【正文】 盤(pán)州市石橋鎮(zhèn)石橋中學(xué)圖書(shū)室及文學(xué)名著閱讀指導(dǎo)策略課題組 2021年 10 月 12日 。比賽活動(dòng)預(yù)設(shè)考場(chǎng)一個(gè)。為讓活動(dòng)有條不紊地開(kāi)展，特制訂活動(dòng)方案如下： 借書(shū)閱讀時(shí)間： 2021 年 10月 15 日 —— 2021 年 10月 29 日 借書(shū)篇目：《西 游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》 寫(xiě)心得體會(huì)比賽時(shí)間： 2021 年 10 月 29 日 15： 45—— 17:00 比賽人員：六年級(jí)至九年級(jí)學(xué)生自愿參加，參加的人員在各班圖書(shū)聯(lián)絡(luò)員那里報(bào)名，然后各班聯(lián)絡(luò)員將名單在 2021 年 10 月 26 日之前報(bào)給王居老師； 請(qǐng)圖書(shū)聯(lián)絡(luò)員及全體同學(xué)積極借閱四大名著，利用課余時(shí)間抓緊閱讀，每人選擇一本，閱讀時(shí)限為兩個(gè)星期。 在我們喜歡豬八戒的同時(shí)，也應(yīng)該把它的性格弱點(diǎn)和為人處世，放在現(xiàn)今社會(huì)，找出它的現(xiàn)實(shí)意義，這樣我們才能把八戒讀活，以現(xiàn)代人的視角去審 視這樣一部古典魔幻小說(shuō)，去賞析小說(shuō)中人物性格的現(xiàn)實(shí)意義。如民間中的一些歇后語(yǔ)：“豬八戒背媳婦 —— 費(fèi)力不討好”；“豬八戒耍耙子 —— 就會(huì)一手”；“豬八戒掏耳朵 —— 里面有貨”； “豬八戒調(diào)戲嫦娥 —— 也不掂量掂量自己。豬八戒形象在明朝的市民階層中具有普遍性，是個(gè)“充滿(mǎn)人欲的藝術(shù)形象”，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)生活中的一個(gè)代表著農(nóng)民階層并具有市民特征的下層人民形象。但由于中國(guó)已經(jīng)衰落的封建經(jīng)濟(jì)仍然非常強(qiáng)大，整個(gè)社會(huì)仍然是自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位。豬八戒身上貪財(cái)、貪色、自私自利，還表現(xiàn)著明代社會(huì)好色好貨思想的沉淀，反映了當(dāng)時(shí)小生產(chǎn)者、小市民的意識(shí)特點(diǎn)，具有 那個(gè)時(shí)的思想特色。在《西游記》中，豬 八戒不習(xí)慣更不喜歡長(zhǎng)期在外奔波的行旅生活，他護(hù)僧取經(jīng)是出于無(wú) 奈的，所以在西行途中遇有劫難，總是第一個(gè)打退堂鼓，要散伙，賣(mài)行李、嚷著回高老莊做女婿、種地過(guò)日子，這種回歸土地、眷念家園、渴望定居生活的心情，也正是長(zhǎng)期依附于土地的典型的農(nóng)民意識(shí)和農(nóng)民心理。它的四位主人翁也有著一定時(shí)代意義。險(xiǎn)些致使師徒落入妖精之口。在他歸于唐僧之前，下界為妖，他也不曾殺戮生靈，就算是在高老莊，強(qiáng)做女婿，也是有恩于高家在先。 憨厚單純、為人老實(shí)又是八戒的一大優(yōu)良品質(zhì)。 另外八戒身上還有著心地善良、為人老實(shí)的良好品質(zhì)。豬八戒在取經(jīng)途中，總是被孫悟空揪著耳朵罵他是呆子是蠢貨，或是被悟空開(kāi)涮，但他從不生氣，還一口一個(gè)大師兄的叫；當(dāng)師傅被妖怪抓去，而他們又不是妖怪的對(duì)手時(shí)，他從來(lái)都不著急的說(shuō)：你回你的流沙河，我回我的高老莊。做人一定要學(xué) 會(huì)睡覺(jué)，保證身體健康，就是保住了革命的本錢(qián)。有多少次師傅師兄派他去打探妖情，他都會(huì)瞅機(jī)會(huì)好好地睡上一回，睡醒睡足睡夠，回去編個(gè)理由便萬(wàn)事大吉。 豬八戒貪睡也是出了名的。 在奪寶蓮花洞中，師傅令八戒巡山開(kāi)路，而他卻偷懶休息，又編了個(gè)理由騙師傅說(shuō)“要問(wèn)我是什么山，我就說(shuō)是石頭山，要問(wèn)我是什么洞，我就說(shuō)是石頭洞，洞是什么門(mén)，釘兒釘兒鐵鏈門(mén)，門(mén)上有多少釘，就說(shuō)俺老豬心慌沒(méi)看清 ”懶做這一點(diǎn)被他體現(xiàn)的淋漓盡致。豬八戒在這一方面就做的很優(yōu)秀，比如吃西瓜，他拿到西瓜之后馬上分成四塊：一塊給師傅，一塊給師兄，一塊給師弟，自己只吃一塊；可是西瓜實(shí)在好吃，于是找個(gè)理由把師弟的那塊吃了；還想吃，于是又找個(gè)理由把師兄的那塊也吃了；還有一塊索性一并吃了吧，但還是尋了個(gè)理由再吃。豬八戒吃人參果 —— 全不知滋味，這句諺語(yǔ)就說(shuō)出了他貪吃的本性；在取經(jīng)路上他也一直抱怨自己吃不飽。這體現(xiàn)了他性格上的安于現(xiàn)狀、 不求上進(jìn)。 豬八戒多重的人物性格值得我們?nèi)テ肺?，也許這也是人們喜歡他的所在。他會(huì)天罡三十六變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九 齒釘耙。后觀音菩薩賜他法號(hào)悟能，唐僧西去取經(jīng)路過(guò)高老莊，豬八戒被孫悟空收服，被唐僧收為二徒弟后，為讓其繼續(xù)戒五葷三厭，唐僧給他起了個(gè)別名叫“八戒”。 說(shuō)起八戒，他原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。《西游記》四位主人翁當(dāng)中孫悟空，勇敢好斗，桀驁不馴，愛(ài)開(kāi)玩笑，活潑樂(lè)觀，重視承諾；唐僧，心慈面善，吃齋念佛；沙僧，任勞任怨，吃苦耐勞；而豬八 戒，好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色。 范文網(wǎng)【】 通過(guò)讀《三國(guó)演義》這本書(shū)，我懂得了為人處世的道理，明白了做人要有勇有謀，能屈能伸，做臣子要精忠報(bào)國(guó)，堅(jiān)強(qiáng)勇敢，我以后一定要好好讀書(shū)，努力爭(zhēng)取做一個(gè)文武雙全的人。大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)“三英戰(zhàn)呂布”沒(méi)有 ?里面的三位英雄豪杰，就是劉、關(guān)、張打呂布一人，也只能和呂布打個(gè)平手?！边@句話(huà)就是說(shuō)諸葛亮很有才智，同時(shí)也說(shuō)明三個(gè)人的智聯(lián)合在一起，也是很厲害的，這告訴我們要團(tuán)結(jié)。 諸葛亮，字孔明，他多才多智。里面有許多的英雄，《三國(guó)演義》是根據(jù)《三國(guó)志》改編的，這本書(shū)講述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的三個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，這三個(gè)國(guó)家是蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó)，最后魏國(guó)取得了勝利。但是我喜歡看的還是《三國(guó)演義》。我喜歡看《水滸傳 》、《三國(guó)演義》、《西游記》，這幾本書(shū)都是四大名著中的。以下是由 莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”。方法，也是個(gè)性化的。心得體會(huì)這種學(xué)習(xí)方法對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)也許是優(yōu)秀的，但沒(méi)有被推廣普及的必要。實(shí)踐體會(huì)同經(jīng)驗(yàn)總結(jié)相類(lèi)。 第三篇：小學(xué)生讀四大名著心得 小學(xué)生讀四大名著心得范文 心得體會(huì)就是一種讀書(shū)、 實(shí)踐后所寫(xiě)的感受文字?？傊?，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。 然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿(mǎn)足。然而，每個(gè)人