【正文】 。難道這真是一道跨不過的坎嗎 ?難到“誠信”注定是一小部分君子的專利嗎 ?我不以為然。我以為“誠信”二字看似簡單，卻重逾千斤。受理投訴18000 余條，通過上海人民廣播電臺 990 聽眾熱線的媒體爆光，通過專業(yè)的法律咨詢，以誠 信為許許多多在消費生活中遇到困難的人們排憂解難。 誠實守信乃是我中華民族精髓的一部分，誠信為本，無信而不立這本是做人的應有品質，然而，近年來這個問題卻一直困擾著人們?！笆匦拧奔囱远行?，說到做到，決不反悔。誠信演講稿兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以 方” 。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩 實然后知禮節(jié)的意思吧 !如何呼喚誠信回歸 ?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧 !另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。為什么誠信突然缺失而我們如此 迫切地呼喚誠信 ?現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預 言的性質。給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止?，F(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉 。而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信 他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。現(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人 分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了， 這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。 第五篇：誠信演講稿 誠信演講稿誠信的演講稿 誠信演講稿 誠信演講稿誠信的演講 稿 近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。 美，人性所在。 一花一世界，一樹一菩提，我們微笑著用善心去雕琢真誠，用美好去改變世界， 雖有污濁，我們不拒絕善良，雖有欺騙，我們不拒絕行善。 也許你正在猶豫，也許你正在徘徊。這種行為，我們理當正顏以對，用正義去說服，用善心去感化，正如樹苗需要園丁的打理和扶正，喪失誠信也應由社會去 教育，去感化。我們人類共同生長在一片熱土，一起被滋潤，被養(yǎng)育。人心本善，誠信的人們也是多數(shù)的，我們怎能 因為花園中有幾株雜草而放棄了為整個花園澆水，眼睜睜看著美艷的花朵得不到滋潤而枯萎呢 ?同樣，我們怎能為了防止偶爾的被騙就關閉了自己的心靈，冷眼面對渴求幫助的人，不給他們以生存的希望呢 ?人心本善，相信善良的人是多數(shù)，誠信的人是多數(shù)，相信，世界本是美好的。 當然，我也并不是說不要這兩樣東西，而是，我認為，唯有在對的地方，運用這兩樣東西，才是正確的，而并不是，因為一時的沖動，而為。 或許，正是因為這些人的存在，誠信已經(jīng)是過去時，不會擁在任何方面。 善良固然可以，但是，你要用對地方。世上哪來那么多騙子。好心沒好報。 我想吐血呀，吐血。最終，將老板那找回來的十元給了她，此時，錢包已經(jīng)空了。這也就罷了，當我賣完單，準備離去之時，那位母親居然拉著我的手說，既然都請吃飯了，干脆就給點錢，讓他們明日也吃個飽吧。你說，如若他們正的餓了幾天了，可能對我說，我吃肉 ，不吃菜嗎？如若一個人真的餓了那么久，有的吃就好了。 那次，我?guī)缀趸ü馍砩蟽H存的三十幾塊錢，為他們倆個買了單。 當時，我第一個念頭，想到的，便是騙子。 自己一時的善良，遭遇的卻是貪婪的索取。 這便是一種誠信的表現(xiàn)，而那些自愿掏出錢財?shù)娜?，也是因為他們有一顆善良的心。于是，那幫孩子們用自己學來的一點皮毛功夫，在那處地方表演著，雖然不怎樣，但是，他們用誠實的態(tài)度，自力更生的獲得屬于他們的勞動成果。她的欺騙，令人心寒。無奈中，我唯有收回了剛掏出的錢包。更何況，你沒看見她的肚子很假嗎？一般而言，大肚子的人，是沒辦法像她那樣跪的。那一次，我也碰巧走過，本想給點錢她，但是，同伴拉住我的手說，“別，那是騙人的。公司因為她有了孩子，解雇了她，此刻挺著大肚子的她，找不到任何的工作，所以，希望路過的好心人，給點飯錢，直到生下孩子就足夠了。 現(xiàn)在，讓我們思考下，為何大家會有如此不同的觀念呢？ 現(xiàn)今社會中，幾乎大部分的人，或多或少都曾見過這樣的情景，一個或者多個人跪在路邊，用粉筆，在地上寫下一段段不同的經(jīng)歷，而所有的經(jīng)歷無論多么不同，最終的目的唯有一個，那便是他人的錢財。 然而，生出二十一世紀的我們，是否依舊要秉持這兩個詞呢？ 材料中提到了一個乞討的女孩，在地上寫下幾個粉筆字，以此乞討錢財。 誠信是一顆閃亮的星斗，與善良一同照亮人生的夜空；誠信是一縷和煦的春風，與善良一同喚醒沉睡的大地；誠信是一聲清脆的鳥啼，與善良一同唱響人類的生機，守住善良與誠信，就是守住了人性最美的光輝。誠信就像日光，經(jīng)過日光照耀過的生命才能靜靜地沉淀出最純美的善良。 我國著名思想家程頤曾說過：“吾未見人無信而能為善也。他完全將生死置之度外，將誠信擺在了生命的最高點，他用一份令人感動而又心酸的遺言向人們彰顯了誠信與人性的光輝。 曾經(jīng)讀過這樣一個故事，某煤礦發(fā)生透水事故，幾天后，救援隊員找到了遇難者的尸體，在一個叫聶文清的礦工身邊，他們發(fā)現(xiàn)了一頂用粉筆寫有遺言的安全帽，上面寫著：“骨肉親情難分舍，欠我娘 200元，欠鄧曙華 100 元??”當時在場的每一個人都被這一幕震撼了。以為，只有做到了誠信，才能夠做到不欺不騙，不貪不念，真正達到人生中最高尚的至善境界。”《大學》也將“誠意”這一項與修身、治國等排列在一起列為八條目。”我國自古便認為誠信是最重要的品德。 古書云：“誠信者，天下之結也。誠信，是一切美德，與品質的基礎。 不知道福克斯的父親在說“現(xiàn)在，請你們把它拆掉”這句話時是不是下了很大的決心，但他將一座亭子拆掉了兩次，絕不僅僅是為了滿足孩子的一個愿望，更是為了滿足 —— 人自我完善的道德要求，這座亭子就是一個信念 —— 對誠信的信念 ?！备赣H驚異 地看著孩子，對他道了歉，命工人們按照原來的樣子再造一座亭子，隨后他叫來孩子對工人們說：“現(xiàn)在，請你們把它拆掉?？墒牵群⒆幼吆?，工人們很快拆掉了亭子。 你或許聽過這樣一個引人思考的故事：一位農場主覺得園中的亭子太舊了，決定拆掉它。我想其實他完全可以忘掉那幾百元錢，親人也絕對不會再向他討要，他可以 毫無留念地死去，但他始終有一顆善良的心，他的誠信和善良使他無法忘記自己所沒能完成的事。一個人只有做到誠信才能稱之為善良。誠信是人之本，民之基，國之根。 18 年來，不管是怎樣，他都沒有歇過一次攤 !對，誠信像土，一畝心靈之土，為無數(shù)幼苗提供營養(yǎng) ，使它們開出美麗的鮮花。 就這樣到了 1995 年春節(jié)，孔勝東父親病重，他也只陪了父親兩天，因為第三天正是周六。于是，他立即行動，每逢周六晚上 7 時到 10 時，在自家門口掛出了“共青團義務修理自行車”。 1986 年，共青團浙江省委向全省 團員發(fā)出了為社會風氣根本好轉作貢獻的倡儀。 宋慶齡的故事就告訴我們了一個道理：許人一物，千金不移；一言既出，駟馬難追。她最喜歡到那位叔叔家了，叔叔家養(yǎng)了鴿 子可漂亮了，那位叔叔還說要送她一只呢 !小慶齡正準備和爸爸出門時，她突然想起要教好朋友小珍學做花籃便停下腳步，小慶齡便把此事告訴了爸爸，爸爸和她姐姐都讓慶齡明天教小珍做花籃，但慶齡說什么也要今天教，父親聽了心里很高興，還對其他孩子說要向慶齡學習。這是因為以誠待人的人，別人也會以誠相見。一個誠實的人，不論他有多少缺點，同他接觸時，心神會感到清爽。 言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。 回答人的補充 2021081120:00 金子，大家都 知道，那是一個閃閃發(fā)光，又有許多用的東西。心念他人，人才能夠擁有內心的誠信；堅守誠信，人才能夠擁有人性的善良?！闭\信是善良的前提，有了誠信才能使生命散發(fā)出善良的光芒。他雖是一名普通人，卻在生命的最后一刻能心懷他人，將自己的靈魂提升到人性至善的境界。人們也許不知道這個礦工的模樣，但卻永遠的記住了他的名字和事跡。 并不是只有圣人才能做到以意誠達到至善，普通人同樣能夠固守誠信，達到人生中至善的境界?？梢娙藗儗φ\信的重視。孟 子曾說過：“誠者，天之道也；思誠者，人之道也?！币庾R是說：“誠信，是天下行為準則的關鍵。只有擁有誠信的人，才能夠擁有善良。 回答人的補充 2021081120:00 誠信與善良 如果把善良比喻成一棵繁茂的大樹，那么，誠信便是每日滋潤它茁壯成長的陽光； 如果把善良比喻成一棟高大的房屋，那么，誠信便是支撐它屹立不倒的支柱； 如果把善良比喻成一條流淌的小河，那么誠信便是給予它生命與活力的源頭。善良無價，誠信也無價。有的謊稱家人有病上不起學在求助，有的利用小孩子來討錢，而大人坐收其成。但從“彭宇案”來說，不是人們冷漠，甘當觀者，而是人與人之間缺少了最起碼的誠信，路人沒錯，那究竟誰錯了呢？ 現(xiàn)在也難怪，一些人利用人的善良來行騙有之，“碰磁”的也有之。這件小事又反應了，另一件小事的難言后果。 為什么人遇事不上前去援助而退卻躲避，是怕跌倒的家人少誠信，把好人誤當壞人，還是當今個別道德觀念缺失。在去市場時，看到一群人在圍觀，一問原來是一位老者跌倒 了，有很多人光看且沒有人上前去扶助。 現(xiàn)在人們常講做好人難甚至比做壞事還難，總的來說就是人的誠信問題。這朋友說那時要有地縫都得鉆進去，正在朋友無地自容之時，老伯忽 然大聲說：小伙子把你的電話借我用一下，給老伴打個電話，這朋友急忙把手機遞給老伯，這位老伯開始打電話? ..，到站了朋友匆忙的下車了，忘向老伯說謝了，真是羞昏了頭。聽一朋友講自身經(jīng)歷，一次自己疏忽上車沒帶交通卡和錢包，自以為常乘此車向其說明情況會放一馬，可司機這時可不認識你是誰了，沒票下車，在自己灰遛遛地準備下車時，一位老伸出援助之手解了自己的尷尬之圍。而孔子說：君子以真誠為貴；孟子說：成者，天之道也；是成者，人之道也。 取而代之的是臭氣熏天的臭水溝 ,世界變成什么樣子了讓 我們行動起來 ,保護我們的地球母親吧。問問大家的爺爺奶奶，問問他們的環(huán)境是怎樣的，他們一定會給你一個這樣的答 案：那時候綠樹成蔭，夏天沒有這么熱，冬天沒有這么暖和，到處都是麻雀在嘰喳，到處都是鮮花在綻放，到處都是小河清澈見底。 篇二：環(huán)保演講同學們，在我開演講之前，先問大家一個問題，你們今天環(huán)保了嗎 ?唉，隨著科技的飛速發(fā)展，地球的環(huán)境日趨惡化。你瞧，那些清潔工就是我們的榜樣，是環(huán)境的捍衛(wèi)者，更是綠色的化身。同年 10 月，第 27 屆聯(lián)合國大