【正文】 嚴(yán)歌苓是不是已經(jīng)不是中國國籍了，所以她敢如此大膽的說話呢？ 。浩浩蕩蕩連哄帶騙抓農(nóng)村婦女去結(jié)扎，暴力冷血，也是無數(shù)血肉橫飛的故事講也講不完。知青也一樣，有本分干活的有油滑投機的有耍流氓無賴的。 嚴(yán)歌苓不僅從不同角度寫寡婦，還從另一個角度看知青，估計這會讓很多知青跳腳罵人。其實這么多年葡萄能保全下來，也是他們兩個共同智慧的結(jié)果。以他寶貴生活經(jīng)驗教會葡萄做人做事，幫助葡萄逃過無數(shù)天災(zāi)人禍。 二爺，一個地主惡霸成分的土財主，憑著自己勤勞聰明能干，掙得一份財產(chǎn)，各路部隊官兵來過都能圓滑的保全，卻在新中國里毫無意外的被槍斃，陰差陽錯在膽大心細(xì)的童養(yǎng)媳葡萄幫助下?lián)旎匾粭l幾十年不見天日的賤命貴命。以女人的柔韌的肩膀扛起院墻高筑土窯的家。居然一身正氣地全須全尾地活下來了，嚴(yán)歌苓就是嚴(yán)歌苓，她小說里的寡婦一改過去中國千百年來俱有的低眉順眼逆來順受受盡道德和 唾沫摧殘的苦哈哈形象，搖身一變，可以在那么長久險惡的歲月里頑強而熱烈的生活下來。她對誰都閉口不談滿腹的秘密，卻對認(rèn)識幾天的外來陌生人推心置腹。 在政治滿天飛的年代，她不懂新政治名詞，“覺悟”始終提不高不如一個孩子，一門心思只做自己覺得對的事。真是熱熱鬧鬧幾家歡喜幾家愁。 總之，如果有人被喧囂的塵世鬧心得浮躁到不能靜，那就請翻開嚴(yán)歌苓小說第九個寡婦，書中自有真善美！或者，據(jù)聞電視劇即將開拍，如果能等，敬請期待熒屏里那顆玲瓏剔透活靈活現(xiàn)的葡萄吧！ 《第九個寡婦》讀后感 5 葡萄十歲那年趴門縫往外看：腿都滿了，到 50 歲那年趴門縫往外看：腿都滿了。至真至善至美之葡萄，盡在嚴(yán)歌苓小說『第九個寡婦』。葡萄有顆菩提心，更美的是她竟然完全不知情，只在蕩秋千時偶爾能聽見心底最美麗的聲音，享受著那刻的幸福。當(dāng)然也有非君子，邊心里嘲笑不懈著葡萄，邊卻躍躍欲試要親芳澤。葡萄原本就生的美，在那洪荒戰(zhàn)亂的年代，更顯得水靈嬌媚。人哪，缺啥就會渴望啥，啥稀少啥就是個寶，人人趨之若鶩。天知道是誰傻，還有就是那群因避世而雙眼未曾被完全蒙蔽的侏儒們，他們終 究是看到了她的善。這，就是葡萄在自己的世界里所界定的規(guī)則，并默默地自行圓滿著。從至敬至親的公爹到奄奄息的陌路人，從時愛時恨的男人們到憨態(tài)可掬的豬崽們，都曾從她那里獲得慷慨到犧牲自我的恩惠。有人誤判她瘋， 那是因為，真，于大多數(shù)人保鮮期只限于童年，而于葡萄卻是貫穿生。 《第九個寡婦》讀后感 4 人性之真：葡萄，她藏起公爹，卻從未隱藏自己；從不戴虛假面具，活出個真我。我要給葡萄的勇氣高唱贊歌，我也希望自己能夠像她一般，永葆善良，無愧于心。 如何在濁世亂世中堅持自 我，保持善良？我想是勇氣吧，如王葡萄那雙無所畏懼的雙眼。可是，王葡 萄所作所為，有哪條是真正的驚世駭俗離經(jīng)叛道呢？從小日本眼皮底下領(lǐng)走自己的丈夫，而不是為了老八而犧牲自己的 `丈夫？將自己的公爹從刑場救回藏在地窖幾十年而不是見死不救置之不理？與琴師冬喜少勇的真摯感情而非只是一具石化僵冷的軀殼？同情老虎幫助秀梅關(guān)心老樸而非如他人般墻倒更推墻做一株墻頭草？ 王葡萄，她只是在做她自己，做一個真真正正、堂堂正正的人而已。幸好，這部作品并不是特別特別的沉重，王葡萄驚世駭俗的舉動無所畏懼的眼神，二大的豁達(dá)敞亮睿智，是沖破歷史烏云的光，是溫暖冰冷人心的火，是我們情感的蘊藉，是支撐我們讀完小說的動力。 《第九個寡婦》讀后感 3 50~70 年代的文學(xué)影視作品，我不大愿意看，太壓抑，太陰暗，太沉重，太扭曲，看完一部作品，有時需要許多時間去消化和遺忘。像孫少勇說的， 十個女人的靈性都長在了葡 萄一人身上了 對，葡萄就是鄉(xiāng)村的精靈，因為野蠻生長，才更光彩照人！ 最后，我想引用至愛的一句書評作為結(jié)束語：王葡萄是嚴(yán)歌苓筆下最燦爛的女性角色。因為葡萄是真實的，她毫不做作；因為葡萄是淳樸的，她毫無虛華。我愛你我就掏心窩子地愛，我恨你我就把你拉去喂狼。就像書中描述的， 她像個幾歲的孩子，不知道怕，也像個幾百歲的老人，沒有什么值得她怕。不管外面是雷電交加，還是狂風(fēng)怒吼，葡萄只管悶著頭，按自己的道理，順應(yīng)自己的本心，過自己 的日子。 所以葡萄既不拉幫也不結(jié)派，既不反動也不革命。 天底下就沒有愁人的事，你斗我，我斗你，史屯村啥時太平過。 看著葡萄生活得很混沌，沒啥化，又不懂政治，更別提有多高的覺悟。當(dāng)時的災(zāi)荒餓死了那么多人，葡萄硬是憑著自己的勤勞 與智慧讓自己和公爹填飽了肚子活了下。生活本身再困窘再艱難，葡萄從都不曾失落過，不但沒有想過放棄生活，還把生活過得生龍活虎。但葡萄好像是一個不知道什么叫做苦的女人，她從都不叫苦，也從都不覺得苦。葡萄的唯一骨肉至親就是兒子挺，又不得不送給一群侏儒人養(yǎng)大。葡萄愛上史冬喜，冬喜又因公殉職。土改時，孫家被劃為地主，公爹孫懷青被槍決，葡萄從刑場救回公爹藏于紅薯窯中，侍奉陪伴公爹二十余年?！兜诰艂€寡婦》中的王葡萄是我非常喜歡和欣賞的女性角色之一。 能夠完整表達(dá)自己感受的人真的很幸運，我不是其中的個。 另外讓我不能平靜的還有她描寫的那些動物，那只大龜、那頭牛、那條老狗，他們死的時候養(yǎng)他們的人的心情，看了讓人痛徹心扉，這種描寫也是只有真正愛動物的人才能完成的。 我們看到了人性恐 怖的面，有為了自己進(jìn)步就不惜要求組織上殺爹的少勇，也有為了自己明哲保身三緘其口的鄉(xiāng)親，也有文革來第個跳出來揭發(fā)的樸妻，同時也為我們展現(xiàn)了人性中善良的面，先別說葡萄在那樣的情況下始終保持的本真，在那樣的情況下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她沒有想過被發(fā)現(xiàn)了會怎樣，會怎么辦，她只知道這個人不偷不搶，不該被砍頭，她只知道這個人是她爹，她就是要救他！某種程序上她公爹孫二大爺救了他，他生活中的智慧教會她很多東西，如何讓豬長膘，如何度過饑荒，是不是也暗示了現(xiàn)實中我們剪掉了傳統(tǒng)，剪掉了千百年的智慧？也別說全村人都為葡 萄保守公爹健在的秘密，經(jīng)常通過她給她“舅老爺”送吃的，單就她年幼時她公爹為了讓她躲過婆婆的道道考驗偷偷幫她的情景就讓人感動不已，雖然艱難，卻充滿了溫情。 小說從解放前 1944 年開始寫，直到文革結(jié)束，以葡萄的經(jīng)歷為主線，貫穿了 30 多年的中國近代史，也貫穿了葡萄從 14 歲到將近 50 歲的年華。 《第九個寡婦》讀后感 1 第九個寡婦看完了，看完之后很久，心里很不平靜，意猶未盡的感覺。描寫這一個寡婦，實際上也就描寫了上世紀(jì) 40 年代到 80 年代，這四十年中，中華 民族發(fā)生的事情，抗日戰(zhàn)爭、國內(nèi)戰(zhàn)爭、打土豪分田地、成立公社、大煉鋼鐵、饑荒、文化大革命、知青下鄉(xiāng)，這一系列的事情都發(fā)生咋葡萄身邊，好像全部與她無關(guān)，她只是倔強地活著，按照自己的計劃活的單純，她看了一場又一場的電影，曲終人散，葡萄還是葡萄，依然活著自己的風(fēng)格和目標(biāo)，這個目標(biāo)簡單而莊嚴(yán)，就是那么單純 —— 活著而已。在那個災(zāi)年亂世，公公犯死罪，情人們各心懷鬼胎，她需要動用無窮的勇氣和智慧去抵擋窺視、懷疑與騷擾、挑釁。一旦遇到一個中意的人，葡萄都想把心分一瓣給對方，一輩子下來，心早已所剩無幾。還有史東喜的弟弟，春喜，不管是青年時的史春喜，還是成熟了的史春喜，都蠢蠢欲動于葡萄嫂子，雖 然他表面上對葡萄的無知膚淺表示鄙夷不屑。葡萄偏偏看上了他，短命早死。挺自生出便被葡萄送走，孫少勇雖后來跟一個城里女人結(jié)了婚。孫少勇是孫懷清的二兒子，鐵腦的哥哥，一個為了自己的政治前途，自私到目中無親，把自己親生父親置于死地的人。作者塑造這樣一個鮮明的女主人公的形象，她的命運坎坷多波折，情感方面也 頗具戲劇性。 第二條主線是圍繞著葡萄的情愛史來寫的。身體恢復(fù)之后孫懷偷偷溜走，后來五合跟葡萄說他看到了一個跟孫大爺長得很像的人，葡萄問清了他身在何處，悄悄地把爹找到帶回了那不見天日的紅薯窖。在那個狗咬狗，人咬人的年代，連孫懷清的二兒子孫少勇為了進(jìn)步，都請求組織斃了惡霸地主。他是地主，為萬夫所指，地主這個頭銜是跑不掉了。不久，土地改革開始了，打倒地主分土地的口號喊起來了。自此，葡萄便把公公孫懷清叫爹，做生意做的也不錯， 日子過得可以。丈夫鐵腦給日本鬼子一槍崩了，腦袋炸成了花。可是長大了，世事變遷，再想恨卻怎么也恨不起來，反倒覺得有趣。稍