【正文】 堅(jiān)持用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝大學(xué)生，用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)大學(xué)生頭腦，確立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高理想和堅(jiān) 定。努力增強(qiáng)大學(xué)生勵(lì)志教育的針對(duì)性和實(shí)效性 1．堅(jiān)持理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。加強(qiáng)勵(lì)志教育，應(yīng)該積極主動(dòng)地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神、改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀教育，使當(dāng)代大學(xué)生牢固樹(shù)立馬克思主義的崇高理想和堅(jiān)定信念，熱愛(ài)國(guó)家和民族的高尚情 懷，改革創(chuàng)新的超前意識(shí)和知榮明恥的道德觀念。加強(qiáng)勵(lì)志教育，必須堅(jiān)持科學(xué)理論的指導(dǎo)，組織大學(xué)生認(rèn) 真學(xué)習(xí)馬克思主義理論。 三、加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生勵(lì)志教育的應(yīng)對(duì)思考 (一 )堅(jiān)持科學(xué)的理論指導(dǎo)。因此，教育過(guò)程是教育主體與受教育主體雙向互動(dòng)共同完成教育目標(biāo)的過(guò)程。在勵(lì)志教育中，存在著教育主體和受教育主體。但理論必須接受實(shí)踐的檢驗(yàn)，在實(shí)踐活動(dòng)中突出教育的社會(huì)性、現(xiàn)實(shí)性和價(jià)值實(shí)現(xiàn)的有效性。偉大的實(shí)踐需要偉大的理論作指導(dǎo)。勵(lì)志教育的超越性，就是其立足現(xiàn)實(shí)、面向未來(lái)的發(fā)展性、先進(jìn)性。勵(lì)志教育的堅(jiān)定性，就是鼓勵(lì)受教育者增 強(qiáng)理想信念的堅(jiān)定性，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。勵(lì)志教育的崇高性，表現(xiàn)在激勵(lì)受教育者樹(shù)立崇高的理想和堅(jiān)定的信念，追求卓越的品質(zhì)。 勵(lì)志教育是人生觀教育，是思想政治教育的重要內(nèi)容，具有以下特征：一是思想性和崇高性。 (二 )大學(xué)生勵(lì)志教育本質(zhì) “勵(lì)志教育”，是指運(yùn)用心理學(xué)、成功學(xué)原理和 自我效能理論，通過(guò)系統(tǒng)、科學(xué)的教育，喚起大學(xué)生的自主意識(shí)和成就動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)大學(xué)生自我規(guī)劃和自我管理能力，較為系統(tǒng)全面地培養(yǎng)大學(xué)生的 成功品質(zhì)，激發(fā)大學(xué)生潛能的教育?！睹献?告天下》日：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。”無(wú)論求學(xué)還是立業(yè)，只有鍥而不舍、矢志不渝，才 能積善德、成大業(yè)。孑 L 子十分注重堅(jiān)志篤志，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”【 4J。《周易?乾卦象傳》日：“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！爸静粡?qiáng)者智不達(dá)”，只有立下遠(yuǎn)大的志向和堅(jiān)強(qiáng)的意志，才能激發(fā)人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?！惫湃瞬粌H注重立志，而且提倡樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向和美好的理想，“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”?！泵献舆M(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人貴立志，“志不立，則無(wú)成”?！薄空J(rèn)為一個(gè)人首先應(yīng)該有志于道，再根據(jù)德，依靠仁，然后巡游于六藝之中。正因?yàn)槿绱耍攀ベt們十分重視立志。即人要立志、確立人生的遠(yuǎn)大志向。中國(guó)古代的尚志理論對(duì)志的精神動(dòng)力作用作了充分的論述?！掇o海》中“勵(lì)志”解釋為“激勵(lì)心志，集中心力干某種事業(yè)”。“勵(lì)”即激勵(lì)、鼓勵(lì)之意，“志”，一指志向、抱負(fù)，亦即理想、目標(biāo)；二指意志、決心、態(tài)度，亦即對(duì)理想、奮斗目標(biāo)追求的強(qiáng)烈程度。因此加強(qiáng)勵(lì)志教育，幫助大學(xué)生在多種思想意識(shí)中進(jìn)行比較、鑒別和選擇，結(jié)合自身狀況和社會(huì)實(shí)際，確立人生目標(biāo)，堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念是應(yīng)對(duì)全球化發(fā)展的必然要求。大學(xué)校園里出現(xiàn)了形形色色的西方價(jià)值觀、人生觀，大學(xué)生面臨西方文化思潮的沖擊，導(dǎo)致大學(xué)生的思想觀念和行為方式發(fā)生顯著的變化。 (四 )加強(qiáng)大學(xué)生勵(lì)志教育是應(yīng)對(duì)全球化發(fā)展趨勢(shì)的必然選擇 隨著經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化的迅猛發(fā)展，改革開(kāi)放的深入推進(jìn)，國(guó)與國(guó)之間的交流與合作不斷加強(qiáng)，推動(dòng)高校教育事業(yè)的改革與發(fā)展。馬克思說(shuō)，在科學(xué)的道路上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏艱難沿著陡峭山峰攀登，才能達(dá)到光輝的頂點(diǎn)?！薄?2 當(dāng)前，我國(guó)正處于新舊世紀(jì)之交，全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，應(yīng)該成為當(dāng)代大學(xué)生的共同理想和追求。 【三 )加強(qiáng)大學(xué)生勵(lì)志教育是構(gòu)建和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)宏偉目標(biāo)的迫切需要 大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。這是高校和社會(huì)十分關(guān)注的問(wèn)題， 更是思想政治教育工作者責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。大學(xué)生是社會(huì)生活的主體，是具有創(chuàng)造精神和創(chuàng)新能力的高智商群體。 (二 )加強(qiáng)大學(xué)生勵(lì)志教育是增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育實(shí)效性的核心要素 教育的最優(yōu)境界就是使教育對(duì)象有志氣、能自己教育和提升自己。 J()。究其原因，是因?yàn)榇髮W(xué)生注重追求物質(zhì)利益，缺乏理想追求，缺乏堅(jiān)定如 一、執(zhí)著不變的人生目標(biāo)和精神追求。一 、大學(xué)生勵(lì)志教育的重要性 (一 )加強(qiáng)大學(xué)生勵(lì)志教育是培養(yǎng)大學(xué)生健全人格、促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的根本要求 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來(lái)了物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)，隨之拜金主義、享樂(lè)主義大有流行趨勢(shì)，人們過(guò)分追求金錢、地位，荒蕪精神家園，導(dǎo)致精神缺失。因此，加強(qiáng)大學(xué)生勵(lì)志教育是高校和社會(huì)的重要任務(wù)。一方面，當(dāng)代大學(xué)生思想狀況的主流是積極、健康、向上的；另一方面，一些大學(xué)生也不同程度上存在著政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、艱苦奮斗精神淡化、社會(huì)責(zé)任感確失、學(xué)習(xí)動(dòng)力嚴(yán)重不足等問(wèn)題。定位 39。讓我們攜起手來(lái)，堅(jiān)守我們的良知，以此來(lái)演奏屬于我們當(dāng)代大學(xué)生的精美樂(lè)章！讓我們攜起手來(lái)，保衛(wèi)我們的良知，以此來(lái)開(kāi)啟屬于我們當(dāng)代大學(xué)生的人生航帆 . 大學(xué) 大學(xué)時(shí)光應(yīng)當(dāng)怎樣度過(guò)，這是常說(shuō)常新的話題，不同的人會(huì)賦予它不同的答案，在得出屬于我自己的答案的過(guò)程中，我也曾困惑迷茫，也曾彷徨失落，因?yàn)槲以欢扔^不清自己的方向在重塑自我、找尋方向的過(guò)程中，我慶幸有這么多優(yōu)秀的校友為我領(lǐng)航 坦白地說(shuō) ,俺滴成績(jī)?cè)诒?多同齡人中是毫不起眼的 ,我屬于差生的行列 ,但我卻從不認(rèn)為自己不能為我校的 評(píng)建創(chuàng)優(yōu) 做些什么 .因?yàn)槲乙矔?huì)付出 ,而且偶的付出也肯定是有意義的 .我為迎評(píng)所做的貢獻(xiàn)雖然平凡 ,可是只有做好這些細(xì)微的工作 ,我們才能讓專家們見(jiàn)微知著地了解我們的學(xué)校 .從現(xiàn)在起 ,向成績(jī)優(yōu)良的同學(xué)靠攏 ,并繼續(xù)發(fā)揮我在其他方面的優(yōu)勢(shì) ,讓自己盡早融滲入滲出到特長(zhǎng)生的隊(duì)伍 . 尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 這一片又一片的足跡是一批又一批的財(cái)院兒女心血的見(jiàn)證 ,是財(cái)院人心中的綠洲 ,是歌詞中唱到的 付出總有來(lái)回報(bào) 在大學(xué)校園里的真實(shí)現(xiàn)影 .作 為 03 級(jí)的財(cái)院人 ,我們理當(dāng)為他們的付出唱一曲贊歌 ,但更重要的是用我們的行動(dòng)為這一重大使命畫上一個(gè)完美的句號(hào) .走過(guò)了大一時(shí)的消沉與失落，經(jīng)歷了大二時(shí)的沖動(dòng)，轉(zhuǎn)眼間，我來(lái)到了大三，是思索自己的發(fā)展方向的時(shí)候了當(dāng)我游弋在時(shí)光的消磨中而茫然困頓的時(shí)候，我讀到了中文系人生勵(lì)志語(yǔ)句 80 級(jí)校友嚴(yán)前海博士在不惑之年堅(jiān)持考研的事跡，他的鍥而為之，勇而為之的無(wú)悔追求深深地震撼了我，這是怎樣的一種堅(jiān)定與執(zhí)著！他讓我意識(shí)到身處在這個(gè)偉大的資訊時(shí)代，只有不斷地充實(shí)自己，提升自己，才能真正自由地翱翔，在翱翔中收獲人生的壯麗風(fēng)景 往返首俺滴大學(xué)生活，應(yīng)該說(shuō)是很充實(shí)的，有孜孜不倦的學(xué)習(xí)，有勤勤懇懇的工作，有豐富多彩的課余生活這是難忘的三年，更是成長(zhǎng)的三年 那一日，當(dāng)我因公而強(qiáng)迫自己起床做事之后，在偶然間坐在東花園的核桃樹(shù)下時(shí)，我便開(kāi)始感嘆，感嘆于自己對(duì)日子的虧欠，感嘆于自我惶惶不可終日的大三，更加感描寫勵(lì)志的句子嘆于一無(wú)所成而疲懶越烈的大學(xué)一種罪惡感在那時(shí)便開(kāi)始誕生，成長(zhǎng)，甚至可以說(shuō)，那樣的感覺(jué)，是一種舊病的復(fù)發(fā) 說(shuō)到這里，我想起了這樣一句話：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著”生命的意義在于活著 ,那么活 著的意義又是什么呢？當(dāng)然不是為了活著而活著，答案只有兩個(gè)字，奉獻(xiàn)！我們可以設(shè)想一下，不付出、不創(chuàng)造、不追求，這樣的必然在似水年華中漸漸老去，往返首過(guò)往，沒(méi)有痕跡，沒(méi)有追憶，人生四處彌漫著嘆息我想，這絕對(duì)不是我們存在的意義古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)能人志士在自己的年華就已經(jīng)成就了不朽的人生，在這里我來(lái)不及一一列舉可是，有一個(gè)人的名字我卻不中學(xué)生勵(lì)志美文能不提，他是我們永遙的學(xué)習(xí)榜樣，一個(gè)最平凡最無(wú)私也是最偉大的人大家知道他是誰(shuí)嗎？這個(gè)傳奇人物就是雷鋒，他告誡我們說(shuō)：“啊，永遙是美好的，可是真正的，只屬于那些永遙力爭(zhēng)上游 的人，永遙忘我勞動(dòng)的人，永遙謙虛的人！”我想在座的每一位包括我自己都可以成為這樣的人 我們心中始終深藏著這樣一個(gè)信念 :正是水的沖擊 ,卵石才臻于完美 .迎評(píng)促建對(duì)我校而言就是那一股股源源不斷的流水 ,為我校攀登輝煌的高峰不斷地注滲入滲出能量與動(dòng)力 .或許我們?cè)?jīng)徘徊在人生的十字路口，難以決擇前途的方向．陰霾使我們的眼睛模糊，于是光陰荏苒，歲月如梭，飄過(guò)了十幾個(gè)春秋，然而我們的人生畫片中卻沒(méi)有幾筆絢麗的風(fēng)采．曾自責(zé)，曾徘徊，曾死板，默默無(wú)聞與世無(wú)爭(zhēng)般的面對(duì)那個(gè)狹窄的空間．然而，如今，我們?cè)诓恢挥X(jué)中蛻化成一群 燦爛的蝴蝶，去捕獲心中甜蜜的味道．我們的自己做主，沒(méi)有修飾，只是原原本本的自己．那就讓我們?nèi)澠颇瞧谏奶炜眨驗(yàn)槲覀兪鞘锕獾谜樟琳麄€(gè)星空我相信 ,這樣的設(shè)想是現(xiàn)實(shí)的 ,可行的 ,可取的 .大家一定知道營(yíng)銷大師里斯我們理解生的意義，我們銘刻人生的哲理 —— 把有限的性命投進(jìn)到無(wú)窮的為人類謀幸福之中，在性命逝往時(shí)，讓精力之光照射萬(wàn)代，讓人類之火 熊熊燃燒。這就是我們的實(shí)質(zhì)，這就是我們的知己。一切罪行地產(chǎn)生都是錯(cuò)的，看似生涯的錯(cuò)，聽(tīng)似別人的錯(cuò)，但我以為更應(yīng)當(dāng)批評(píng)的是作為大學(xué)生，卻擯棄大學(xué)生知己的他們。我們心中自問(wèn)：是什么使我們當(dāng)中的他們產(chǎn)生了質(zhì)的變更？是自卑、是脆弱、是無(wú)知，我這就是答復(fù)。真令人痛心，這種痛是為她如此單薄的法律意識(shí)的痛；為她就這樣輕易葬送自己美妙前途的痛；更為她作為大學(xué)生，卻擯棄了大學(xué)生良知的痛。 更有一個(gè)令人難以置信的法律專業(yè)的大學(xué)生，為了替父還債，竟然綁架了鄰居小孩，勒索 20 萬(wàn)元現(xiàn)金。他死了，人們給他的只是同情，同情他的年少、同情他的無(wú)知。他是可悲的，由于他沒(méi)能讓大學(xué)生的良知在自己的心中根深蒂固，因而造成了今天這無(wú)法挽回的悲劇。馬加爵，作為一個(gè)大學(xué)生，本應(yīng)當(dāng)保衛(wèi)自己的這片良知凈土，積極樂(lè)觀，克服心理作遂。 馬加爵，這個(gè)曾經(jīng)的乖孩子、昔日的優(yōu)等生，但誰(shuí)也無(wú)法想到，他竟然會(huì)親手殺逝世自己的同學(xué)的四位同窗。在這知識(shí)的殿堂里，我們是否做天了與知己為伴，讓靈魂得到高尚、讓人格得到高貴、讓人生得天升華呢！有的人做到了，時(shí)刻讓良知牽引自己前行，盡力為以后的人生展墊著牢固的基石。 人們給了我們光彩的稱號(hào)，給了我們這么多榮幸的光環(huán)，更給了我們衷心回報(bào)社會(huì)、家庭的神圣的職責(zé)。我們是幸福的，是榮幸的。 讓我們一起為民族精神這顆長(zhǎng)壽樹(shù)澆 水、施肥吧！ 十年冷窗苦讀，我們懷著沖動(dòng)的心境跨進(jìn)了大學(xué)的校門。作為祖國(guó)后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密聯(lián)系起來(lái)，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。 仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華的民族精神。當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂(lè)于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展 。大的環(huán)境，國(guó)家 應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。 十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng) 一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民 族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)” ,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。 民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向?！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。所以我們應(yīng)該珍惜青春，乘著自己還年輕，盡自己所能，在青春的舞臺(tái)上展現(xiàn)自己亮麗而獨(dú)特的風(fēng)采，讓青春飛揚(yáng) !就像無(wú)數(shù)的星星在生活的星空中發(fā)出自己耀眼的光芒 。保爾正是為了尊長(zhǎng)這種自迥異的答案與詮釋，人們才匆匆走上一條條屬于自己的道路，去探尋屬于自己的 謎底，破譯青春的密碼。我 堅(jiān)信：流星雖然短暫，但在它劃過(guò)夜空的一剎那，已經(jīng)點(diǎn)燃了最美的青春。艱苦能磨煉人，創(chuàng)業(yè)能造人。做有益于祖國(guó)個(gè)人民的人。在學(xué)習(xí)中，還要善于創(chuàng)新，善于實(shí)踐，善于把所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到改造主觀世界客觀世界活動(dòng)中去，不斷成才。催 人奮進(jìn)。二十一世紀(jì)，信息交流日益廣泛，知識(shí)更新大大加快。從偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒到以服務(wù)祖國(guó)需要為樂(lè)的王杰，從自學(xué)成才的張海迪到科技創(chuàng)新的秦文貴??他們?cè)谄椒驳膷徫簧希梦逅木裨忈屃饲啻旱氖姑?!演繹了一幕幕驚天動(dòng)地的話劇 !譜寫了一曲曲壯麗雄渾的青春贊歌 ! 作為新世紀(jì)的我們，要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，人的一生只能享受一次青春，當(dāng)一個(gè)人在年輕是就把自己的人生與人民的事 業(yè)緊緊相連，他所創(chuàng)造的就是永恒的青春。在任何一個(gè)時(shí)代，青年都是社 會(huì)上最富有朝氣最富有創(chuàng)造性，最富有生命力的群體。這種青春是多么絢麗奪目呀，這種使命是多么震撼人心啊 ! 青春是美好的，沒(méi)有使命感的青春