【正文】 《教學(xué)勇氣》如 同一位深刻的摯友，讓自己在思考與追問中卸去去滿身的浮躁和疲乏！ 。在“共同體”中，沒有單方面的教學(xué)者，也沒有單方面的接受者，更沒有單方面的成長者，它就是一個(gè)五行相生相克的“相互影響”的系統(tǒng)。而帕爾默認(rèn)為這幾種方式均有啟發(fā)性和優(yōu)點(diǎn)，但又未能完全解決問題，要么教師成為權(quán)威，要么學(xué)生永遠(yuǎn)不會犯錯(cuò)?；谶@樣的前提，我懂得：真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來自于教師的自身認(rèn)同與自身完整。 其實(shí)，作為教師，我們做好工作的能力源自于對“我們自己是誰”的認(rèn)識?！蔽沂钦l？這里我想起古希臘神廟“我是誰”的刻字，太陽神阿波羅神廟的門楣上的神諭：認(rèn)識你自己。 “但是我執(zhí)著于‘誰’的問題，因?yàn)樗谔骄拷逃母飭栴}中顯然是少人踏足的小徑，一種優(yōu)秀教學(xué)永遠(yuǎn)需要的重獲內(nèi)心世界資源的小徑。帕爾默認(rèn)為教學(xué)的困惑主要來源于教師的教學(xué)行為與自我認(rèn)同的分離，而當(dāng)分離產(chǎn)生后，面對源自內(nèi)心的恐懼，教師只能在面具后隱藏，與內(nèi)心隔離、與學(xué)生隔離、與學(xué)科隔離、與同伴隔離??此 刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。 第五篇：《教學(xué)勇氣 :漫步教師心靈》讀后感 每天周而復(fù)始重復(fù)的工作，早已讓教師忘記了最初的教學(xué)理想，冷卻了教學(xué)的熱情。但我相信，教師與學(xué)生能夠彼此相遇就是一種緣分，只要在這既定的師生范圍內(nèi)做到真誠溝通，彼此調(diào)適，互相適應(yīng)，一定能戰(zhàn)勝彼此的“恐懼感”，建立融洽的師生關(guān)系。在這種心靈相遇的過程中，不僅顯示出教師的素質(zhì)，也引發(fā)出學(xué)生的素質(zhì)。我認(rèn)為 ,要戰(zhàn)勝“恐懼 ”，唯有與學(xué)生、與同事真誠溝通，才能釋放心靈，因?yàn)樾撵`是干好所有工作的源泉。 我們當(dāng)中的很多人，是出于心靈的原因，再加上熱衷于某個(gè)學(xué)科、樂于幫助人們學(xué)習(xí)等愿望的激勵(lì)而成為教師的。任何孩子都需要在承擔(dān)一定的責(zé)任時(shí)得到鼓勵(lì)和幫助，教師應(yīng)多用一些激勵(lì)性的語言，例如：“真棒！”“你干得太好了！”“老師相信你！”“你能行！”?? 當(dāng)我們找學(xué)生談話時(shí)，那含笑的目光，會使他放棄戒備心理，造成一種融洽和諧的氣氛；當(dāng)學(xué)生課堂上因緊張而回答不出時(shí)，微笑對他是一種激勵(lì)； 當(dāng)學(xué)生因犯了錯(cuò)誤而惴惴不安、手足無措時(shí)，笑容對他來說是一種諒解；當(dāng)學(xué)生做了有益的事時(shí)，笑臉對他來說是一種最好的獎(jiǎng)賞；當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，老師的笑顏會給他增加信心力量；當(dāng)我們和學(xué)生一起閑談、游玩時(shí)，我們的歡笑就會使學(xué)生倍感親切。其父母對我也感激不盡。他開始和我說心里話，做錯(cuò)事能主動(dòng)和我承認(rèn)錯(cuò)誤，我逐漸走進(jìn)了孩子的心靈。父母不管他，因?yàn)樗胁。运€有弟弟和妹妹，每次考試也是不合格。 我在自己的工作中，努力做到尊重每一個(gè)孩子，用心去觸及每一顆幼小的心靈，使他感覺到我的關(guān)愛。他們這樣心理上的弱勢需要 ，更多地被外在的極端行為所掩蓋，因此愈加敵視教師，無視學(xué)校紀(jì)律。當(dāng)我們把自己自身的獨(dú)特優(yōu)勢整合于教學(xué)中，教學(xué)于共同體中，在于自我、學(xué)生、學(xué)科的密切聯(lián)系中彰顯生命本質(zhì)時(shí)，就能發(fā)揮出有效的教育力量，體現(xiàn)出我們教師應(yīng)有的價(jià)值。 “一切閱讀都是以自身底色作基礎(chǔ)。只有親身處于 共同體之中，我們才能理解現(xiàn)實(shí)。第三，源自心靈地融入我們的教學(xué)，就是要開創(chuàng)一個(gè)實(shí)踐真正的共同體的空間：以教師為中心和以學(xué)生為中心教育的最優(yōu)特質(zhì)獲得融合和超驗(yàn)升華。因此，我們的教學(xué)應(yīng)該是對學(xué)生的一種親切款待，而親切的款待經(jīng)常是主人比客人受益更多的行為。領(lǐng)略了帕克教學(xué)中就更離不開教師的贊美與給予，教師還要做到給予不吝嗇、贊美多一些，班級管理中處處體現(xiàn)出人情味。記得有位名人說過“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能成為池塘，沒有情感，沒有愛，也就沒有教育。我們需要找到各種可能的方式來傾聽來自心靈內(nèi)部的聲音，并認(rèn)真地接受內(nèi)心的指引，不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康?！笆悄闵畛劣鋹偱c外部深沉渴望之間相遇交融的圣地。這樣有一天學(xué)生會能夠真實(shí)而又自信地說話。我們的學(xué)生在恐懼、沉默的背后，是想去發(fā)現(xiàn)他們自己的聲音，想去發(fā)出他們的聲音，想讓人們聽見他們的聲音。而且讀到一些地方，我心中就會不自覺地發(fā)出一些共鳴：“教師的內(nèi)心有一個(gè)警衛(wèi)，守護(hù)著自己的個(gè)性，把有損我們自身完整的任何東西 拒之門外，把有益于我們自身完整的一切東西擁入懷中，”“教師需要找到各種可能的方式來傾聽來自心靈內(nèi)部的聲音，并認(rèn)真地接受內(nèi)心的指引，不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康。我驚嘆作者從自己做教師的角度出發(fā)，將他幾十年教學(xué)生涯中獲得的心得通過許多真實(shí)的教學(xué)故事，生動(dòng)地為我們一一展現(xiàn)。帕爾默認(rèn)為教學(xué)的困惑主要來源于教師的教學(xué)行為與自我認(rèn)同的分離，而當(dāng)分離產(chǎn)生后，面對源自內(nèi)心的恐懼，教師只能 在面具后隱藏，與內(nèi)心隔離、與學(xué)生隔離、與學(xué)科隔離、與同伴隔離??此刻，教師深感疏離的痛苦，深切渴望“不分離”。他的天賦帶領(lǐng)我們進(jìn)入教學(xué)工作最深?yuàn)W的領(lǐng)域，并以他足以永遠(yuǎn)改變我們的洞察力和勇氣照亮了我們的心靈之旅，整合 了嚴(yán)密與典雅、熱情與精確、智慧與人性，從關(guān)注教師心靈的角度，從智力、情感和精神來解讀教師，解讀教學(xué)，解讀教育 ,讓我如浴春風(fēng)，重獲教育生命之感。 第四篇：《教學(xué)勇氣 .漫步教師心靈》讀 后感 讓真誠成為師生之間的橋梁 —— 《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》讀后感 春花秋月總能引發(fā)詩人的感懷，而寒來暑往卻能激起老師的惆悵，在周而復(fù)始的疲憊、迷茫、失落中，我們能否可以再一次鼓起教學(xué)勇氣，像優(yōu)秀教師那樣 —— 把心靈獻(xiàn)給學(xué)生嗎？ 漫懷著一分教師的執(zhí)著 ,拜讀了帕克但我相信，教師與學(xué)生能夠彼此相遇就是一種緣分，只要在這既定的師生范圍內(nèi)做到真誠溝通，彼此調(diào)適，互相適應(yīng)，一定能戰(zhàn)勝彼此的“恐懼感”，建立融洽的師生關(guān)系。在這種心靈相遇的過程中，不僅顯示出教師的素質(zhì)，也引發(fā) 出學(xué)生的素質(zhì)。我認(rèn)為 ,要戰(zhàn)勝“恐懼”，唯有與學(xué)生、與同事真誠溝通，才能釋放心靈，因?yàn)樾撵`是干好所有工作的源泉。那么我們是否可以鼓起教學(xué)勇氣，把心靈獻(xiàn)給學(xué)生嗎 ? 我們當(dāng)中的很多人，是出于心靈的原因，再加上熱衷于某個(gè)學(xué)科、樂于幫助人們學(xué)習(xí)等愿望的激勵(lì)而成為教師的。”這是產(chǎn)生“恐懼”的根源之一。我也明白我們要一切為了學(xué)生的發(fā)展，提倡個(gè)性化教學(xué)，但在目前形勢下如何真正有效開展問題頗多，心存疑惑。有時(shí)上課提出問題，學(xué)生回答不出，總是疑惑自己設(shè)計(jì)的問題是否太難了，還是學(xué)生因懼怕而不回答？覺得自己教學(xué)了這么多年連這點(diǎn)把握都沒有，不該犯這種低級錯(cuò)誤。我從不懷疑自己的內(nèi)心，我是一個(gè)熱愛教育教學(xué)工作的人，為了教好學(xué)生，可以傾己所有，包括時(shí)間、精力、感情、知識等。 《教學(xué)勇氣》如同一位深刻的摯友，讓自己在思考與追問中款款撣去滿身的浮躁和疲乏！ 2021年 6 月 18 日 第三篇：教學(xué)勇氣 —— 漫步教師心靈讀后感 開放心靈戰(zhàn)勝恐懼 —— 《教學(xué)勇氣 —— 漫步教師心靈》讀后感