【正文】 要建立健全理事會(huì)職責(zé)范圍 和各項(xiàng)制度，使理事會(huì)的工作規(guī)范化、制度化。沒有很好發(fā)揮作用的，要認(rèn)真進(jìn)行整頓，把有較高威信、有能力、熱心為群眾辦事的人充實(shí)進(jìn)去。要重視發(fā)揮他們的作用，加強(qiáng)對(duì)他們的管理指導(dǎo)。 二是整頓和加強(qiáng)紅白理事會(huì)，引導(dǎo)群眾自我約束、自我管理、自我服務(wù)。對(duì)婚喪嫁娶大操大辦、鋪張浪費(fèi)的要給予曝光。要注意抓好典型，引導(dǎo)群眾自己教育自己。根據(jù)這次調(diào)研成果，提出以下幾點(diǎn)措施建議 : 一是強(qiáng)化宣 傳教育，努力提高人們勤儉辦理婚喪事的自覺性。正是出于這種思想，有的一擲千金、炫耀財(cái)富，有的打腫臉充胖子、死要面子活受罪，以無謂的浪費(fèi)換來心里的安慰和滿足。 從婚喪嫁娶大操大辦根本來說，主要和“好面子”的思想有關(guān)。此風(fēng)雖然刮在農(nóng)村，根子卻在城里 。 其三是處理婚喪嫁娶大操大辦問題缺乏必要的法律依據(jù)，更多的是要用說服教育的辦法予以啟發(fā)引導(dǎo)，同時(shí)誰也不愿掃了大家的興和對(duì)弱者的同情心理，加大了處理這一問題的難度 。目前，婚喪嫁娶大操大辦現(xiàn)象已引起有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門的高度重視，并采取了一定的措施，但在這次調(diào)研過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)這類現(xiàn)象卻屢禁 不止，時(shí)有發(fā)生，分析其原因，主要有以下四點(diǎn)： 其一是現(xiàn)在農(nóng)村群眾生活普遍有了較大幅度的改善，基本告別貧窮落后境地，生活富裕了，手頭寬裕了，有了一定的資金可以用于這種人情往來，而與那種提個(gè)饃饃就能走親戚的年代相比，有了大操大辦的物質(zhì)基礎(chǔ) 。如找陰親，扎紙人、紙馬、紙轎車，揚(yáng)幡招魂，披麻戴孝等，還引發(fā)不少扎制封建迷信用品的“專業(yè)戶”。 五是助長了封建迷信活動(dòng)。 四是影響了婚姻自主。有的因婚后分債務(wù)，兒媳一氣之下跑回娘家，把喜事辦成愁事。 婚喪費(fèi)用開支過大，給群眾造成沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，有的不得不靠貸款結(jié)婚。無論是 黨員干部還是普通群眾，貪圖享樂、奢侈浪費(fèi)，不僅會(huì)消磨個(gè)人意志、淡化理想信念，而且容易形成物欲喧囂的不良的社會(huì)風(fēng)氣，助長拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想。奢，惡之大也。 二是敗壞社會(huì)風(fēng)氣。 “奢侈之費(fèi)，甚于天災(zāi)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我們的生活逐漸富裕了起來，但一些人婚喪嫁娶大操大辦、大手大腳、暴遣天物、大肆揮霍的現(xiàn)象也令人震驚，脫離了基本國情，背離了優(yōu)良傳統(tǒng)，于黨于國、于家于己有百害而無一利。 二、存在危害 克勤于邦，克儉于家。朋友要送花圈，以示友誠。在部分村存在的突出問題則是花圈泛濫，一個(gè)人去世后，單位要送花圈，以示哀悼 。有的地方還在墳頭立碑。發(fā)喪的規(guī)模少則幾輛車，幾十人，多則幾十輛車，數(shù)百人，隊(duì)伍浩浩蕩蕩，長達(dá)幾里地。從調(diào)查的四個(gè)村看，絕大部分村是火化后用棺材土葬發(fā)大喪。 (二 )喪葬方面。為此，不少群眾兒子很小在時(shí)，就節(jié)衣省食，籌措資金，甚至抵押貸款等結(jié)婚時(shí)為兒子購置樓房。 三是結(jié)婚時(shí)必須有新房。煙酒的檔次不斷上升。如今，城里青年結(jié)婚大都用小轎車，沒車就感到寒酸，因此，到處求親告友，拉關(guān)系聯(lián)系車輛，少者兩三輛，多者六七輛，而且時(shí)興婚禮攝像。 二是結(jié)婚時(shí)講排場，比闊氣。再就是購置衣物時(shí)攀比成風(fēng)，許多青年結(jié)婚 要置辦十幾套衣服，并且還要有新式的成套家俱和家用電器。且訂婚后雙方相互來往，看媳婦、送年禮，名目繁多。 一是訂婚時(shí)大要彩禮，相互攀比。據(jù)反映，十年前在農(nóng)村辦一次婚事費(fèi)用約 1000 元，如今增至 8000～ 20210 元 (不包括購置新房 )，過萬元者亦不為鮮。 有的群眾認(rèn)為，結(jié)婚是人生的一大喜事，過去受窮沒辦法，如今有錢了，無論花多少都舍得 。通過走訪和座談會(huì)調(diào)研，絕大部分干部群眾 對(duì)婚喪嫁娶大操大辦、份子錢越隨越多、酒席越擺越貴、場面越來越大等陋習(xí)惡習(xí)堅(jiān)決反對(duì)，提倡勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，呼喚崇儉抑奢的傳統(tǒng)美德。 3 月 19 日至 21 日上午，縣紀(jì)委調(diào)研組來到 XX 鎮(zhèn)開展調(diào)研工作，采取入戶調(diào)查、電話詢問、發(fā)放調(diào)查問卷、分析典型個(gè)案和召開調(diào)研會(huì)等方式展開調(diào)研工作。雖然發(fā)生在少數(shù)干 部身上，但如果任其傳播蔓延，就會(huì)像無形的墻隔開黨和群眾，必須采取有效措施加以解決。一些黨員干部借婚喪嫁娶之名盲目攀比借機(jī)斂財(cái)，講排場、比闊氣，份子錢越隨越多，酒席越擺越貴，場面越來越大。 第三篇：農(nóng)村移風(fēng)易俗工作開展情況調(diào)研報(bào)告及倡議書 2 篇農(nóng)村移風(fēng)易俗工作開展情況調(diào) 研報(bào)告及倡議書合集 篇一 近年來，我縣經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，群眾生活明顯改善，一些陳規(guī)陋習(xí)有所抬頭，特別是在婚喪嫁娶等喜慶事宜的操辦方面，出現(xiàn)了互相攀比、大操大辦、鋪張浪費(fèi)、收錢斂財(cái)?shù)牟徽L(fēng)。做深入細(xì)致的思想工作是開展移風(fēng)易俗活動(dòng)的前提和基礎(chǔ)，也是根本保障。在調(diào)研中，很多村民存在一定的顧慮，那就是這項(xiàng)活動(dòng)能不能長期堅(jiān)持下去的問題，要想解決農(nóng)民的顧慮，就必須建立長效機(jī)制，鎮(zhèn)上要出臺(tái)相應(yīng)考核措施，村里要召開黨員、村民代表會(huì)，會(huì)議可以吸收德高望重的、有代表性的老年人參加，多聽取他們的意見，重新制定細(xì)化本村的村規(guī)民約，用來規(guī)范約束這項(xiàng)工作，充分發(fā)揮已經(jīng)成立的紅白理事會(huì)的作用，保障該項(xiàng)活動(dòng)能夠 長期堅(jiān)持下去。傳統(tǒng)觀念和歷史習(xí)俗已經(jīng)根深蒂固，要想在短期內(nèi)徹底根除，還是有一定的難度，這就需要繼續(xù)加大宣傳力度，增強(qiáng)廣大人民群眾的自覺意識(shí)，充分利用喇叭、標(biāo)語、黑板報(bào) 等形式，在全鎮(zhèn)宣傳開展移風(fēng)易俗倡新風(fēng)活動(dòng)的重大意義和群眾所得的實(shí)惠，要及時(shí)發(fā)現(xiàn)典型、樹立典型，搞好宣傳，在全鎮(zhèn)形成更加濃厚的輿論氛圍。宣傳力度還不夠，很多村民擔(dān)心只是一陣風(fēng)，不能夠長期堅(jiān)持抓下去等問題。各村制定的村規(guī)民約還有待于進(jìn)一步細(xì)化 。群眾普遍反映，開展移風(fēng)易俗倡新風(fēng)活動(dòng)是鎮(zhèn)黨委、政府踐行黨的群眾路線的一項(xiàng)重要舉措，解決了一件關(guān)系群眾切身利益的實(shí)際問題，具有重大意義，在全鎮(zhèn)、全縣都造成巨大反響，大多數(shù)群眾都表示積極擁護(hù)和支持。 五是引起了較好的社會(huì)反響。開展移風(fēng)易俗活 動(dòng)以來，群眾摒棄婚喪宴請(qǐng)攀比斗富的心態(tài)和喜、喪事大操大辦的行為，革除陳規(guī)陋習(xí)，注重發(fā)展生產(chǎn)增收致富的新觀念逐漸形成。開展移風(fēng)易俗活動(dòng)以來，婚喪事不使用鼓樂隊(duì)，不搞歌舞演出，席桌上不提供酒水，婚宴規(guī)模和范圍縮小，既減輕了主人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，又減少了酒后打架斗毆等鬧事行為和交通事故發(fā)生率，從而凈化了社會(huì)風(fēng)氣，促進(jìn)了社會(huì)和諧。提倡喜事新辦喪事簡辦后，每戶每年可省下吃喝、人情往來開支 6000 元左右，照這樣計(jì)算，每年可為全村群眾節(jié)省資金二十萬元以上。 二是節(jié)約了費(fèi)用，減輕了農(nóng)民經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。以前，婚喪事一般大操大辦三天，親戚、鄰居全幫忙，招待、應(yīng)酬等消耗了主人大量時(shí)間和精力，往往事情辦理完了，人也累的精疲力竭，苦不堪言。認(rèn)為開展移風(fēng)易俗倡新風(fēng)活動(dòng)以來婚喪等喜慶事宜大操大辦現(xiàn)象明顯減少的占 95%。5%的人認(rèn)為沒有壓力。 精選農(nóng)村移風(fēng)易俗工作開展情況調(diào)研報(bào)告 (三 ) 20xx 年， xxx 鎮(zhèn)黨委政府、民政辦組織相關(guān)人員深入所包村，以調(diào)查問卷的形式走訪了 300 戶群眾，就樹新風(fēng)、摒舊氣活動(dòng)開展情況進(jìn)行了 6 項(xiàng)內(nèi)容的調(diào)查了解，今年，又經(jīng)過調(diào)研，了解了相關(guān)的情況，現(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下： 一、開展移風(fēng)易俗倡新風(fēng)活動(dòng)現(xiàn)狀 調(diào)查結(jié)果顯示， 75%的人認(rèn)為當(dāng)前婚喪喜慶事宜大操大辦，相互攀比鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象造成精神和經(jīng)濟(jì)壓力很大 。一個(gè)國家的強(qiáng)大，需要全民養(yǎng)成節(jié)約習(xí)慣、形成勤儉之風(fēng)。 “興家猶如針挑土，敗家猶如水沖沙。工商、政法部 門要積極配合，堅(jiān)決取締從事扎制封建迷信用品的業(yè)戶，嚴(yán)厲打擊各種封建迷信活動(dòng)。民政部門要嚴(yán)把喪葬改革關(guān)，像抓火化一樣抓好骨灰的安置工作，堅(jiān)決制止火化后用棺材土葬發(fā)大喪，大力提倡建立骨灰堂和公墓 。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村、縣直各部門，都要制定、完善鄉(xiāng)規(guī)民約和具體措施，以規(guī)范人們的行為。各級(jí)黨組織要把革婚喪陋習(xí)、樹文明新風(fēng)作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一，擺上議事日程，提出明確要求，層層落實(shí) 責(zé)任制，定期檢查，抓好落實(shí)。要敢于同落后封建舊俗和各種不良風(fēng)氣作斗爭。廣大黨團(tuán)員、干部要帶頭或教育子女不送、不要彩禮，不大操大辦，不鋪張浪費(fèi)，搞好婚事新辦，喪事簡辦 。要建立健全理事會(huì)職責(zé)范圍和各項(xiàng)制度，使理事會(huì)的工作規(guī)范化、制度化。沒有很好發(fā)揮作用的，要認(rèn)真進(jìn)行整頓，把有較高威信、有能力、熱心為群眾辦事的人充實(shí)進(jìn)去。要重視發(fā)揮他們的作用，加強(qiáng)對(duì)他們的管理指導(dǎo)。 二是整頓和加強(qiáng)紅白理事會(huì)，引導(dǎo)群眾自我約束、自我管理、自我服務(wù)。對(duì)婚喪嫁娶大操大 辦、鋪張浪費(fèi)的要給予曝光。要注意抓好典型，引導(dǎo)群眾自己教育自己。根據(jù)這次調(diào)研成果，提出以下幾點(diǎn)措施建議 : 一是強(qiáng)化宣傳教育，努力提高人們勤儉辦理婚喪事的自覺性。正是出于這種思想，有的一擲千金、炫耀財(cái)富，有的打腫臉充胖子、死要面子活受罪，以無謂的浪費(fèi)換來心里的安慰和滿足。 從婚喪嫁娶大操大辦根本來說，主要和“好面子”的思想有關(guān)。此風(fēng)雖然刮在農(nóng)村，根子卻在城里 。 其三是處理婚喪嫁娶大操大辦問題缺乏必要的法律依據(jù)，更多的是要用說服教育的辦法予以啟發(fā)引導(dǎo)，同時(shí)誰也不愿掃了大家的興和對(duì)弱者的同情心理，加大了處理這一問題的難度 。目前，婚喪嫁娶大操大辦現(xiàn)象已引起有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門的高度重視，并采取了一定的措施，但在這次調(diào)研過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)這類現(xiàn)象卻屢禁不 止，時(shí)有發(fā)生，分析其原因，主要有以下四點(diǎn)： 其一是現(xiàn)在農(nóng)村群眾生活普遍有了較大幅度的改善，基本告別貧窮落后境地，生活富裕了，手頭寬裕了，有了一定的資金可以用于這種人情往來，而與那種提個(gè)饃饃就能走親戚的年代相比，有了大操大辦的物質(zhì)基礎(chǔ) 。如找陰親，扎紙人、紙馬、紙轎車，揚(yáng)幡招魂，披麻戴孝等，還引發(fā)不少扎制封建迷信用品的“專業(yè)戶”。 五是助長了封建迷信活動(dòng)。 四是影響了婚姻自主。有的因婚后分債務(wù)，兒媳一氣之下跑回娘家，把喜事辦成愁事?；閱寿M(fèi)用開支過大，給群眾造成沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，有的不得不靠貸款結(jié)婚。無論是黨員干部還是普通群眾，貪圖享樂、奢侈浪費(fèi)，不僅會(huì)消磨個(gè)人意志、淡化理想信念，而且容易形成物欲喧囂的不良的社會(huì)風(fēng)氣，助長拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想。奢，惡之大也。 二是敗壞社會(huì)風(fēng)氣?！吧莩拗M(fèi)，甚于天災(zāi)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我們的生活逐漸富裕了起來，但一些人婚喪嫁娶大操大辦、大手大腳、暴遣天物、大肆揮霍的現(xiàn)象也令人震驚，脫離了基本國情，背離了優(yōu)良傳統(tǒng)，于黨于國、于家于己有百害而無一利。 二、存在危害 克勤于邦，克儉于家。朋友要送花圈，以示友誠。在部分村存在的突出問題則是花圈泛濫，一個(gè)人去世后，單位要送花圈，以示哀悼 。有的地方還在墳頭立碑。發(fā)喪的規(guī)模少則幾輛車，幾十人，多則幾十輛車，數(shù)百人，隊(duì)伍浩浩蕩蕩，長達(dá)幾里地。從調(diào)查的四個(gè)村看，絕大部分村是火化后用棺材土葬發(fā)大喪。 (二 )喪葬方面。為此，不少群眾兒子很小在時(shí)，就節(jié)衣省食，籌措資金，甚至抵押貸款等結(jié)婚時(shí)為兒子購置樓房。 三是結(jié)婚時(shí)必須有新房。煙酒的檔次不斷上升。如今，城里青年結(jié)婚大都用小轎車，沒車就感到寒酸，因此，到處求親告友，拉關(guān)系聯(lián)系車輛，少者兩三輛，多者六七輛，而且時(shí)興婚禮攝像。 二是結(jié)婚時(shí)講排場，比闊氣。再就是購置衣物時(shí)攀比成風(fēng)，許多青年結(jié)婚要置辦十幾套衣服，并且還要有新式的成套家俱和家用電器。且訂婚后雙方相互來往，看媳婦、送年禮，名目繁多。 一是訂婚時(shí)大要彩禮，相互攀比。據(jù)反映，十年前在農(nóng)村辦一次婚事費(fèi)用約 1000 元，如今增至 8000～ 20210 元 (不包括購置新房 )，過萬元者亦不為鮮。有的群眾認(rèn)為，結(jié)婚是人生的一大喜事，過去受窮沒辦法，如今有錢了，無論花多少都舍得 。通過走訪和座談會(huì)調(diào)研，絕大部分干部群眾對(duì)婚喪嫁娶大操大辦、份子錢越隨越多、 酒席越擺越貴、場面越來越大等陋習(xí)惡習(xí)堅(jiān)決反對(duì)，提倡勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，呼喚崇儉抑奢的傳統(tǒng)美德。 3 月 19 日至 21 日上午，縣紀(jì)委調(diào)研組來到 XX鎮(zhèn)開展調(diào)研工作，采取入戶調(diào)查、電話詢問、發(fā)放調(diào)查問卷、分析典型個(gè)案和召開調(diào)研會(huì)等方式展開調(diào)研工作。雖然發(fā)生在少數(shù)干部身上，但如果任其傳播蔓延，就會(huì)像無形的墻隔開黨和群眾，必須采取有效措施加以解決。一些黨員干部借婚喪嫁娶之名盲目攀比借機(jī)斂財(cái)，講排場、比 闊氣，份子錢越隨越多，酒席越擺越貴，場面越來越大。 精選農(nóng)村移風(fēng)易俗工作開展情況調(diào)研報(bào)告 (二 ) 近年來，我縣經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，群眾生活明顯改善，一些陳規(guī)陋習(xí)有所抬頭，特別是在婚喪嫁娶等喜慶事宜的操辦方面，出現(xiàn)了互相攀比、大操大辦、鋪張浪費(fèi)、收錢斂財(cái)?shù)牟徽L(fēng)。二是充分發(fā)揮監(jiān)督作用。一是認(rèn)真聽取群眾意見。五是落實(shí)有力的獎(jiǎng)懲措施，在嚴(yán)格各項(xiàng)紀(jì)律要求的前提規(guī)定下，針對(duì)脫產(chǎn)干部全身心投入工作，處理突發(fā)事件得當(dāng)，對(duì)村域發(fā)展做出重大貢獻(xiàn)的應(yīng)予以獎(jiǎng)勵(lì)，獎(jiǎng)勵(lì)要具有可操作性，要嚴(yán)格把關(guān)。三是加大村干部培訓(xùn)力度，多利用走出去、請(qǐng)進(jìn)來的方式，開闊干部視野，不做井底之蛙，不洋洋自得，不滿于現(xiàn)狀，用大愛無疆、甘于奉獻(xiàn)的精神，大膽嘗試，突破創(chuàng)新，真正做到村域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展上臺(tái)階 。近年來，隨著群眾生 活水平的不斷提高，電視、網(wǎng)絡(luò)的普及，群眾掌握政策的渠道更多，培養(yǎng)一批知識(shí)型干部入村工作更有利于村域治理發(fā)展 。 加大駐村干部培訓(xùn)力度。 聚焦家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)，繼續(xù)延伸道德評(píng)議。二是組織好各類文藝宣傳工作，充分發(fā)揮老年協(xié)會(huì)、志愿者協(xié)會(huì)、文藝愛好者積極性，搭建平臺(tái)，將群眾身邊