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經(jīng)理助理個人工作總結(jié)800字左右[大全](參考版)

2025-04-04 23:17本頁面
  

【正文】 古人對于自身完美的追求也許很少實現(xiàn),但是他們這種不斷追求高尚品質(zhì)的精神卻是值得我們每一個人去學習,去努力實現(xiàn)的一個遠大目標。個 性 39。他們對自己提出了非常嚴格的要求,這種對于完美人格的執(zhí)著追求,令人肅然起敬。我們每個人都是生活舞臺上的主角,不可替代,人的本質(zhì)沒有好壞之分,區(qū)別就在于每個人對生活的理解和所在環(huán)境不同,造就了每個人的境遇不同。每個事物都有本和末之分,有始與終之別。物有本末,事有始終 39。只有我們自己加強自身的修養(yǎng),做到至善至美,才能改變命運。的意思。我則認為它包涵了 39?!洞髮W》的宗旨在于顯示本有的清明德行,在于把這種修養(yǎng)取得的成就恩澤人間百 姓,從而使人人都達到至善至美的境界。大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。意思是《大學》這本書,是古代大學教書育人的綱要和準繩?!洞髮W》之書,古之大學所以教人之法也。,其實不然,《大學》里講的全是如何做一個品德高尚、正直無邪的人和怎樣治理好一個國家,怎樣治理好社會。從這個題目的表面意思理解就是現(xiàn)代的 39。對于讀書,我有一種特殊的情懷,多讀書,讀好書, 讀書已經(jīng)成為我的一種習慣。致其知 39。誠其意 39。. 可是很遺憾,偏偏有些人吝嗇于一點愛,有些人等著別人獻出愛,還有人名為愛人, 實為害人。這種國策,用一句歌詞說,就是: 39。古之圣王 39。平治齊修 39。四有 39。修齊治平 39。文章說:古之欲明明德于天下者先治其國,欲治其國者先齊其家,欲齊其家者先修其身,欲修其身者先正其心,欲正其心者先誠其意,欲誠其意者先致其知,致知在格物。修齊治平 39。這種君子之道,用現(xiàn)在的話說,就是從小事做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起。修身,齊家,治國,平天下 39。一屋不掃,何以掃天下 39。是結(jié)果,對大學綱領(lǐng)有深切的認識和體會,自然距離大學之道的實現(xiàn)不遠。是開端, 39。 39。確定了心中志向,便不會輕易為外物所干擾,就會至死不渝的去追求。 《大學》的的宗旨,在于彰明人類天賦的光明純瑩的心靈,光明正大的德行;在于以身作則,樹立榜樣再通過禮樂教化,以啟迪人們的自覺,去除物欲,不斷更新自己的德行,而達到至善至美的最高境界。有德此有人,有人此有土,有土此有財 39。得眾則得國,失眾則失國 39。怎樣治理國家呢?首先要作表率;自己討厭的,不加給別人;要得眾、慎 得、生財、舉賢。齊家就是管理好自己的家庭、家族。.正心就是端正自己的心思。,不要 39。誠意就是 39。本末是指做事要分清主次,抓住根本。新民是指讓人們革舊圖新。.十章分別解釋明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。在八個條目中,修身是根本的一條, 39。.經(jīng)一章提出了明明德、親民、止于至善三條綱領(lǐng),又提出了格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下八個條目。 《大學》為 39。大學 39。大學 39。小學 39。詳訓詁,明句讀 39。小學 39。大學 39。以朱熹《大學章句》本,流傳最廣、影響最大,本篇就是采用的《大學章句》本。 39。認為, 39。傳 39。經(jīng) 39。,從此《大學》成為儒家經(jīng)典。南宋朱熹把它與《論語》、《孟子》、《中庸》合稱為 39。相傳為曾子作,近代許多學者認為是秦漢之際儒家作品。,實質(zhì)為大學問,人世間最重要的學問。所謂 39。 39。 篇二:大學讀后感 800 字 大學讀后感 800 字 大學 讀后感 800 字 (一) 39。在你嘗到勝利的果實時,也請你不要驕傲自滿,不要沾沾自喜,不要因為一次的成功或勝利,而讓你陷入驕兵必敗的境地。我想每個人的成功都是來之不易的,在人的一生中會有各式各樣的際遇,有失意的困惑,也有收獲的喜悅。這樣到最后你一定會成功,一定會勝利。我最喜歡的是《龜兔賽跑》、《烏鴉找水喝》的故事,相信這兩個故事也是人人都耳熟能詳?shù)?,? 是生活中又有幾人能有烏龜?shù)囊懔?,卻有很多人一不小心就變成了那個兔子, ()在學習上或生活中比別人聰明一點點,或者是比加人跑得快一 點點時就有驕傲自滿的情緒。還有許多寓言,教人如 何處世,如何做人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。非常喜歡《伊索寓言》里的故事,篇篇都有著深刻的寓意?!兑了髟⒀浴饭彩占巳陌賯€小故事,寓言通過描寫動物之間的關(guān)系來表現(xiàn)當時的社會關(guān)系,主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。篇六:伊索寓言讀后感 800 字《伊索寓言》這本書是世界上家喻戶曉的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機智的火花,有著深 刻的寓意。哈利親情,友情,這就是哈利心中最為光亮,最寶貴的兩樣。布萊克,以及挑戰(zhàn)伏地魔等一群黑魔法師。而在這些經(jīng)歷中,他也逐漸了解自己的父母,了解到父母為了救他而付出了多大的犧牲,所以,友情溫暖了他,而親情卻給了他強大的力量,這就是愛吧!眼看著時間一點一滴地流逝,小哈利也逐漸成長起來,盡管哈利被別的同學懷疑過是“蛇語者”的繼承人,被別人嘲笑過、諷 刺過、挖苦過,羅恩、赫敏也從未離開過他,他們更加努力地去尋求謎底,一起面對危險。哈利在費農(nóng)姨夫家長期受到讓人忍無可忍的待遇,只有當他回到霍格沃茲,他才是快樂的,因為有赫敏、羅恩、鄧不利多等等一切關(guān)心他的人們??墒牵诮酉聛淼那楣?jié)中,我看見了哈利所背負著的東西,他有著一般人無法想象的痛苦回憶,當他還是個嬰兒時,就目睹了自己的父母被殺害,他的母親為了保護他施出了古老的魔法,只讓伏地魔在哈利的額頭上留下了一個傷疤。篇五:哈利波特讀后感 800 字當我初次閱讀《哈利看來,真善美都始終會戰(zhàn)勝假惡丑。在那個水深火熱的法國,會產(chǎn)生兩種人,一種是最令人憎恨的卑鄙無恥之徒,那丑陋的內(nèi)心以無法掩飾,正如書中的德納第夫婦,為了錢財不惜一切,欺騙害死了萬分信任他們的方汀,折磨了方汀的私生女珂賽特,已經(jīng)近乎失去了做人的權(quán)利!與卡福汝主教對比,這正是善惡分明的絕好例子啊!想到這兒,一股無名憤怒油然而生;另一種人則是真善美的化 身,他們善良純潔,不會爾虞我詐,卻嫉惡如仇!卡福汝主教和冉阿讓就是榜樣!主教曾無私幫助過無數(shù)人,被人們隨之尊重,冉阿讓在一個被誤認為他的犯人商馬第在替他受審時投案自首,一人做事一人當,并撫養(yǎng)珂賽特,勇救馬利尤斯 ??數(shù)不勝數(shù)的事跡足以證明真善美,正是壓倒黑暗壓倒邪惡壓倒人性最殘忍一面的利器,如潘多拉魔盒中的希望之光,驅(qū)散邪惡,撒萬丈光芒于世間,過濾邪惡的氣息 ??讀完它,始終不明白一個人,讓我摸不透,猜不透,()想不透,沙威警長到底算是個善惡分明的人還是個渾渾噩噩墮落的人呢?說他渾渾噩噩,是因為之前 他 不分是非的拼命捉拿冉阿讓,但說他善惡分明也不是無理,因為最后受冉阿讓的行為影響,頓然感悟出了人世間的真理,懂得了真正的真善美理念,也許是悔不當初,覺得無臉面對冉阿讓,問心有愧,最終放不開,自行了斷。 當人們已近漸漸淡忘冉阿讓這個人時,以馬德蘭化名的冉阿讓在海濱蒙特勒城內(nèi)靠自己的實力,生產(chǎn)黑珍珠有功,被民眾推選為市長,這一切的轉(zhuǎn)變使我倍感欣慰?;煦绲姆▏?!連個雞毛蒜皮的小事也要如此對待一個涉世未深的少年!冉阿讓僅僅是為了讓弟弟妹妹維持生計而偷了塊面包,最后竟被判了 19 年!天哪,他的弟弟妹妹豈不是死路一條? 19 年哪!出獄后的冉阿讓依然過著階下囚的生活,飽受他人鄙視,然而值得慶幸的是,在他饑寒交迫時,遇到了好心的卡福汝主教,讓一點一點磨滅他重新做人希望的夢魘驅(qū)之而散。是它,讓我整理了思緒,重新學會思考!篇四:悲慘世界讀后感 800 字初讀《悲慘世界》,竟念念不忘;再讀《悲慘世界》,細細品味著,不禁潸 然淚下。當看到一名名獵手為了得到珍貴的鹿皮,而活剝一只只無辜動物的皮時,我徹底驚呆了――沒想到,如今世上竟有這樣的人!他們?yōu)榱隋X財,屠殺生命、濫殺無辜,這是多么可恥!當我看到一只只動物血肉模糊的倒在地上時,心里萌發(fā)出一種說不出的憤慨?;蛟S有人會說:“那狼群不還殘害過人類嗎?”我會反問他:“你們沒殘害過狼群嗎?”要知道,狼是動物,是兇殘的動物,是上帝賜予了他們這種天性。人是有生命的,他們要存活下去,就需要食物??赡咐莻冊诒Wo幼仔時爆發(fā)出母愛的力量卻大得驚人。他們對任何一個幼小的生命都不會放過。但現(xiàn)在,我就連看到屠夫殺雞都都感到殘忍。正如紫嵐所想――對死者廢物利用,拯救眾多活著的生命,或許還是一種慈悲呢!以前,我憎恨狼,總感覺它透著一股殺氣。我靜靜的想了――換一個角度去想,我們會發(fā)現(xiàn),平時我們憎恨的、狼生存的概念――活著就是一匹狼,死了就是一堆肉。為了下一代,為了實現(xiàn)狼王的夢想,紫嵐對四只狼在慶祝了全部的母 愛。那個黑暗的年代永遠地過去了,《家》在批判 那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!只要心中還有夢, 就能忍住多少痛?!都摇肥且徊克枷胂喈斏羁痰默F(xiàn)實主義力作,作品通過以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢力的激烈斗爭,反映了當時的社會面貌,深刻地揭露了封建社會和家族制度的腐敗與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì),并且揭示了其必然滅亡的歷史命運。作品還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個罪惡家族的
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