【正文】 但是最終它們將匯合到人類文化的海洋里。 在我們面前有兩條河流，東方文化和西方文化。然而，也許有些東西你并不喜歡，對(duì)于此，我可以說(shuō)，如果你不喜歡它，請(qǐng)?jiān)囍ト萑趟?。 當(dāng)兩種文化相結(jié)合的時(shí)候，也許一方的文化中的某些東西不適應(yīng)另一方的傳統(tǒng)文化。但我也熱衷于流行音樂(lè)，特別是英文歌曲。我們可以將西方的思想，觀念和技術(shù)變?yōu)槲覀冏约核玫臇|西。但是一個(gè)世紀(jì)后的今天，東西方相匯了 !它們相聚在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，它們相聚在教育領(lǐng)域，它們相聚在藝術(shù)的殿堂。最后我的演講包括在內(nèi)，希望你會(huì)看到一場(chǎng)精彩的演講比賽。她曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“孩子，如果體形無(wú)法改變，為什么不把它看做自己獨(dú)特的風(fēng)格呢？”我開(kāi)始這樣來(lái)審視人生，通過(guò)改變生活的視角，我信心大增地去改變我的人生，很快就發(fā)現(xiàn)一個(gè)嶄新的世界。不喜歡生活的味道，那就換一換生活的調(diào)料吧！ 三年前，我重達(dá) 100 多公斤，這給我?guī)?lái)了很多尷尬和挫折：體育課老是不及格，總被女孩們嘲笑，更不敢當(dāng)眾 發(fā)表意見(jiàn)。將愛(ài)賦予一堆紅磚，你會(huì)擁有一個(gè)家；用仇恨來(lái)澆鑄這堆紅磚，就會(huì)鑄成一座集中營(yíng)。人生同樣如此 —— 個(gè)中滋味在于我們的選擇。 大學(xué)生英語(yǔ)演講稿 17changetheingredientsofyourlife 十 七、王晨， 20歲，安徽 changetheingredientsofyourlifeifkindnessisaddedtoastrangeyouwillhaveafriend。我們正努力準(zhǔn)備接受新的任務(wù)，用我們所學(xué)習(xí)的知識(shí)將 世界變得更美好。我們都面臨一個(gè)重要的選擇：懷疑人生還是相信自己，每一種都會(huì)給我們的人生帶來(lái)重大的影響，甚至影響我們祖國(guó)的未來(lái)。上個(gè)星期，很多我的同學(xué)去驗(yàn)血，為了給患血癌的孩子貢獻(xiàn)自己的力量。但是，他們又錯(cuò)了。我們互相幫助打掃衛(wèi)生，一起上街砍價(jià)購(gòu)物，一起參加兼職工作來(lái)賺零花錢。但是，我們能面對(duì)挑戰(zhàn)而無(wú)所畏懼嗎？我們能夠改善他人的生活嗎？我們能夠承擔(dān)建設(shè)祖國(guó)未來(lái)的重任嗎？ 懷疑論者說(shuō)大學(xué)生是被寵壞的一代，一丁點(diǎn)挫折都受不了。,wecherishfreedom,wetreasurejustice,thousandsofmyfellowstudentshadtheirbloodtypetestedinordertomakeacontributionfo,wearedamentalchoice:cynicismorfaith,eachwillprofoundlyimpactourfuture,.ibelievethatwehavethecourageandfaithtomeetanychallengeandtaktiesandtasks,andtousetheeducationwehavereceivedtomakeourworl 尊敬的評(píng)委，各位同學(xué)： 下午好！ 最近，社會(huì)上有一場(chǎng)很激烈的爭(zhēng)論。如此說(shuō)來(lái)，你我果真都成了一張撲克牌，一張任別人揉捏、任別人擺弄的撲克牌？―沒(méi)有自己的主張，沒(méi)有自己的愿望，更沒(méi)有自己的自尊。那真是橫著看你有出息，豎著看你前途無(wú)量；左看你是個(gè)人才，右看你是個(gè)棟梁。十一二歲，在兒時(shí)的憧憬里，該是一個(gè)充滿陽(yáng)光的輝煌燦爛的季節(jié)，然而，當(dāng)你自己親身乘上這趟列車，又常會(huì)感到身不由己。每張牌捏在我們的手中，它們的命運(yùn)也掌握在其中，就連“大王”和“小王”也無(wú)法主宰自己的命運(yùn)。 大家一定都有玩撲克的經(jīng)驗(yàn)。這讓我們肩負(fù)起歷史的使命，讓身體里流淌的血液迸發(fā)出激情！讓我們都做夜空下那顆閃亮的星星！少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)之獨(dú)立，振興國(guó)家，匹夫有責(zé)，向上吧少年，不要在耄 耋之年仍在追憶被你荒廢了的青春。生命對(duì)每個(gè)人只有一次，而青春則是這僅有的一次生命中易逝的一段。大家知道他是誰(shuí)嗎？這個(gè)傳奇人物就是雷鋒，他告誡我們說(shuō)：“青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于那些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人！” 也許在這過(guò)程中，我們會(huì)遇到許多坎坷，但我們都得明白“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。古往今來(lái)，有無(wú)數(shù)能人志士在自己的青春年華就已經(jīng)成就了不朽的人生，在這里我來(lái)不及一一列舉。 說(shuō)到這里，我想起了這樣一句話：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。一個(gè)人只有樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，并且為了這個(gè)理想而不為挫折，堅(jiān)持不懈得奮斗下去，才能完成一個(gè)人應(yīng)該完成的事。眨眼之間大學(xué)我們已經(jīng)過(guò)去一半了，有的同學(xué)碌碌無(wú)為，有的同學(xué)風(fēng)生水起，同樣是一樣的年紀(jì)，一樣的青春，可是過(guò)程卻千差萬(wàn)別。也有的人，從一踏進(jìn)校園就很失望，覺(jué)得一切都跟自己想像的不一樣。是的，其實(shí)，他們 說(shuō)的都是正確的，因?yàn)檎鎸?shí)經(jīng)歷，他們才會(huì)那么說(shuō)，這兩者是不矛盾的?！痹跊](méi)上大學(xué)前，我聽(tīng)過(guò)有人說(shuō)大學(xué)生活絢麗多彩的，也有人說(shuō)大學(xué)生活是無(wú)聊空洞、浪費(fèi)青春的。篇四：大學(xué)生勵(lì)志演講稿 —— 花開(kāi)半夏 ,青春無(wú)悔花開(kāi)半夏，青春無(wú)悔老師，同學(xué)們好：大家好，我是來(lái)自 xx 學(xué)院， xx 班的 xx 同學(xué)，今天我為大家演講的題目是《花開(kāi)半夏，青春無(wú)悔》。這種演講的事例很多人們大都能聽(tīng)到。第 五、“使人樂(lè)”演講。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)投身反法西斯的行列。第 四、“使人動(dòng)”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴從 而歡呼、雀躍。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確論據(jù)翔實(shí)、確鑿論證合理、嚴(yán)密。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。第 二、“使人信”演講。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、選材等使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講?？傊葜v稿要具有彈性要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧因此寫演講稿時(shí)要充分考慮它的臨場(chǎng)性在保證內(nèi)容完整的前提下要注意留有伸縮的余地。第 六、臨場(chǎng)性演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。具體要做到把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句把倒裝句改為常規(guī)句把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞把生僻的詞換成常用的詞把容 易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。所謂上口就是講起來(lái)通達(dá)流利。演講稿就不同了它有較多的即興發(fā)揮不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。第 五、口語(yǔ)性口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和 會(huì)議文書(shū)的重要方面。其次演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋以達(dá)到最佳的傳播效果。撰寫演講稿時(shí)不能將它從整體中剝離出來(lái)。第 四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)是整個(gè)演講活動(dòng)的 一個(gè)組成部分。要做到這一點(diǎn)首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻見(jiàn)解精辟有獨(dú)到之處發(fā)人深思語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)富有感染力。演講是一門藝術(shù)。因此演講稿寫成之后作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處如句子過(guò)長(zhǎng)均應(yīng)修改與調(diào)整。如果說(shuō)有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞領(lǐng)略其中意義和情味那么演講稿的要求則是“上口入耳”。演講的本質(zhì)在于“講”而不在于“演”它以“講”為主、以“演”為輔。所謂針對(duì)性首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心 的問(wèn)題評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服這樣才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象和不同的層次而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類型如黨團(tuán)集會(huì)、專業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競(jìng)賽場(chǎng)合寫作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。演講是一種社會(huì)活動(dòng)是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。嚴(yán)格地講演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。首先演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一 定場(chǎng)合的聽(tīng)眾直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。其二可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理增強(qiáng)演講者的自信心。演講未必都使用演講稿不少著名的演講都是即興之作由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)但它又不是一般的議論文。謝謝大家演講稿又叫演說(shuō)詞它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。同學(xué)們?yōu)榱宋覀兊睦硐霝榱宋覀兊陌嗉?jí)為了我們的第一請(qǐng)投身于實(shí)干中去吧。誰(shuí)能夠持之以恒的踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)誰(shuí)就是最后的勝利者。“實(shí)干”二字說(shuō)出口容易寫出來(lái)也不難難就難在其意實(shí)實(shí)在在的干。這樣才會(huì)有明顯的效果。學(xué)習(xí)是一個(gè)持恒的過(guò)程。要做到說(shuō)了算定了干一不做二不休。不能讓它們成為一紙空文。我們必須從現(xiàn)在起踏踏實(shí)實(shí)走路。為了自己理想的實(shí)現(xiàn)。所以在學(xué)習(xí)當(dāng)中我們一定要實(shí)干多做實(shí)事少喊口好。推薦“竟職演講”文章在我們的學(xué)習(xí)中也是如此那些基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)平時(shí)肯實(shí)干的同學(xué)成績(jī)就會(huì)好。在科學(xué)技術(shù)經(jīng)濟(jì)水平不斷發(fā)展的今天實(shí)干尤為重要。請(qǐng)大家假想一下假如魏老師做的和說(shuō)的不一樣結(jié)果有會(huì)是怎樣肯定的如果他們不去實(shí)干不付出行動(dòng)那么他們就不會(huì)成功。大家應(yīng)該都 知道王進(jìn)喜的事跡。如果每天喊口號(hào)似的我要做多少題目要看多少頁(yè)書(shū)而不付出行動(dòng)的那么我可以肯定的告訴你成功一定不會(huì)青睞你。如果你想成功那么你就得實(shí)干。實(shí)干顧名思義就是實(shí)實(shí)在在的干一步一個(gè)腳印腳踏實(shí)地的干。我們理解生的意義，我們銘刻人生的哲理 —— 把有限 的性命投進(jìn)到無(wú)窮的為人類謀幸福之中，在性命逝往時(shí)，讓精力之光照射萬(wàn)代，讓人類之火熊熊燃燒。這就是我們的實(shí)質(zhì)，這就是我們的知己。一切罪行地產(chǎn)生都是錯(cuò)的，看似生涯的錯(cuò)，聽(tīng)似別人的錯(cuò)，但我以為更應(yīng)當(dāng)批評(píng)的是作為大學(xué)生，卻擯棄大學(xué)生知己的他們。我們心中自問(wèn)：是什么使我們當(dāng)中的他 們產(chǎn)生了質(zhì)的變更？是自卑、是脆弱、是無(wú)知，我這就是答復(fù)。真令人痛心，這種痛是為她如此單薄的法律意識(shí)的痛；為她就這樣輕易葬送自己美妙前途的痛；更為她作為大學(xué)生，卻擯棄了大學(xué)生良知的痛。更有一個(gè)令人難以置信的法律專業(yè)的大學(xué)生，為了替父還債，竟然綁架了鄰居小孩，勒索 20 萬(wàn)元現(xiàn)金。他死了，人們給他的只是同情，同情他的年少、同情他的無(wú)知。他是可悲的，由于他沒(méi)能讓大學(xué)生的良知在自己的心中根深蒂固，因而造成了今天這無(wú)法挽回的悲劇。馬加爵，作為一個(gè)大學(xué)生，本應(yīng)當(dāng)保衛(wèi)自己的這片良知凈土，積極樂(lè)觀，克服心理作遂。 馬加爵，這個(gè)曾經(jīng)的 乖孩子、昔日的優(yōu)等生，但誰(shuí)也無(wú)法想到，他竟然會(huì)親手殺逝世自己的同學(xué)的四位同窗。在這知識(shí)的殿堂里，我們是否做天了與知己為伴，讓靈魂得到高尚、讓人格得到高貴、讓人生得天升華呢！有的人做到了，時(shí)刻讓良知牽引自己前行，盡力為以后的人生展墊著牢固的基石?！笔堑模徒o我自己，也與大家共勉！篇二：大學(xué)生勵(lì)志演講稿大學(xué)生勵(lì)志演講稿人們給了我們光彩的稱號(hào)，給了我們這么多榮幸的光環(huán)，更給了我們衷心回報(bào)社會(huì)、家庭的神圣的職責(zé)。好了，我今天的演講也到此為止了。有人說(shuō)：“平凡的大學(xué)生有著相同的平凡，而不平