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青年大學(xué)習(xí)第九季第三期觀后感心得合集5篇(參考版)

2025-04-07 14:32本頁面
  

【正文】 做好密切聯(lián)系群眾工作是實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的應(yīng)有之義。特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央把密切聯(lián)系群眾工作作為長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉,制定并帶頭落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定,在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),取得 顯著成效,深得黨心民心。 新時(shí)代密切聯(lián)系群眾是推進(jìn)新的歷史使命的必然要求??梢哉f,一部中國共產(chǎn)黨的歷史就是一部堅(jiān)持做好群眾工作、緊緊依靠并帶領(lǐng)人民群眾不懈努力和奮斗的歷史。我們黨從成立那一天起就把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。各級(jí)黨組織應(yīng)充分履行職能職責(zé),把服務(wù)群眾、造福群眾作為根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),組織廣大黨員干部為群眾提供精準(zhǔn)有效服務(wù),不斷增強(qiáng)群眾獲得感、幸福感、安全感。 青年大學(xué)習(xí)第九季第三期觀后感心得體會(huì) 5 習(xí)近平總書記在慶祝改革開放 40 周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào),必須始終把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo),踐行黨的根本宗旨,貫徹黨的群眾路線,尊重人民主體地位,充分激發(fā)蘊(yùn)藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力,為做好新時(shí)代黨的群眾工作指明了方向、提供了根本遵循。 冰凍三尺非一日之寒,滴水石穿非一日之功。我們要打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn),就要鞏固并擴(kuò)大三大保衛(wèi)戰(zhàn)的成果,對(duì)大氣污染嚴(yán)重區(qū)域展開重點(diǎn)攻堅(jiān)工作,對(duì)工業(yè)、燃煤、機(jī)動(dòng)車三大污染源加強(qiáng)治理并加大對(duì)新能源的研究力度,對(duì)重點(diǎn)流域 和近岸海域進(jìn)行綜合整治,強(qiáng)化對(duì)水、土壤污染的防治,制定更完善的制度對(duì)各個(gè)企業(yè)依法依規(guī)監(jiān)管,加快推進(jìn)山水林田湖草生態(tài)保護(hù)修復(fù)工程試點(diǎn)。今年是新中國成立 70 周年,我們面臨的任務(wù)與挑戰(zhàn)將更加艱巨,構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,必須找到以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為向?qū)У母咂焚|(zhì)道路。我們必須要緊牙關(guān),翻過這高聳的山峰,趟過這湍急的河 流,保持加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)建設(shè)的定力,不動(dòng)搖,不松口,不開口子。在我國經(jīng)濟(jì)由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段過程中,污染防治和環(huán)境治理是需要跨越的一道重要關(guān)口。 綠水青山就是金山銀山,生態(tài)優(yōu)勢(shì)從根本上來說就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì),不能因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)發(fā)展上遇到一點(diǎn)困難,就動(dòng)犧牲環(huán)境換取經(jīng)濟(jì)增長 的念頭。在慶祝改革開放 40 周年大會(huì)上,在科學(xué)總結(jié)我國改革開放以來生態(tài)文明建設(shè)的成就和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,習(xí)近平總書記高瞻遠(yuǎn)矚地指出,在前進(jìn)道路上,“我們要加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念,形成綠色發(fā)展方式和生活方式,把我們偉大祖國建設(shè)得更加美麗,讓人民生活在天更藍(lán)、山更綠、水更清的優(yōu)美環(huán)境之中。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略深入實(shí)施,脫貧攻堅(jiān)的成果必將不斷得到鞏固和拓展,到 2020 年現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧、貧困縣全部摘帽、解決區(qū)域性整體貧困的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)。當(dāng)前,打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),關(guān)鍵是打好深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),攻克貧困人口集中的鄉(xiāng)村。只有聚焦深度貧困地區(qū)、打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),才能 為鄉(xiāng)村振興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如何處理好二者關(guān)系 ?習(xí)近平同志指出,要把脫貧攻堅(jiān)同實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合起來。 促進(jìn)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有機(jī)結(jié)合 打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),是全面建成小康社會(huì)的底線任務(wù)。其中,自治是基礎(chǔ),法治是根本,德治是先導(dǎo)。健全和創(chuàng)新村黨組織領(lǐng)導(dǎo)的充滿活力的村民自治機(jī)制。為此,要健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系 。我國農(nóng)村地域遼闊,村莊類型多樣,鄉(xiāng)村治理必須立足國情農(nóng)情,走中國特色鄉(xiāng)村善治之路。 推進(jìn)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化 鄉(xiāng)村治理是國家治理的基石,治理有效是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)。今年的中央一號(hào)文件進(jìn)一步指出,落實(shí)扶持小農(nóng)戶和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展有機(jī)銜接的政策,完善“農(nóng)戶 +合作社”、“農(nóng)戶 +公司”利益聯(lián)結(jié)機(jī)制。在新時(shí)代,如何充分發(fā)揮小農(nóng)生產(chǎn)的作用,處理好小農(nóng)生產(chǎn)與新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體的關(guān)系,把小農(nóng)生產(chǎn)引入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展軌道,是一個(gè)亟待破解的難題。這些重要論述豐富了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展理論,對(duì)于促進(jìn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)強(qiáng)國具有重要意義。實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,關(guān)鍵是把質(zhì)量興農(nóng)、綠色興農(nóng)作為核心任務(wù),提高農(nóng)業(yè)供給體系質(zhì)量和效率。正如習(xí)近平同志在參加十三屆全國人大一次會(huì)議山東代表團(tuán)審議時(shí)所指出的,農(nóng)業(yè)強(qiáng)不強(qiáng)、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富,決定著全面小康社會(huì)的成色和社會(huì)主義現(xiàn)代化的質(zhì)量。以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)如何推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化作出總體安排和部署,明確提出到 2035 年農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基本實(shí)現(xiàn),到 2050 年鄉(xiāng)村全面振興,農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富全面實(shí)現(xiàn)。 補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化短板 推進(jìn)我國社 會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),必須盡快補(bǔ)齊農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化這塊短板,加強(qiáng)農(nóng)村現(xiàn)代化這個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。這些重要論述的核心是把城市和農(nóng)村看成一個(gè)有機(jī)整體或者說發(fā)展共同體,通過城鄉(xiāng)要素、產(chǎn)業(yè)、居民、社會(huì)和生態(tài)等的全面融合,構(gòu)建新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)工農(nóng)城鄉(xiāng)共建共享。黨的十九大報(bào)告指出,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。在干部配備、要素配置、資金投入、公共服務(wù)等方面把農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展放在優(yōu)先位置,是一個(gè)重大理論和政策創(chuàng)新。今年的中央一號(hào)文件強(qiáng)調(diào),要牢固樹立農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展政策導(dǎo)向,把落實(shí)“四個(gè)優(yōu)先”的要求作為做好“三農(nóng)”工作的頭等大事,優(yōu)先考慮“三農(nóng)”干部配備,優(yōu)先滿足“三農(nóng)”發(fā)展要素配置,優(yōu)先保障“三農(nóng)”資金投入,優(yōu)先安排農(nóng)村公共服務(wù)。 堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展總方針 習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào),農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計(jì)民生的根本性問題,必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。同年 9 月 21 日,在主持中共中央政治局第八次集體學(xué)習(xí)時(shí),他進(jìn)一步系統(tǒng)闡述了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo)、總方針、總要求和制度保障:農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo),堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展是總方針,產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕是總要求,建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系是制度保障。 2021 年 1 月 30 日,他在主持中共中央政治局第三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),“鄉(xiāng)村振興是一盤大棋,要把這盤大 棋走好”。 對(duì)鄉(xiāng)村振興規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化 在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平同志根據(jù)當(dāng)前我國發(fā)展階段和社會(huì)主要矛盾變化,提出并深入闡釋了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大決策部署。他在黨的十九大報(bào)告中首次提出的實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,是新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。 剛剛公布的中央一號(hào)文件對(duì)堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展、做好“三農(nóng)”工作作出全面部署,強(qiáng)調(diào)要“全面貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于做好‘三農(nóng)’工作的重要論述,銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難、扎實(shí)工作,為決勝全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興作出新的貢獻(xiàn)。 青年大學(xué)習(xí)第九季第三期觀后感心得體會(huì) 3 內(nèi)容提要:習(xí)近平同志在黨的十九大上首次提出實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來,就鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、“三農(nóng)”發(fā)展等發(fā)表一系列重要論述。 中國發(fā)展道路既符合中國國情,又順應(yīng)世界潮流,既影響著中國歷史進(jìn)程,也改變著世界經(jīng)濟(jì)政治格局。它實(shí)現(xiàn)了歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的有機(jī)統(tǒng)一,使世界社會(huì)主義事業(yè)煥發(fā)出蓬勃生機(jī),展現(xiàn)出科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力和無窮創(chuàng)造力 。 中國發(fā)展道路以其鮮明特色與巨大優(yōu)勢(shì),在當(dāng)今世界獨(dú)樹一幟,已經(jīng)產(chǎn)生并將進(jìn)一步產(chǎn)生廣泛深遠(yuǎn)的影響。我們能夠提出明晰而科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略,以中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局與“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局構(gòu)成當(dāng)代中國發(fā)展戰(zhàn)略的核心,統(tǒng)領(lǐng)科教興國戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等一系列戰(zhàn)略舉措,使之緊扣國情、行之有效 。正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),我們才能實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折、開啟改革開放新時(shí)期和中華民族偉大復(fù)興新征程,才能成功應(yīng)對(duì)一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。比如,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)既是中國發(fā)展道路的鮮明特色,又是中國特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征,更是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。 特色形成優(yōu)勢(shì),優(yōu)勢(shì)彰顯特色,特色與優(yōu)勢(shì)緊密相聯(lián),互為支撐。統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局 。 ,在當(dāng)今世界獨(dú)樹一幟并產(chǎn)生廣泛深遠(yuǎn)的影響 中國發(fā)展道路因其蘊(yùn)含著國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情,也就有著自己的鮮明特色:如以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為根本 。”我國歷史悠久、人口眾多、地大物博,當(dāng)前最大的也是最根本的國情,是正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。一個(gè)國家和民族選擇什么樣的發(fā)展道路,必須從自己 的基本國情出發(fā),必須依據(jù)基本國情來制定合乎實(shí)際而又行之有效的政策。其中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等思想理念,積淀著中華民族的精神追求,為當(dāng)代中國發(fā)展提供了豐厚滋養(yǎng)。中華民族歷經(jīng)五千多年且未曾發(fā)生文化上的中斷或逆轉(zhuǎn),這使得我們的文化積淀十分厚重,可謂博大精深。文化積淀與歷史傳統(tǒng)密不可分,歷史傳統(tǒng)中集聚著豐厚的傳統(tǒng)文化,傳統(tǒng)文化在歷史傳統(tǒng)的傳習(xí)、延續(xù)過程中得以積淀與傳承。如天下興亡、匹夫有責(zé)的家國情懷,革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的改革精神,民惟邦本、本固邦寧的 民本責(zé)任,修齊治平、內(nèi)圣外王的人生追求,崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚,講信修睦、以誠待人的處世之道,天人合一、順天應(yīng)時(shí)的哲學(xué)理念,求同存異、和而不同的交往準(zhǔn)則等,這一系列古老中國傳習(xí)不絕的歷史傳統(tǒng),都深深嵌入到當(dāng)代中國實(shí)踐之中,融匯于中國發(fā)展道路之中。歷史傳統(tǒng)的延續(xù)方式是傳習(xí),表現(xiàn)形態(tài)是行為,作用機(jī)制是形成普遍范式,與主體承載者 (民族或群體 )緊密聯(lián)結(jié),其意義與價(jià)值不在于它曾經(jīng)在歷史上存在過,關(guān)鍵是它能夠延綿至今并活化于當(dāng)代、作用于現(xiàn)實(shí),正所謂“合之于今”“考之于近”。 中 國發(fā)展道路蘊(yùn)涵著國家和民族的歷史傳統(tǒng)。這條道路聯(lián)結(jié)著中華民族的歷史與現(xiàn)實(shí),聯(lián)結(jié)著中國人民的夢(mèng)想與追求,是從歷史深處走來,有著深遠(yuǎn)背景,有著厚重基礎(chǔ)。中國發(fā)展道路的形成與確立,以一代代中 華優(yōu)秀兒女救亡圖存、探尋真理的犧牲與奉獻(xiàn)為代價(jià),融入了中國人民求富求強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)復(fù)興的群體意志和民族追求,說到底,是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)億萬人民積極探索并矢志不渝、努力奮斗并堅(jiān)忍不拔的結(jié)果。因?yàn)槿祟惿鐣?huì)發(fā)展畢竟不同于自然存在,人是社會(huì)歷史的主體,在社會(huì)歷史舞臺(tái)上活動(dòng)的人是有意識(shí)、有追求、有目的的。在近代中國艱難探索的過程中,我們最終選擇了社會(huì)主義道路,最終走上了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的征程,是諸多因素共同作用的結(jié)果,是歷史的客觀必然。一方面,中國發(fā)展道路具有客觀性、必然性 。在階段性發(fā)展過程之中,矗立起民族抗?fàn)幣c國家前行的一座座巍峨豐碑,直至走上人民生活幸福、國家繁榮富強(qiáng)的康莊大道。改革開放新的歷史時(shí)期使當(dāng)代中國找到正確道路并踏上新的征程,中國特色社會(huì)主義獲得長足發(fā)展并取得巨大成就。而其階段性特征,在近代特別是“五四運(yùn)動(dòng)”以來的歷程中得以充分顯現(xiàn),即:新民主主義革命時(shí)期奠定中國發(fā)展道路的民族共識(shí)和社會(huì)基礎(chǔ),創(chuàng)造出中國人民走上社會(huì)主義道路的必要條件與基本環(huán)境 。 歷史唯物主義告訴我們,人類社會(huì)發(fā)展是連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一。 、客觀規(guī)律與主體探索相結(jié)合的必然成果 就國家和民族如何發(fā)展而言,“道路”既緊扣社會(huì)制度、國家體制與政治架構(gòu),又關(guān)聯(lián)實(shí)踐路徑、行為模式和發(fā)展方式,還與戰(zhàn)略規(guī)劃、發(fā)展目標(biāo)和未來指向密切相關(guān)。中國發(fā)展道路具有深厚的歷史淵源和文化基因,被賦予鮮明的民族特色和國情標(biāo)識(shí)。中國道路符合中國實(shí)際,體現(xiàn)中國特色,是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新探索,為世界特別是廣大發(fā)展中國家提供了一種可資借鑒的新選擇。人類社會(huì)發(fā)展是普遍性與特殊性的統(tǒng)一,不可能簡單照搬照套同一種方式,只能采取同本國實(shí)際相結(jié)合的具體形式。同時(shí)要尊重自然界的基礎(chǔ)地位,努力使人的活動(dòng)不產(chǎn)生破壞自然的嚴(yán)重后果,實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展與資源、環(huán)境的共生共榮。人的自由全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn),是一個(gè)隨著社會(huì)生產(chǎn)力和文化發(fā)展而不斷發(fā)展的漫長的歷史過程,但是其所指向的理想境界體現(xiàn)了以人民為中心的現(xiàn)實(shí)價(jià)值取向。 促進(jìn)人的自由全面發(fā)展,促進(jìn)人與社會(huì)關(guān)系、人與自然的和諧,是人類社 會(huì)發(fā)展的根本價(jià)值。共同用好發(fā)展機(jī)遇,共同努力合作應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn),成為各國人民的愿望。和平與發(fā)展依然是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題,和平、發(fā)展、合作是不可阻擋的世界潮流。正如鄧小平所指出的,到 21 世紀(jì)中葉,中國基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,“這不但是給占世界總?cè)丝谒姆种牡谌澜缱叱隽艘粭l路,更重要的是向人類表明,社會(huì)主義是必由之路,社會(huì)主義優(yōu)于資本主義”。新中國成立 70 年特別是改革開放 40 多年來,我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力大幅提升,人民生活顯著改善,國際地位空前提升,中 國特色社會(huì)主義展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。 深化把握運(yùn)用人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律 社會(huì)主義經(jīng)歷一個(gè)長過程發(fā)展后必然代替資本主義,是人類社會(huì)發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總體趨勢(shì)。 始終正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與宏觀調(diào)控、效率與公平、需求與供給、各種經(jīng)濟(jì)成分之間、不同群體之間、中央與地方、地 方與地方之間、城鄉(xiāng)及其內(nèi)部、民族宗教、軍隊(duì)和地方等一系列重大關(guān)系,是中國特色社會(huì)主義建設(shè)的辯證方法。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義全局出發(fā),提出并協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局。 堅(jiān)持全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局,從根本上解決治國理政的一系列深層次問題。深刻認(rèn)識(shí)不同歷史時(shí)期有不同的建設(shè)重點(diǎn),把生態(tài)文明建設(shè)納入總體布局,使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明確,有利于加速改善生態(tài)環(huán)境 。把握“五位一體”,要深刻認(rèn)識(shí)到五個(gè)方面缺一不 可,緊密聯(lián)系,相互促進(jìn),
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