【正文】 這種快樂一直延續(xù)近一個(gè)月，到家里的棕子吃完了，門上。 端午節(jié)的早上，早早起來(lái)，我們的衣服里已經(jīng)縫好了端午符，脖子上掛上了公雞狀的香囊，手腕間戴上了五色線，辮子里也插上了艾蒿，一切都是那么神圣而喜悅。下午時(shí)分母親便開始生火搭鍋煮棕子，沒一會(huì)整個(gè)院里便飄滿了濃濃的棕合味，饞嘴的我們急不可耐一會(huì)跑去看一遍，恨不得馬上吃上棕子。往往是在半個(gè)月前就張羅這些東西了，母親忙著打聽哪家的棕葉色好味濃，哪家的糯米潤(rùn)滑綿密，我們也忙著到野地里找艾蒿，到商店里買五色線，天天纏著母親快點(diǎn)包棕子。 端午節(jié)的由來(lái)可真多呀，我喜歡端午節(jié)的美、喜歡端午節(jié)的熱鬧、喜歡端午節(jié)的粽子，喜歡屈原那種愛國(guó)精神，當(dāng)然我還喜歡最好玩的賽龍舟 !你喜歡端午節(jié)嗎 ? 端午節(jié)的作文 800 字篇 2 不是收到朋友的節(jié)日祝福，若不是接到放假一天的通知，我真的沒有意識(shí)到端午節(jié)到了。但千百年來(lái)，屈原的愛國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。以上各說(shuō)，各本其源。起于三代夏至節(jié)說(shuō) 。紀(jì)念伍子胥說(shuō) 。到了第二年、第三年、第四年??都照辦了，后來(lái)他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。附近的老百姓得知，大家都劃著小船去救 屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。他到了湘南，經(jīng)常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩(shī)歌。一個(gè)偉大詩(shī)人屈原愛國(guó)，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢(shì)力太大，多管閑事，天天在皇上面前說(shuō)屈原的壞話，慢慢的皇上相信了那些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。隨著屈原影響的不斷增大 ，端午節(jié)也逐步傳播開來(lái)，成為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。因?yàn)檠?!這個(gè)端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是收集整理的端午節(jié)的作文 800 字 9 篇，僅供參考，歡迎大家 閱讀。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。就此傳為神話， 繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說(shuō)：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來(lái)子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。 以后，在每年的五月初五，就龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來(lái)紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈 大夫。有位漁夫拿出為屈原的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就去咬屈大夫的身體了。 傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。公元前 278 年，秦軍攻破楚國(guó)京都。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里別有一番滋味。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端 午節(jié)的氣氛。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來(lái)平靜的水面，如布滿硝煙一般；尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。一千米的 .水道上，隊(duì)員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。在這一天，每個(gè)村子都會(huì)組織一支隊(duì)伍，而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。我不禁抓起一個(gè)粽子，狼吞虎咽地吃起來(lái)，味道真是棒極了。吃粽子的時(shí)候，要先把線解開， 剝開粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發(fā)著一種特有的粽香，兩個(gè)粽子用盤子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來(lái)告訴你吧！ 先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好。流傳至今，便有了吃粽子的習(xí)慣。他倡導(dǎo)舉賢薦能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對(duì)，使屈原被讒免去職位，趕出都城， 流放到沅、湘流域，屈原報(bào)國(guó)無(wú)望，便含恨投江自盡；屈原死后，出國(guó)的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。說(shuō)起端午節(jié)，還得從屈原的故事說(shuō)起。 開始過節(jié)享受了，一家人圍豐盛的節(jié)日餐，你爭(zhēng)我搶、 談天說(shuō)地、笑語(yǔ)盈盈，真是其樂融融。 說(shuō)起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會(huì)了我包粽子。”真是一個(gè)難眠之夜呀！隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來(lái)，大聲喊戴荷包啰??以最快、最簡(jiǎn)單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認(rèn)真的綁上了花繩、戴上了荷包，看手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主?；氐郊依?，和鄰里幾個(gè)小朋友圍姥姥開始編花繩、縫荷包。 五月初四這天，我就嚷媽媽帶我去趕集，大人們忙購(gòu)買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點(diǎn)在于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來(lái)，手里捧一大把花線、畫布。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)愛國(guó)詩(shī)人屈原聽說(shuō)秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國(guó)，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結(jié)果時(shí)，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對(duì)他的懷念，此日 正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們?cè)谶@一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情，隨時(shí)間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過節(jié)的形式也多養(yǎng)起來(lái)，如插楊柳、賽龍舟、吃粽子、燒高山等等。美味當(dāng)前的時(shí)候，孩子也會(huì)忘記他無(wú)端所受的懲罰。所謂心急吃不得熱豆腐，不一下 子煮透了，是會(huì)夾生的，那一鍋粽子就報(bào)廢了。 最后一道程序就是上鍋蒸煮了。一群衣著光鮮的女人們，圍坐在一個(gè)大大的木盆周圍，盆里堆著高高 的瑩白如雪的糯米；人面前一個(gè)小鵬，盆里鋪滿了碧綠如玉的粽葉；周散落著紅的大棗、黃的咸蛋、棕的鮮肉，好一個(gè)活色生香的場(chǎng)景，讓人看看就垂涎欲滴了。 隨著水溫的升高，篛葉的清香在空氣里彌漫，由淡到濃，漸漸地濃到化不開，滿鼻子都是粽葉的清香，滿村子都是濃濃的香氣，讓人情不自禁地想多呼吸幾口這樣清香的空氣。這個(gè)時(shí)候，它們只是很普通的蘆葦葉子。 待到農(nóng)歷 4 月底的時(shí)候，外婆便對(duì)她早就看中的蘆葦下手了：挑那些長(zhǎng) 勢(shì)最好的蘆葦，選最上面的又嫩又寬的蘆葦葉子，很小心地把它完整地撕下來(lái)，整理好備用。雖然春節(jié)前的過節(jié)準(zhǔn)備讓人忙的千頭萬(wàn)緒、手忙腳亂，但外婆從來(lái)都不會(huì)忘記早早備下端午節(jié)的材料。 對(duì)于鄉(xiāng)下的外婆來(lái)說(shuō)，端午節(jié)包粽子那可是一件大事。端午節(jié)的習(xí)俗，由于地區(qū)、文化的差異，各地不盡相同，但大體上不外乎：吃粽子、插艾草、 賽龍舟等等。 端午節(jié)的作文 800 字篇 1 端午節(jié)對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是一個(gè)很隆重的節(jié)日。 第四篇：【精華】端午節(jié)的作文 800 字 【精 華】端午節(jié)的作文 800 字 4 篇 在我們平凡的日常里，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。俗語(yǔ)說(shuō) :只有民族的才是世界的。 在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。農(nóng)耕社會(huì)對(duì) 饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗 吃。 無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。 當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí)，據(jù)說(shuō)“亞洲某國(guó)準(zhǔn)備申報(bào)端午節(jié)為本國(guó) 的文化遺產(chǎn)，目前已將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。 門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。 在這個(gè)充滿歡樂的端午節(jié)，憶起幼稚童年的端午節(jié)，寄托了太多美好的愿望，將是我一生回味不盡的根源。陶醉在這無(wú)限美景中的孩子們?cè)缙杆愫?，一日后，端午?jié)就要到了，那時(shí)自然就有很多口腹的享受，甜軟的糯米粽子，噴香的新麥饅頭，醇濃的米酒，泛光的油條 ...然而我那時(shí)最難忘卻是隨母親到自家竹園里采摘新鮮的粽葉來(lái)包粽子，母親便給我重復(fù)講述她所知道的這端午節(jié)來(lái)歷：屈子和他的行吟澤畔，昏聵的楚君，以及奸佞的小人等等，我卻不能理解這么美好的世界里為什么還有那么多險(xiǎn)惡的事情，于是小心眼里又生發(fā)出許多悲天懷古的憂思。菜地里，各色蔬菜滋滋竟長(zhǎng)，紅莧綠蕹伸展出手掌似的葉片，紫茄青椒藏掖著葉底下不斷膨脹的果實(shí)，黃瓜藤攀爬到高端，金銀花纏繞籬墻，綻出滿鼻馥郁的幽香 ...，無(wú)處不是令人欣喜的田園景象。不久之后，麥子收盡，勤懇的農(nóng)民就魔法般很快地變換出遍布的秧苗嫩綠了，漠漠水田的上方時(shí)而還翔來(lái)幾只閑逛的鷺鳥，播下聲聲悠啼 。村莊里、河堤上、堰塘邊，樹草都擁來(lái)滿目肥厚的綠色，同遠(yuǎn)山一起，勾勒出村莊的輪廓。幾處早收的田塊里，已栽滿新秧了，同環(huán)抱村莊的樹影一起，涂抹成一幅淡淡的農(nóng)村田園風(fēng)景畫，我的身體里一時(shí)也沉靜下來(lái)，思緒飄飛到兒時(shí)的記憶里。各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕??一個(gè)個(gè)引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會(huì)佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動(dòng)人，走在大街上自然引來(lái)了不少小伙們留連的目光。 因?yàn)檫@深厚的文化底蘊(yùn)，所以端午佳節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為了我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。屈原眼看自己的國(guó)家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風(fēng)俗。 其中，最流 行的是紀(jì)念屈原說(shuō)。從這本書當(dāng)中得知，端午佳節(jié)是在中國(guó)這么多的節(jié)日中，名稱最多的：端午佳節(jié)、端陽(yáng)、重五節(jié)、夏節(jié)、天中節(jié)、五月節(jié)、詩(shī)人節(jié)等。過去，我對(duì)端午佳節(jié)的知識(shí)是知其然不知其所以然。從中也反映出了江南端午佳節(jié)的風(fēng)俗。 這首詩(shī)描寫了南宋詩(shī)人陸游在端午佳節(jié)這天的生活習(xí)慣。 舊俗方儲(chǔ)藥，贏軀亦點(diǎn)舟。時(shí)逢中午，我們一家又拎自己親手做好的禮物去大伯家串門子，一路上陽(yáng)光和煦、鳥語(yǔ)花香，喜笑顏開，我真的被這欣欣向榮的日子陶醉了?? 端午節(jié)的作文 800 字篇 6 同學(xué)們，你們一定聽過這首詩(shī)吧？ 重五山村好，榴花忽已繁。我便一個(gè)指 揮官的架勢(shì)喊來(lái)爸爸，指揮他和媽媽抱起粽子來(lái)：首先按比例把昨天購(gòu)買來(lái)的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進(jìn)去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接拿來(lái)竹葉卷成一個(gè)漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進(jìn)做好的餡子后封起來(lái)，爸爸一直做得很好，就是最后的封包動(dòng)作出了錯(cuò)，被我狠狠批評(píng)了幾句：“老爸，你也不動(dòng)腦想想，包扎的繩子要打成活結(jié)，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎??”在我成功的指揮下，你一個(gè)、他一個(gè)、我一個(gè)，不一會(huì)兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳 插得不好看之處。帶無(wú)比幸福的心情，開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。腰背，姥姥臉上露出了幸福的微笑?? 興奮的我就是睡不，偷偷起來(lái)把花繩和荷包比劃了好幾次，因?yàn)槔牙颜f(shuō)了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節(jié)這天戴上才會(huì)保佑我們一年平安。回到家里，和鄰里幾個(gè)小朋友圍姥姥開始編花繩、縫荷包。 五月初四這天，我就嚷媽媽帶我去趕集，大人們忙購(gòu)買肉呀、菜呀、蛋之類的，我們孩子的焦點(diǎn)在于買花線、買畫布，挑三揀四，串了西家串東家，幾個(gè)商店、攤位轉(zhuǎn)下來(lái)，手里捧一大把花線、畫布。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)愛國(guó)詩(shī)人屈原聽說(shuō)秦軍攻破楚國(guó)國(guó)都的消息后，悲憤交加，依然寫下絕筆作《懷沙》后，抱石投入淚羅江，以身殉國(guó)，百姓們紛紛親去打撈，沿水招魂，在沒有結(jié)果時(shí)，人們只有將粽子投入江中，以免蝦魚蠶食屈原尸首的方法表達(dá)對(duì)他的懷念，此日正是農(nóng)歷五月初五，以后每年人們?cè)谶@一天都要到江面去頭粽子表達(dá)緬懷之情，隨時(shí)間的演變，人們將這一天俗稱為“端午節(jié)”，過節(jié)的形式也多養(yǎng)起來(lái)，如插楊柳、賽龍舟、 吃粽子、燒高山等等。家鄉(xiāng)的端午節(jié)， 端午節(jié)的粽子啊，你時(shí)時(shí)勾起我兒時(shí)的回憶。后來(lái)，每逢這一天，人們就在江河上賽龍舟，意在懷念屈原。眼見國(guó)破家亡，百姓流離失所，屈原是有心報(bào)國(guó)而無(wú)力回天，憤然之下，抱巨石投汩羅江而去。端午節(jié)這天，一家人坐在桌前，一邊吃著粽子，一邊聽著老人們講述著一個(gè)古老的故事。至今想來(lái)還忍俊不禁呢！家鄉(xiāng)的粽子品名多，式樣也不相同，三角形的，圓形的，尖嘴形的，五花八門，有肉餡的，蜜棗的，青豆的，比較常見的是清純 的粽子，什么作料也沒有，盡是糯米煮的，隨你吃哪一種，味道都是很好。這時(shí)，饞嘴的我們就迫不及待地從鍋里抓起一個(gè)粽子，不管它是否煮熟，也不管它炙熱一燙手，就解一開線一團(tuán)一，送進(jìn)嘴里，用牙齒咬一口，滾一燙的粽子在嘴巴里跳起了芭蕾舞劇，牙齒根，舌頭嘴上頓時(shí)起滿了大大小小的泡泡，盡管這樣我們還是不肯吐出來(lái)，直到它冷卻后就咕嚕一聲吞盡了肚子里。粽子包完后，她們就提著粽子放進(jìn)鍋里，加上適量的水，燒起文火，讓它蒸煮。比賽結(jié)束后，誰(shuí)都不愿離開，大家站在岸邊回味著賽船的無(wú)窮樂趣??至于那些村姑