【正文】 “青春只有在為祖國(guó)和人民真誠(chéng)奉獻(xiàn)中才能更加絢麗多彩，人生只有融入國(guó)家和民族的偉 大事業(yè)才能閃閃發(fā)光。對(duì)照黨的綱領(lǐng)，我還深刻認(rèn)識(shí)到，作為黨員就應(yīng)該有黨員意識(shí)，責(zé)任意識(shí)，自律意識(shí)，服務(wù)意識(shí)，奉獻(xiàn)意識(shí)，大局意識(shí)，學(xué)習(xí)意識(shí)，并且要時(shí)刻牢記“我是 黨員我先行，模范作用我行”，想想周?chē)狞h員，真的是給我們做了很好的榜樣，他們身上就是閃耀著黨員的先鋒模范作用，作為青年職工的我，深深的記住了一句話(huà)“我是黨員我先行”，就是要在日常工作中能夠看出來(lái)，關(guān)鍵時(shí)刻能夠站出來(lái)，危難之中能夠沖出來(lái)，那么在以后的工作中，我要勤奮學(xué)習(xí)，因?yàn)樯?，學(xué)習(xí)不止，是共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性、提高本領(lǐng)、做好工作的前提。從理論和實(shí)踐兩方面加強(qiáng)了對(duì)黨性的理解和對(duì)黨的先鋒模范作用的認(rèn)識(shí)，既充實(shí)了自身黨建論，更堅(jiān)定了在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中加強(qiáng)黨的先鋒模范作用、提高自身修養(yǎng)、以黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己先進(jìn)性的決心和信心。我將嚴(yán)格按照一個(gè)共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，認(rèn)真履行黨員義務(wù)，努力學(xué)習(xí)、踏實(shí)工作、爭(zhēng)當(dāng)模范，使自己真正成為一個(gè)能經(jīng)受起任何考驗(yàn)的真正的共產(chǎn) 黨員。我還需要繼續(xù)努力，也請(qǐng)大家繼續(xù)幫助我?？傊?，在過(guò) 去的一年里，我在組織的關(guān)懷與培養(yǎng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，政治思想覺(jué)悟都有了很大的提高，個(gè)人綜合素質(zhì)也有了全面的發(fā)展。如果組織暫不批準(zhǔn)我按期轉(zhuǎn)為中共正式黨員，我將進(jìn)一步剖析自己，認(rèn)真改造世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不斷克服自身存在的缺點(diǎn)，爭(zhēng)取早日成為一名中共正式黨員！ 以上是我一年來(lái)的基本情況，如有不妥之處，懇請(qǐng)黨組織批評(píng)指正。如果黨組織批準(zhǔn) 我按期轉(zhuǎn)為中共正式黨員，這將成為我人生中一個(gè)重要的里程碑，是我政治生活的新開(kāi)端。我堅(jiān)信，只要我時(shí)時(shí)刻刻跟著黨走，一心一意為社會(huì)做貢獻(xiàn)，將來(lái)無(wú)論在什么崗位上，都能創(chuàng)出一番成績(jī)，那就實(shí)現(xiàn)了我的人生價(jià)值。但即使如此，我仍然存在缺點(diǎn)和不足，請(qǐng)組織批評(píng)以及指正，我會(huì)努力改正與克服。同時(shí)也注意保持并發(fā)展自己已有的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，努力做到全面發(fā)展。 三、生活方面：在平時(shí)的生活中，我注意從一點(diǎn)一滴的小事做起，從現(xiàn) 在做起，努力培養(yǎng)自己良好的生活習(xí)慣和道德修養(yǎng)，通過(guò)日?，嵤聛?lái)增強(qiáng)自己的耐心、毅力、包容力以及凝聚力。我認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨員包括預(yù)備黨員都應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種思想境界來(lái)認(rèn)識(shí)和對(duì)待，孜孜以求，學(xué)而不怠。除了努力學(xué)好學(xué)校規(guī)定的各門(mén)學(xué)科外，還要從實(shí)際出發(fā)，緊密結(jié)合所學(xué)專(zhuān)業(yè)，選修有關(guān)的課程，爭(zhēng)取獲得優(yōu)異成績(jī)。還明確了做一名合格的黨員，就必須不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己為人民服務(wù)的本領(lǐng)。 第四篇： 12月思想?yún)R報(bào) 敬愛(ài)的黨組織： 一年的預(yù)備期里，我收獲很大，歸納起來(lái)有以下幾點(diǎn)： 一、政治思想方面：通過(guò)加強(qiáng)思想理論學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀、 十七大和十七大四中全會(huì)精神以及黨的最新動(dòng)態(tài)，準(zhǔn)確把握黨的會(huì)議精神實(shí)質(zhì)，我認(rèn)識(shí)到無(wú)論是作為黨員還是當(dāng)代大學(xué)生，都應(yīng)該擁有“遠(yuǎn)大理想”和“奮斗終身的精神”，并且“遠(yuǎn)大理想”、“奮斗終身的精神”一定要與自己的現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合起來(lái)才能體現(xiàn)其實(shí)際意義。他依據(jù)不確 定性原理，充分肯定了資本擁有者的積極作用，彌補(bǔ)了熊彼特忽視資本擁有者作用的缺陷；但是，他只關(guān)注產(chǎn)品市場(chǎng)的不確定性，忽視了要素市場(chǎng)的不確定性，從而使得他對(duì)企業(yè)家功能及企業(yè)內(nèi)的權(quán)利分配的分析不夠全面。 奈特企業(yè)家理論 奈特的企業(yè)家理論可歸結(jié)為 : 第一 ,把企業(yè)家的作用與處理不可靠的能力相 結(jié)合； 第二 ,為發(fā)揮這一能力 ,必須具有對(duì)各生產(chǎn)服務(wù)合同收入的保證能力； 第三 ,一方面通過(guò)洞察他人能力的能力 ,另一方面通過(guò)讓他人相信自己的有能力的能力； 第四 ,所謂處理不可靠的能力 ,只能是依賴(lài)于對(duì)將來(lái)形勢(shì)的“預(yù)測(cè)” ,企業(yè)所獲利潤(rùn)的大小 ,有可能受企業(yè)家剛毅或懦弱的這種氣質(zhì)程度左右。 他們也認(rèn)為，如果委托 代理雙方都追求效用最大化，那么就有充分的理由相信，代理人不會(huì)總以委托人的最大利益而行動(dòng)，也就是說(shuō)，委托代理雙方的效用函數(shù)往往是不一致的，代理人并不一定為委托人的禮儀服務(wù)，甚至不惜以犧牲委托人的利益為代價(jià)來(lái)謀取私利?！拔写砝碚摗痹缫殉蔀楝F(xiàn)代公司治理的邏輯起點(diǎn)。契約人的行為特征，不同于經(jīng)濟(jì)人的理性行為，而體現(xiàn)在這兩個(gè)方面：第一是有限理性，第二是機(jī)會(huì)主義。 確定了研究方法，威廉姆森進(jìn)而對(duì)人的行為進(jìn)行了一些假設(shè)以作為分析前提。威廉姆森認(rèn)為人們之間所發(fā)生的交易關(guān)系，或明或暗總是在一定的合同關(guān)系中進(jìn)行的，所以，可以將合同方法作為分析交易的最基本方法?？扑拐J(rèn)為，當(dāng)市場(chǎng)交易成本高于企 業(yè)內(nèi)部的管理協(xié)調(diào)成本時(shí)，企業(yè)便產(chǎn)生了，企業(yè)的存在正是為了節(jié)約市場(chǎng)交易費(fèi)用，即用費(fèi)用較低的企業(yè)內(nèi)交易代替費(fèi)用較高的市場(chǎng)交易；當(dāng)市場(chǎng)交易的邊際成本等于企業(yè)內(nèi)部的管理協(xié)調(diào)的邊際成本時(shí)，就是企業(yè)規(guī)模擴(kuò)張的界限。 交易費(fèi)用理論 （ 1）科斯的交易費(fèi)用 1937 年發(fā)表的《企業(yè)的性質(zhì)》，該文獨(dú)辟蹊徑地討論了產(chǎn)業(yè)企業(yè)存在的原因及其擴(kuò)展規(guī)模的界限問(wèn)題，科斯創(chuàng)造了“交易成本”這一重要的范疇來(lái)予以解釋。（ 4）每個(gè)人都生產(chǎn)兩種產(chǎn)品：普通消費(fèi)產(chǎn)品和為生產(chǎn)過(guò)程服務(wù)的管理知 識(shí)。 黃有光和楊小凱將科斯和張五常的企業(yè)理論通過(guò)一個(gè)關(guān)于企業(yè)的一般均衡模型做了精細(xì)化的分析。顯然，在張五常那里，企業(yè)與市場(chǎng)的區(qū)別和替代變成了產(chǎn)品市場(chǎng)與要素市場(chǎng)的區(qū)別和替代。企業(yè)并不是為取代市場(chǎng)而設(shè)立，而僅僅是用要素市場(chǎng)取代產(chǎn)品市場(chǎng)，或者說(shuō)是用“一種契約取代另一種契約”。認(rèn)為交易的維度決定了締約方式的選擇，并要求相應(yīng)的交易協(xié)調(diào)規(guī)制結(jié)構(gòu)與之匹配。他提出，出于節(jié)約交易費(fèi)用的理性，有效率的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)必須考慮以下三個(gè)原則：（ 1）資產(chǎn)專(zhuān)用性原則 （ 2）外部性原則（ 3）等級(jí)分解原則。據(jù)此，科斯認(rèn)為，企業(yè)存在是由于企業(yè)的定價(jià)成本小于市場(chǎng)的定價(jià)成本，企業(yè)的邊界就是當(dāng)企業(yè)定價(jià)成本等于市場(chǎng)的定價(jià)成本。 二、現(xiàn)代企業(yè)理論 契約理論 科斯認(rèn)為市場(chǎng)和企業(yè)的不同在于：市場(chǎng) 是通過(guò)非人格化的價(jià)格機(jī)制來(lái)調(diào)節(jié)資源配置的，而企業(yè)內(nèi)部則是通過(guò)權(quán)威定價(jià)來(lái)完成資源配置的。集中、分工與協(xié)作的生產(chǎn)可以比分散的、獨(dú)立的個(gè)體生產(chǎn)更有效率，這種效率上的優(yōu)越性是社會(huì)發(fā)展到一定階段，生產(chǎn)技術(shù)所表現(xiàn)出來(lái)的一種客觀屬性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。勞動(dòng)分工理論強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)者個(gè)人之間的分工和企業(yè)生產(chǎn)過(guò)程中的分工，以及分工帶來(lái)的勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，并把企業(yè)看待是一個(gè)將土地、技術(shù)、勞動(dòng)力、資本等生產(chǎn)要素 投入轉(zhuǎn)化為產(chǎn)出，從而增加社會(huì)財(cái)富的生產(chǎn)單位。只要自己努力，在思想上和道德上取得更大的進(jìn)步，自己就會(huì)成功，我相信自己會(huì)在最終成為一名真正的中國(guó) ***