【正文】 經(jīng)濟效益估算 主要功能為：“文化整理發(fā)掘、文化提煉包裝、文化輸出服務(wù)” 文化整理發(fā)掘 ：“以弘揚繼承傳承。隨著區(qū)域 社會經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活的提高，將基地提供可靠而巨大的客源市場。 46 第十四章 經(jīng)濟效益和社會效益 中國虹口非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范基地建設(shè)項目的投資背景、資源、項目市場發(fā)展趨勢分析和預(yù)測，我們認為本項目開發(fā)建設(shè)條件良好，有很大的社會效益和一定的經(jīng)濟效益。 （ 6）鼓勵和支持在特定條件下引入國外戰(zhàn)略投資者。 45 （ 4）創(chuàng)意文化發(fā)展基金會、圖書出版影視等非物質(zhì)文化“產(chǎn)業(yè)化”資金延伸覆蓋。 （ 2）每年提供項目補貼和獎勵。在這里將吸引和集聚各類民間工藝、各類民俗文化，以及為非物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)化服務(wù)的咨詢、審批、展示、體驗、策劃、發(fā)布、培訓、交易、制作、經(jīng)紀、經(jīng)營等方面部門、經(jīng)營實體和機構(gòu)組織，由平臺營運管理主體為這些部門、 單位及機構(gòu)提供良好的服務(wù)與支持，在虹口區(qū)四川北路下形成特殊的關(guān)外文化經(jīng)營環(huán)境與氛圍，最終實現(xiàn)構(gòu)建非物質(zhì)文化“產(chǎn)業(yè)化”平臺之國家戰(zhàn)略，為文化“產(chǎn)業(yè)化”跨出率先而堅實的一步。虹口區(qū)人民政府結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)化特點，重點落實扶持政策和優(yōu)化運行環(huán)境。 （ 2）虹口區(qū)人民政府增強政策資源整合力 度，實現(xiàn)國家鼓勵非物質(zhì)文化“產(chǎn)業(yè)化”優(yōu)惠政策。要解決好這對矛盾，就必須進行技術(shù)創(chuàng)新，要將傳統(tǒng)手工制作特征與現(xiàn)代技術(shù)完美地接合起來，可以使用計算機和軟件技術(shù)進行輔助設(shè)計及制造。傳統(tǒng)文化產(chǎn)品一個典型特征就是：手工制作。這就需要產(chǎn)品研究現(xiàn)代人的真實需求，在此基礎(chǔ)上進行產(chǎn)品創(chuàng)新，制造出符合現(xiàn)代人審美情趣，融入現(xiàn)代人生活方式，將美學價值與使 用價值完美結(jié)合的產(chǎn)品。同時，制定高水平的整合營銷傳播方案，利用大眾傳播媒體以及企業(yè)網(wǎng)站、商品包裝、賣場氛圍、商品型錄、 POP 與海報等一切可以利用的媒體開展傳播，力爭成為中國的知名商標。一個很好的基地的品牌對銷售會起到推動作用；而一個很好的商品品牌，反過來也會支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范基地的品牌。從而為消費者提供更有價值的產(chǎn)品功能，籍此開創(chuàng)新的市場空間。 利用科技進步和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的力量，組建“非遺商品交易平臺”，整合易于通過網(wǎng)絡(luò)銷售以及商品物流特征的產(chǎn)品，建設(shè)擁有近萬余種產(chǎn)品構(gòu)成的商品交易庫，使其成為全國商品規(guī)模最全，商業(yè)信譽最好，服務(wù)體 系最完善的文化產(chǎn)品網(wǎng)上交易平臺。譬如，可建設(shè)新的營銷通路，拓展新的國內(nèi)市場。 ?投資及增值服務(wù)收益。 ?“多元化”贏利模式 逐步建立以文化展演交流、旅游收入為主，以網(wǎng)絡(luò)廣告及物業(yè)服務(wù)收益為輔、嚴格成本控制的贏利模式。 ?“溫馨大管家”服務(wù)模式 （ 1）基礎(chǔ)服務(wù) 為全國非物質(zhì)文化順暢運行提供全面細致基礎(chǔ)保障，如：向各內(nèi)地城市機構(gòu)提供辦公、經(jīng)營用房用配套設(shè)施服務(wù)；為入駐機構(gòu)提供登記、辦稅等事務(wù)代理；承接入駐機構(gòu)其他事務(wù)性外包服務(wù)；為入駐企業(yè)和人員提供生活、休閑配套服務(wù)。 41 第十二章 經(jīng)營模式 ?“虛擬網(wǎng)站”與“現(xiàn)實旅游”相結(jié)合的經(jīng)營模式 網(wǎng)絡(luò)平臺借以建立非 物質(zhì)文化信息數(shù)據(jù)庫，同時通過視頻點擊率以論證市場的接受程度，可提高非物質(zhì)文化轉(zhuǎn)化產(chǎn)品的投資成功率，實現(xiàn)文化產(chǎn)權(quán)的交易行為。 （ B）價值鏈延伸整合策略 將文化產(chǎn)品制造和營銷、文化旅游博覽和觀 光、文化產(chǎn)業(yè)論壇和交流與非物質(zhì)文化的大系統(tǒng)整合起來，形成相輔相成、相得益彰、“ 1＋ 1 大于 2”的資源優(yōu)化態(tài)勢。 ② 策略描述 （ A）產(chǎn)業(yè)鏈整合策略 基地將努力整合整個產(chǎn)業(yè)上下游各環(huán)節(jié)，以形成良性循環(huán)的，相輔相成的產(chǎn)業(yè)鏈式運行格局。 2．具體的戰(zhàn)略描述 ① 戰(zhàn)略描述 戰(zhàn)略理念：將戰(zhàn)略的注意力從“供給”轉(zhuǎn)移到“需求”上；將戰(zhàn)略的重點從“價格競爭”轉(zhuǎn)移到“價值創(chuàng)新”上；將戰(zhàn)略的核心從“擊敗競爭對手”轉(zhuǎn)移到 40 “開創(chuàng)全新市場”上，從而有效地改變市場游戲規(guī)則，有效地整合現(xiàn)有的市場元素，塑造獨特的價值曲線，創(chuàng)造有效的全新需求，提升消費者的利益與中心的利潤，進入一 個鮮有競爭的市場空間。 ④ 市場營銷戰(zhàn)略 任何項目，最終都要面對市場。然而，如果我們將這樣豐厚而沉甸的資源僅僅只是用來陳列與展示，那絕對是暴殄天物。我們必須協(xié)調(diào)好各方利益關(guān)系，充分調(diào)動各方積極性，從而形成合力，推動基地的建設(shè)。 ② 全面整合戰(zhàn)略 民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個龐雜繁復(fù)的項目。因此，能否利用好項目的獨特概念，對推動項目的快速發(fā)展，具有至關(guān)重要的作用。 39 第十一章 基地經(jīng)營發(fā)展總戰(zhàn)略 （一）發(fā)展戰(zhàn)略 1．基地總體發(fā)展戰(zhàn)略：圍繞核心，逐級開發(fā)，由小漸大，層層遞進。 本非遺基地運用了產(chǎn)業(yè)動作與文化保護相結(jié)合的模 式，來保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這個民族精神的 DNA。 —— 非遺逍遙之旅： 結(jié)合成都市休閑功能，發(fā)揮非遺公園主題功能，開發(fā)休閑旅游。 —— 非遺美食之旅： 推出各地有的美食，供游客品嘗。對 38 那些中國文化充滿好奇的外國朋友而言，這無疑將是一次極具價值的旅行。對市民而言，這也是一次難得的了解自己家鄉(xiāng)歷史與文明的機會，這樣的旅程必將受益匪淺。對于那些身處于快節(jié)奏生活的都市人來說，在“非遺 基地”里將得到精神慰藉，而兼具教育和娛樂功能的“非遺基地”也能滿足其放松精神和充實心靈的需求。同學們可以在參觀非遺展品的過程中得到放松，同時又能獲取知識。 非遺基地 線路推薦 八大精品線路 耍遍“非遺基地” “非遺基地”，一座好看、好耍的基地。 這是一次文化精典重裝，更是一次藝術(shù)的品牌打造。 亮點三 舞臺劇 關(guān)鍵詞：尋根、懷舊 用現(xiàn)代善感的靈魂 聆聽來自古典的天籟 —— 大型古代舞臺劇將在“ 非遺基地”登臺 37 在這個舞臺上，聲色異彩、光影流動、淳風蕩漾，音曲婉轉(zhuǎn)、艷影徘徊??游客與觀眾，將置身在時空隧道中，體驗一次難得的文明之旅。 另外，“非遺基地”內(nèi)還將舉辦“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推介及評選大賽”這樣的活動，以促進更好的發(fā)掘、保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這樣，每年的這個時節(jié)，來自全國、乃至各地的非遺專家、愛好者都將云集成都“非遺基地” ?！胺沁z基地”就將對此進行有益的探索與嘗試。青少年通過對民間文化的了 解和認識，增強保護非遺責任感，提升民族自豪感。在與媒體、有關(guān)文化部門、學校組織進行合作的基礎(chǔ)上，舉行中小學生非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護知識競賽，在青少年中普及非遺知識，加強愛國主義教育。你不僅能夠從中體會到完全不一樣的視覺沖擊與影音激蕩，還能得到對“非遺”的全新認識。 一番游走，一番探訪，自然少不了紀念品來定格這段美妙的時光，與在一般景區(qū)游玩后可以買一件紀念品作為留念不同，游客在園內(nèi)除了可以購買到非遺旅游紀念品，比如傳統(tǒng)手工藝品之外，還可以邊觀看手工藝匠人現(xiàn)場制作，邊學習、邊體驗，自己“自造”一份屬于自己的非遺紀念品。當然，游客對非遺的一些想法、創(chuàng)意也將通過設(shè)置電子相冊等方式被留在“非遺基地”內(nèi)，或是與互聯(lián)網(wǎng)同步，將你的“個性留言”傳送到世界各地。走進基地，熱衷于“動漫制作”等新潮項目的游客，可以在公園內(nèi)以“非遺”為創(chuàng)作題材，進行現(xiàn)場繪制、網(wǎng)上制作。同樣，在園內(nèi)還將舉辦“民族風情節(jié)活動”與“現(xiàn)代節(jié)慶活動”等，比如按月推出不同國家、不同民族主題月，展示不同國家、民族的獨特民俗，像藏族月就可以在園區(qū)內(nèi)安插藏式民居等雕塑或建筑小品，用藏式裝飾裝點室內(nèi)建筑等；或者推出浪漫東方情人系列活動??或許，你還能在“非 遺小城”內(nèi)，體驗一番“東方狂歡節(jié)”的多姿多彩、狂野魅力。 非遺基地 活動預(yù)覽 品種繁多的活動 讓游人流連忘返 “一到傳統(tǒng)佳節(jié)，就到“非遺基地” 元宵、端午、重陽??生活在現(xiàn)代都市中的你，似乎已經(jīng)不太清楚該怎樣度過這些傳統(tǒng)節(jié)日：今后，“非遺小城”將 為你帶來驚喜，每逢佳節(jié)，你只需走進小城，便可回歸民族傳統(tǒng)，過一個別有滋味的節(jié)日。同時，游客來到 。人們也不僅僅滿足于肉眼看到的東西，而是強烈地希望通過心眼來觀察這個世界。游客走進“非遺基地”，便可以回到過去，體會一番古人們的生活場景：充滿歡聲笑語的公共文化空間，在碧水綠樹中體 驗濃郁的民俗風情，無倫年齡大小，無倫領(lǐng)域迥異，大家在這里都會各得其所，其樂融融。 —— 各得其所 其樂融融 人們在獲取文化知識的同時也有休閑娛樂的需要，“非遺基地”雖不僅是一個傳播傳統(tǒng)文化知識的場所，同樣也是娛樂休閑的好去處。 人們在獲取文化知識的同時也有休閑娛樂的需要，“非遺 基地” ,他們希望在“非遺基地”中的到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識，并接受傳統(tǒng)文化的熏陶。 33 —— 求知求解 接受熏陶 許多人都是懷著對民族傳統(tǒng)文化知識的渴求心理走進“非遺小城” ,他們希望在“非遺小城”中得到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的知識，并接受傳統(tǒng)文化的熏陶。 —— 智慧傳 承 美夢成真 把民間瑰寶聚合起來，激發(fā)了人們對遺產(chǎn)資源的尊重和熱愛，更為保護傳統(tǒng)智慧結(jié)晶帶來了一絲曙光。 —— 重現(xiàn)溫馨 慰籍心靈 無論是伴隨年歲的增長還是出去對現(xiàn)實的逃避，人們內(nèi)心總會保持著對舊日的溫馨與純真的懷念。 —— 追古溯今 暢想未來 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中蘊含了特定民族獨特的智慧和寶貴的精神財富，這是其得以延續(xù)的命脈和源泉 ，也是世世代代生活于此的各民族相互通融的精神紐帶，對那些深刻領(lǐng)悟到這一點的人來說，這里串起了散落在各地、或養(yǎng)在深閨或束之高閣鮮為人知的智慧寶珠，點點滴滴都銹刻了民族的特性。無論你是想要尋覓歷史的氣息還是最求文化的味道，無倫你是想要瀏覽、觀賞，還是娛樂、消費，在這了，在這座“非遺基地”，你都可以找到你的所想所要、 32 所需所求。 詩篇、巨作、獻禮 對于這個非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范基地，我們更愿意稱之為“史書”！因為，在其中，裝載了從古至今、世界各地、各種各樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)標本：承載了人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的誕生、衍生、保護的全歷程幾乎所有你聽 聞過的、你看見過的、你所未知的、你能想象的、你不能遇見的，統(tǒng)統(tǒng)都將納入這部“編年史”中。 總的來說非遺示范基地是文化休閑游的首選地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)示范基地建成后，其功能主要是滿足游客的休閑、娛樂和求知需求，具有廣闊的發(fā)展空間。依托道家積淀五千年的燦爛養(yǎng)生文化根基，遵循中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生載體的專業(yè)養(yǎng)生方法來占有市場，打破遍地開發(fā)養(yǎng)生會所的發(fā)展經(jīng)營模式。剩下市場上 5%的養(yǎng)生館，基本上也是一些公司為推銷自己的產(chǎn)品掛的一個稱謂而已，只關(guān)心如何推銷產(chǎn)品，根本不知道如何養(yǎng)生延年，搜羅的一些養(yǎng)生知識，也多是道聽途說。通過邀請有關(guān)專家、學者、教授對革命斗 30 爭歷史、毛澤東基本思想理論的形成與發(fā)展，以及革命精神的深刻內(nèi)涵進行系統(tǒng)研究，更有各個時期涌現(xiàn)出來的為了新中國建設(shè)和偉大復(fù)興作出巨大貢獻的先進人物及事件，將其提煉出具有思想影響和教育意義的紅色文化，再賦予它時代意義，以各種形式向各界人士傳播，從而達到弘揚紅色文化，提振精神力量的宗旨 。 （ 4）、紅色教育培訓 研究院以弘揚革命精神、傳承紅色文化為核心；以開展紅色文化系列 培訓活動為載體；以研究、宣傳、推廣和傳播紅色文化為主要內(nèi)容，積極推動紅色文化的研究、傳承與發(fā)展。在 “讓 文化 藝術(shù)走進大眾 ”的理念指引、文化事業(yè)大發(fā)展 大繁榮 的背景下，以 藝術(shù)品 交流、展出、拍賣、經(jīng)營為一體，整合優(yōu)質(zhì) 藝術(shù)品 及相關(guān)社會資源，形成多元發(fā)展、產(chǎn)業(yè)模式和服務(wù)模式多樣的 藝術(shù)品 交流、交易中心，努力成為最大、最權(quán)威的 藝術(shù)品 交流和交易基地，作出更優(yōu)、更強、更加品質(zhì)的藝術(shù)品牌。 （ 3）、 藝術(shù)品及地方特色資源產(chǎn)品交流 以學術(shù)交流、 非物質(zhì)文化 研究，濃縮中國傳統(tǒng)藝術(shù)精華，成為 文化 愛好者交流的靜雅之所。在當今科技發(fā)達的社會背景下，非物質(zhì) 文化遺產(chǎn) 因不能適應(yīng)現(xiàn)代生活的步伐已去了原有的生機。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 展覽 館以遺產(chǎn)的靜態(tài)展示為主 ,較好地維系著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的原真性 ， 以虛擬體驗空間形式 ,實現(xiàn)遺產(chǎn)景觀載體化； 藝術(shù)表演形式 是非物 29 質(zhì)文化遺產(chǎn)以人的表演活動而活化 ,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游產(chǎn)品化轉(zhuǎn)型最具創(chuàng)意的一種模式。 （ 2）非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)表演 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)表演 ， 主要以 全國各地 民族民俗文化、歷史、傳說等為主題，音樂、舞蹈、服裝演出和景觀融為一體。邀請非遺傳承人和工藝美術(shù)大師現(xiàn)場為中外游客亮絕活、展風采。 28 第十章 經(jīng)營項目內(nèi)容介紹 本基地經(jīng)營項目包括以下幾個內(nèi)容 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽館 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)藝術(shù)表演 藝術(shù)品及地方特色資源產(chǎn)品交流 紅色教育培訓 靜心養(yǎng)生會所 每個項目具體包含的內(nèi)容如下 （ 1）、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽館 物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽館是從我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中精選出一些代表性項目 采取展演 結(jié)合的形式 。每個時期，都不同程度地為遺產(chǎn)注入了新的成分，都會有新的創(chuàng)造，會有一些新的面貌以及新的代表人物。同時，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為旅游資源，它不同于一般的自然風光旅游，還在于它屬于較高層次的旅游方式，進一步拓展的空間非常廣闊。 所以，完全可以預(yù)計：隨著消費者對旅游文化的需求發(fā)展，在未來的旅游競爭中，越是具有中國特色、民族風情的東西，越受群眾歡迎，越受世界歡迎。這不僅可以使游客增加知識，滿足好奇心理，還可以拓展視野、啟迪美感、提高修養(yǎng)。隨著人們經(jīng)濟文化需求的不斷提高，需要對旅游業(yè)注入新的動力，才能