各種教育，接受各種價(jià)值觀的沖擊，記憶各種得到的經(jīng)驗(yàn)，才慢慢形成了自己的那一套固定觀念，并且成為了既 定的觀念，很難再改變。為什么可 以做到？因?yàn)槟隳芟氲降哪阆胍囊磺?，在你出生的那一刻，就已?jīng)開始被精致的技術(shù)手段層層“限定”了。 但《美麗新世界》不同。如果出現(xiàn)了其他國家，那這幾招就一點(diǎn)效果也沒有了，因?yàn)槿思业膰衩黠@比你的幸福。因?yàn)椤?1984》們只是重復(fù)謊言來洗腦，高壓 政策來維穩(wěn)，但這樣的話只要幾個(gè)小小的破壞分子，就可以讓人民重新認(rèn)識到自己受到的痛苦和壓迫，進(jìn)而導(dǎo)致席卷全國的反抗。如此一來，每個(gè)階級的每個(gè)人都會(huì)是幸福的，他們認(rèn)為他們想要的都已經(jīng)得到了，所以就得到了全然而徹底的幸福 —— 就算還有煩惱，也還有一種叫嗦麻的麻醉藥物可以讓你忘掉一切。 可悲的部分在于，所有人都認(rèn)為自己的標(biāo)簽就代表自己想要的生活。等等。而在他們還是繁殖瓶中的胚胎時(shí)，就已經(jīng)被觀察、計(jì)劃、評級，打上了諸如 Alpha， Beta， Gamma， Epsilon 之類的標(biāo)簽，從而決定了此人日后的人生軌跡，并且通過各種技術(shù)上的手段和小廣播的觀念灌輸，條件反射式的限定學(xué)習(xí)等等界定了各個(gè)階級的一切。 但問題在于，人民能夠得到他們渴望的東西的原因，并非是社會(huì)生產(chǎn)力足夠強(qiáng)大到能夠供應(yīng)一切渴望，而是他們只能渴望當(dāng)權(quán)者渴望他們渴望的東西。他們的生活是他們想要的生活。 人民是幸福的，因?yàn)樗麄兡軌虻玫?他們想得到的一切。而哪里受壓迫，哪里就必有反抗。在《我們》的結(jié)尾，城角已經(jīng)吹響了革命的號角；《 1984》中也有大量的暗示和描寫證明溫斯頓并非是唯一一個(gè)叛逆?！段覀儭放丁?1984》大體上所描述的都是類似的社會(huì)，總結(jié)起來無非是高壓統(tǒng)治、宣傳、洗腦，冷漠沒有人性的社會(huì)?！胺礊跬邪钊壳币惨虼擞l(fā)地引人熟知。記?。何囊哉婷馈憽独子辍肥挂环N情感的迫切的需要?！独子辍穼Φ恼T惑與它俱來的情緒蘊(yùn)成我對宇宙間許 多神秘的事物一種不可言喻的憧憬。原來世勢可以造英雄，也造了不少的悲劇。 —— 他對詩文的愛好。這是四鳳無法面對的理由，也是那個(gè)罪惡的社會(huì)的產(chǎn)物。她看似再重復(fù)母親的后路，但卻要承受更大的壓力。讓人厭惡，讓人氣憤。在公司，他包修江橋，故意叫江堤出現(xiàn)險(xiǎn)情一次就淹死了許多的小工，而他則是為了從每個(gè)小工的生命中撈取三百大洋，正如魯大海說的“周樸園原發(fā)的是斷子絕孫的財(cái)”。 《雷雨》中人物形象鮮明。這封建統(tǒng)治階級的罪惡，也是時(shí)代的罪惡，深刻的揭露了封建社會(huì)吃人的本質(zhì)。周樸園和仆人侍萍相愛，但由于地位懸殊，侍萍被趕出周公館，但她和周樸園的兒子周萍留下，事后，侍萍和周公館仆人魯貴結(jié)婚，生下周樸園兒子魯大海，魯貴女兒四鳳 .?！独子辍分械娜宋飩€(gè)性突出，形象鮮明，曹禺先生的語言具有民族特色，也不失個(gè)性化， 給我留下深刻的印象。 《家》是一部充分體現(xiàn)了巴金創(chuàng)作成就和風(fēng)格的優(yōu)秀作品，它充分顯示出了巴金在現(xiàn)代文學(xué)小說創(chuàng)作領(lǐng)域中所取得的卓越成就。這三個(gè)女子雖然性格不同 —— 梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛；她們的社會(huì)地位也不同，但她們的悲劇結(jié)局卻是相同的。最后，他義無返顧地走出了家庭。在婚姻問題上，他敢于沖破封建等級觀念，毅然和丫頭鳴鳳相愛。小說典型地塑造了覺慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。然而對于這一切悲劇的發(fā)生，他無力反抗，甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。這事對覺新來說猶如晴天霹靂，但他還是接受了，結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而后他與妻子瑞鈺成了親。他的父親為他做了親，他沒有反抗，有的只是默默地接受父親為他安排的一切。由于他處在長房長孫的位置，因此，為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”，他凡事都采取“不抵抗主義”。 2 家》 ,巴金先生的代表作之一，《激流三部曲》的第一部，生動(dòng)地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落，是文學(xué)史上的里程碑。在途中，它也曾發(fā)射出許多水花。 盡管有如此之多的“烏云”，但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官，他們運(yùn)用自己的小聰明 ,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”，行賄受賄是樣樣不缺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中腐敗、貪婪的官員。 高家正是社會(huì)的一個(gè)縮影，而那 些高家子弟正代表社會(huì)中形形色色的人物。小說著重刻畫了覺新這個(gè)接受過五四新思潮的激蕩，但處于“長房長孫”的特殊地位，深受封建倫理綱常，特別是“孝”的熏染。 小說中的人物不下于七十個(gè)，其中既有專橫，衰老的高老太爺，荒淫殘忍的假道學(xué)馮樂山，腐化墮落的五老爺克定這些形形色色的人物：又有敢于向死向封建專制抗議的剛烈丫頭鳴鳳，溫順馴良的梅芬，善良厚道的長孫媳瑞鈺等；以及受新潮思想、向往自由平等的覺慧、覺民。人們只驚幕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨！ 《哈姆雷特》讀后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作 .這本書在 表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別 ,講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事 ,其中充滿了血腥暴力和死亡 .正如 劇中人霍拉旭所說 :你們可以聽到奸淫殘殺 ,反常修理的行為 ,冥冥中的判決 ,意外的屠戮 ,借手殺人的狡計(jì) ,以及陷入自害的結(jié)局 .曲折選宕的情節(jié) ,緊緊圍繞著復(fù)仇 而展開 .哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi) ,是來參加他父親的葬禮的 ,使他不能接受的是 ,他未趕上父親的葬禮 ,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮 ,這已使哈姆萊特疑竇在心 ,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見 ,亡魂哀訴 ,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為 ,并要他為父報(bào)仇 .至此 ,他開始了艱難的復(fù)仇歷程 ,與克勞迪斯展開了你死我活的較量 .最終 ,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍 . 當(dāng)我流著眼淚讀完《家》后，心中充滿復(fù)雜的情感?? 《家》以嫻熟的藝術(shù)手法，塑造了眾多富有典型的形象。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。性格關(guān)系著成功。不過他太過于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。 如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。這么來看，從國家就可以 反映出國君的性格。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。像漢室劉 蟬，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人（笑逐言開）恥笑的事情，樂不思蜀。此種例子舉不勝數(shù)。 故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。 “葛朗臺”可憐，“反葛朗臺”更可憐 ....... 懷著激動(dòng)的心情 ,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。徒勞的增加自己的“閃光點(diǎn)”，最后只會(huì)落到被別人厭棄的地步。有些人是靠自己的努力，自己的實(shí)力，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值，但別人卻不知道他的深度，這樣的人也往往能成就大事。但如今，與他相反的人的隊(duì)伍卻逐漸壯大了起來，我暫且叫這些人為“反葛朗臺”。 葛朗臺死了 ，他的女兒只在私人生活上繼承了他的吝嗇，然而歐也妮沒有子女，受他影響大的人不存在。 然而歐也妮小姐是偉大的。而他的吝嗇給親人的影響也是巨大的 —— 夫人的死與他有莫大的干系，圖爾的變心也是他提供了很大的條件。平時(shí)吝嗇一些也就算了，自己的侄子遇難了，這時(shí)候就應(yīng)該幫些忙吧，可他沒有。他有這么多的財(cái)產(chǎn)起碼也要過一位中產(chǎn)階級的生活吧。其居住場所之簡陋，飯食之節(jié)儉無疑會(huì)讓每個(gè)人感到吃驚。巴爾扎克因《歐也妮葛朗臺》而出名，如果我也塑造一位與葛朗臺相反的人，那么我應(yīng)該也會(huì)出名吧！ 在許多人心目中，“葛朗臺”就是吝嗇鬼的代名詞。都云作者癡，誰解其中味？” 巴爾扎克筆下的葛朗臺即使家財(cái)萬貫，也舍不得花費(fèi)一分錢；而現(xiàn)在的人 縱使有一毛錢，他也會(huì)裝著有家財(cái)萬貫。而曲中的高潮部分，自然是那刻骨銘心的愛情悲劇，從主子到奴仆，從宮廷到民間，從成人到少年，無不具有著一段哀傷的愛情。可這水一般通透的感情，在一點(diǎn)點(diǎn)被封建制 度吞噬著，玷污著，侵蝕著，那夢一般光亮的美好，也隨之成為封建觀念的殉葬品。但歷經(jīng)這些矛盾，兩人最終達(dá)到了靈魂深處的信任與默契。而寶釵卻從未被人真心愛過，她只不過是一枚任被封建制度擺弄的妻子，一枚最后被用作打掃殘局的棋子。寶釵聰明睿智，大方得體，但她卻悲劇性的始終沒有明白一場毫無愛情的婚姻對自己來說 意味著什么。薛寶釵，這個(gè)二百年來飽受讀者指責(zé)厭惡的任務(wù)，她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過快樂?？烧且?yàn)槟阌秩缢?