中秋節(jié)演講稿(參考版)
2025-04-04 05:41本頁面
【正文】 春華秋實：春因繁花而美麗，秋因收獲而 充實，花好月圓：則映射出人們對人和事吉祥的美好祈盼。此時家鄉(xiāng)親友的問候最是暖人心懷，遙在他鄉(xiāng)的你也該連線父母，道聲平安，一訴鄉(xiāng)思。 到了中秋，月上中天時，最難忘懷的還是那幾句詩： 海上生明月，天涯共此時 ； 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明 ； 江畔何人初見月，江月何年初照人 ?？梢哉f，中國的傳統(tǒng)節(jié)日都具有特定的文化內(nèi)涵，凝聚著中華民族的智慧，體現(xiàn)著中華文明的特點，千百年來發(fā)揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。幾千年 來這種天人合一的思想通過中秋佳節(jié)的形式得以大眾化地傳承下來，在當(dāng)今時代有助于倡導(dǎo)重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識，這對于構(gòu)建和諧社會而言具有積極意義?！爸星锕?jié)寄托了中國人多重的情感和審美情趣。應(yīng)該說，中秋節(jié)在幾個傳統(tǒng)節(jié) 日中，頗具民族特色和文化內(nèi)涵。傳統(tǒng)節(jié)日不僅僅是本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的載體，更是增強(qiáng)民族凝聚力和向心力的載體。 從文化的角度來說，傳統(tǒng)節(jié)日應(yīng)該是民族文化的盛典，是民族身份認(rèn)同的重要符號，是來自歷史深處不可磨滅的記憶。 八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊?? 這是上世紀(jì)七十年代末的兒童電影《?。u籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當(dāng)聽到這首歌都會令人心 潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。在唐朝，中秋節(jié)還被稱為 端正月 。中秋節(jié)盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。周代已有 中秋夜迎寒 、 秋分夕月（拜月） 等活動。 中秋節(jié)是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)圓，他符合中華民族的倫理觀，對構(gòu)建和諧社會是很有意義一個節(jié)日。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人，祝他們沒有憂愁，永遠(yuǎn)幸福，沒有煩惱，永遠(yuǎn)快樂 ! 中秋最美是感恩 !無須多言，給 父母一個微笑，給親友一個問候，遞上一杯清茶，送上一口月餅，這是我們給予父母最好的回報。月亮最美，美不過思念 。 中秋最美是親情。這個時節(jié)，盼望團(tuán)圓、追求團(tuán)圓、享受團(tuán)圓??這些，都已成為人們生活的主旋律。中秋，是一個彌漫團(tuán)圓的時節(jié)。中國人特別講究親情，特別珍視團(tuán)圓，中秋節(jié)尤為甚。金桂飄香，花好月圓，在這美好的節(jié)日里，人們賞月、吃月餅、走親訪友??無論什么形式，都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。中秋節(jié)，處在一年秋季的中期，所以稱為“中秋”，它僅僅次于春節(jié)，是我國的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。 最后祝大家合家幸福，中秋快樂！ 第四篇：中秋節(jié)演講稿 中秋 ,懷一顆感恩之心 尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們： 大家早上好，今天我國旗下講話的題目是：中秋，懷一顆感恩之心。那么現(xiàn)在有請我們最后壓軸的第八組帶來小品《嫦娥奔月》。還記得第一組的精彩表演嗎？下面有請我們第七組朗誦《但愿人長久》，大家掌聲歡迎。 現(xiàn)在到了第五組的表演時間，歡迎他們帶來小品《西游記》。 經(jīng)過前面兩個組精彩的表演，下面有請第三組的楊澤凱同學(xué)為大家表演才藝 —— 葫蘆絲，謝謝楊澤凱同學(xué)，下面有請黃成之來給我們帶來才 藝表演 —— 古琴演奏。每一天本都它的有價值所在，將時光握緊，用分分秒秒來創(chuàng)造充實的時光，下面有請第一組為我們帶來歌曲《但愿人長久》。 “不知天上宮闕，今夕是何年。在這金秋送爽的九月，我們又迎來了一年一度的中秋佳節(jié)，又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景。傳承“忠孝傳天下”的思想。 大家都知道，有了一個和睦的家庭，才有和諧的社會、穩(wěn)定的國家?，F(xiàn)在的人們總是對國家有著這樣那樣的抱負(fù)，但是卻很少對父母盡孝，對父母之孝是對國家之忠的根本，沒有實現(xiàn)對父母的孝道就很難完成自己的理想抱負(fù)。 這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去做了以后就能體驗到它的不平凡了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會相比，似乎古代人們對“孝 ”的理解更為深刻。 中國古代有忠孝兩難全的說法，但不是也有許多像岳飛，花木蘭一樣的杰出代表做到了忠孝兩全嗎？ 試問他們沒有對父母的孝心為前提，又何來對國家的忠誠，又怎么會成為一代愛國志士，巾幗英雄呢？以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切道德。然而，父母們對那些高檔的產(chǎn)品毫無興趣，面對那些物質(zhì)上的孝敬，父母們只能長嘆：“都忙啊！”對于老年人來說，物質(zhì)上的需求都是次要的，而精神上的滿足才是最重要的。更可悲的是，有的老人養(yǎng)育了一輩子的兒女，到頭來只是孤零零的
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