【正文】 我們相信 ,新疆各族人民在中央和自治區(qū)各級(jí)政府的支持和領(lǐng)導(dǎo)下 ,通過艱苦努力 ,一定會(huì)把新疆建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)。 回顧一段段歷史 ,細(xì)數(shù)一個(gè)個(gè)數(shù)字 ,新疆的命運(yùn) ,各民族人民的幸福 ,無不與祖國的興衰息息相關(guān) ,國家強(qiáng)盛 ,則新疆安泰 ,人民康樂 ,自由、民主、宗教、民族 ,這一個(gè)個(gè)音符 ,只有融入到祖國發(fā)展、強(qiáng)大 ,屹立于人類命運(yùn)共同體的宏偉篇章中 ,才會(huì)變成動(dòng)聽的協(xié)奏曲。改革開放以來 ,隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立 ,新疆與內(nèi)地各兄弟省區(qū)市的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與交流 ,人才的互相流動(dòng)日益興起和擴(kuò)大 ,以市場為導(dǎo)向 ,以資本為紐帶 ,以“物流”、“人才流”為特征 ,以優(yōu)勢互補(bǔ)為原則的新的支援新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的形式已迅速發(fā)展起來 。幾十年來 ,各省區(qū)市向新疆提供了大量的技術(shù)和人才支援。 2021 年 ,中央政府在《關(guān)于西部大開發(fā)若干政策措施實(shí)施意見的通知》中 ,規(guī)定和提出了十八個(gè)方面的 68 條具體優(yōu)惠政策。加快塔里木河生態(tài)和水資源綜合 治理 ,優(yōu)先在新疆安排資源開發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目 。執(zhí)行扶持貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)優(yōu)惠政策 。新中國成立以來 ,尤其是實(shí)行改革開放政策以來 ,中央政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展及各項(xiàng)政策上給予新疆以傾斜。已經(jīng)開工建設(shè)的以新疆為主要?dú)庠吹摹拔鳉鈻|輸”工程 ,計(jì)劃投資額達(dá)1200 多億元。通過石油天然氣開發(fā)造福新疆。 給新疆以巨大財(cái)力支持。新中國成立五十 多年來 ,在國家的大力支持下 ,新疆進(jìn)行了大規(guī)模的投資建設(shè) ,1950 年至2021 年 ,全社會(huì)固定資產(chǎn)投資累計(jì)完成 億元 ,其中中央投資 ,占同期全社會(huì)投資的 %。加大在新疆的固定資產(chǎn)投資。政府每年還撥?？钣糜诰S修重點(diǎn)寺院教堂 ,僅 1999 年中央政府就撥款 760 萬元人民幣用于重修烏魯木齊的洋行大寺、伊寧拜圖拉清真寺、和田加麥大寺。新 疆現(xiàn)有宗教活動(dòng)場所 萬余座 ,其中伊斯蘭教清真寺 23753 座 。新疆少數(shù)民族群眾大多信仰宗教 ,有的民族群眾性信仰某種宗教 ,如維吾爾、哈薩克、回等民族群眾性信仰伊斯蘭教 ,蒙古、錫伯、達(dá)斡爾等民族群眾性信仰佛教。少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣受到充分尊重。無論在司法、行政、教育等領(lǐng)域還是在政治和社會(huì)生活中 ,少數(shù)民族語言文字都得到廣泛使用。少數(shù)民族使用發(fā)展本民族語言文字的自由和權(quán)利得到充分尊重和保障。 堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)、宗教信仰自由 ,截至 2021 年底 ,自治區(qū)人大及其常委會(huì)共制定地方性法規(guī) 119 件 ,法規(guī)性決議、決定 71 件 ,批準(zhǔn)地方人大制定的地方性法規(guī) 31件 ,單行條例 3件 。 2021 年農(nóng)民人均純收入達(dá)到 元 ,實(shí)現(xiàn)溫飽有余 。專業(yè)衛(wèi)生技術(shù)人員 萬人 ,其中少數(shù)民族衛(wèi)生技術(shù)人員 萬人 ,每千人擁有的醫(yī)生數(shù)、每千農(nóng)業(yè)人口擁有鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院床位數(shù)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生人員數(shù)均高于全國平均水平。 衛(wèi)生事業(yè)快速發(fā)展。 2021 年與 1949 年相比 ,全區(qū)小學(xué)由 1335 所增加到 6221 所 ,中學(xué)由 9 所增加到 1929 所 ,中等專業(yè)學(xué)校由 11 所增加到 99 所 ,普通高校由 1 所增加到 21 所 ,高校在校學(xué)生數(shù)由 萬人增加到 11 萬人 ,實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育的縣 (市、區(qū) )已達(dá) 65 個(gè) 。國內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)到 萬人次 ,旅游收入 億元。旅游業(yè)蓬勃興起。穿越塔克拉瑪干大沙漠的沙漠公路 ,是世界上首次在流動(dòng)性大沙漠上修筑的長距離等級(jí)公路 。到2021 年 ,正線營運(yùn)里程已達(dá) 公里。1984年全長 476公里的南疆鐵路吐魯番至庫爾勒西段建成通車 ,1990年全長 460公里從烏魯木齊至阿拉山口的蘭新鐵路西線順利建成通車 ,貫通第二亞歐大陸橋 。新中國成立前的新疆 ,人們遠(yuǎn)行、運(yùn)物主要借助畜力 ,現(xiàn)代交通基本空白。形成以農(nóng)副產(chǎn)品深加工為主導(dǎo)力量 ,包括石油、石油化工、 鋼鐵、煤炭、電力、紡織、建材、化工、醫(yī)藥、輕工、食品等資源工業(yè)為主體的門類基本齊全 ,具有一定規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)體系。原油、原煤、棉紗、發(fā)電量分別比 1955年增長 倍、 倍、 倍和 倍 。新中國成立初 ,新疆僅有工業(yè)企業(yè) 363 個(gè) ,年產(chǎn)值 億元。新疆已成為全國最大商品棉、啤酒花和番茄醬生產(chǎn)基地 ,全國重要的畜牧業(yè)和甜菜糖生產(chǎn)基地。糧食、棉花、甜菜總產(chǎn)量比 1955 年分別增長 倍、 倍和 倍。 農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力顯著提高。五十年來 ,新疆經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展。 1949 年 9 月 25 日 ,新疆和平解放 ,1955 年 10月 1 日 ,新疆維吾爾自治區(qū)成立 ,掀開了新疆歷史發(fā)展的新篇章。天山南北再次回到中國版圖。1876 年 ,左宗棠的西征大軍收復(fù)天山北部大片地區(qū)。 1840年鴉片戰(zhàn)爭后 ,大清帝國國力開始衰弱 ,位于天山西麓的浩罕王國派大將阿古柏率大軍侵 入新疆 ,清朝時(shí)任陜甘總督的左宗棠力主收復(fù)西北失地。 “四史”學(xué)習(xí)心得體會(huì) _“四史”教育學(xué)習(xí)心得體會(huì) 5 篇 第五篇：新疆四史學(xué)習(xí)心得體會(huì) 新疆四史學(xué)習(xí)心得體會(huì) 強(qiáng)邊防 ,從東北陸續(xù)抽調(diào)滿、錫伯、索倫等族官兵駐防新疆。面對疫情給線下消費(fèi)來帶的沖擊，市商務(wù)委黨組通過“四史”學(xué)習(xí)教育，汲取奮斗與創(chuàng)新精神，傾力打造“五五購物節(jié)”，強(qiáng)力釋放消費(fèi)需求，持續(xù)帶動(dòng)了消費(fèi)市場復(fù)蘇。隨著黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史學(xué)習(xí)教育實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量開局，上海黨員干部正從 四史 中源源不斷汲取強(qiáng)大精神動(dòng)力，堅(jiān)守初心使命，為百姓帶來更多安全感、獲得感與幸福感。 當(dāng)前，面對常態(tài)化疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“兩個(gè)戰(zhàn)場”，上海正奮力化危為機(jī)，志在逆風(fēng)飛揚(yáng) 。當(dāng)天下午，市領(lǐng)導(dǎo)還前往全市多處紅色革命遺址瞻仰。 4 月 14 號(hào)， 上海市委中心組舉行今年首次學(xué)習(xí)會(huì)，專題學(xué)黨史。讀史明智，用心體會(huì)前人的智慧，武裝自己的頭腦，充實(shí)自己的心智。常溫黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。其實(shí)，通過學(xué)習(xí)“四史”便可從中汲取智慧和力量，在研究和學(xué)習(xí)的過程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，再加以綜合分析、科學(xué)判斷、靈活運(yùn)用，不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造 性，以理論指導(dǎo)實(shí)踐，最終達(dá)到提升自我能力的目的。中華民族從富起來到強(qiáng)起來的進(jìn)程中，充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨用馬克思主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的過程。以“四史”開展黨性教育，要引導(dǎo)黨員干部從歷史人物和現(xiàn)代人物中學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品質(zhì)，要在現(xiàn)實(shí)中自覺提升黨性修養(yǎng)和政治覺悟。例如，在中華民族的發(fā)展史上，有許許多多奮不顧身、舍生忘死的英雄人物。中華民族偉大復(fù)興中的道路從來不是一馬平川，而如今有一些黨員對改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史缺乏深入了解，他們貪圖安逸，坐享其成。例如，上海不僅是中國共產(chǎn)黨的誕生地，更是改革開放的前沿陣地，要牢牢把握這一特征，激勵(lì)上海的黨員干部在新時(shí)代擔(dān)起新使命、實(shí)現(xiàn)新作為。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。 “四史”學(xué)習(xí)教育是堅(jiān)定理想信念的需要?！泵恳幻伯a(chǎn)黨員都要以黨史國史為鏡，以每一名偉大的共產(chǎn)黨員先輩為鏡，“照”出自身存在的差距，向他們對標(biāo)對表，不斷在奮斗的路上彌補(bǔ)差距，及時(shí)糾偏，永葆共產(chǎn)黨人的純臻本色。在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，為打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，廣大共產(chǎn)黨員投身基層一線矢志奉獻(xiàn)，帶領(lǐng)著廣大基層干部在扶貧路上踐行初心。革命戰(zhàn)爭時(shí)期，廣大共產(chǎn)黨員為戰(zhàn)爭勝利拋頭顱灑熱血在所不辭 。 “以人為鏡，可以明得失。盡管缺吃少穿、忍饑挨凍，但心中懷揣著的復(fù)興中華的偉大使命，一直鼓舞著這些共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)著延安人民抵御了國民黨的一次又一次的圍剿，為贏取戰(zhàn)爭的勝利、建立一個(gè)有著光輝未來的新中國奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 70 多年前，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，“到延安去”成為了中國大地上最響亮的口號(hào)。 “以史為鏡，可以知興替。每位黨員干部，都應(yīng)好好學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動(dòng)自覺，使頭腦更加清醒堅(jiān)定，行動(dòng)更加堅(jiān)決有力。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實(shí)地的做出實(shí)實(shí)在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代上海青年干部，努力為中國共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。 要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來的。當(dāng)代青年大多沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭和貧苦，沒有親身體驗(yàn)過國家從站起來到富起來的巨大變化，我們只有通過學(xué)習(xí)“四史”，才能了解中國共產(chǎn)黨走過的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來、到那里去，讓黨 員更好地牢記初心和使命，切實(shí)增強(qiáng)信仰、信念和信心，從而堅(jiān)定理想信念。 “四史”學(xué)習(xí)心得體會(huì) 2 要在“四史”學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定理想信念。 新中國的發(fā)展并不是一帆風(fēng)順的，正因此，我們要加強(qiáng)四史學(xué)習(xí)，以史為鑒，加強(qiáng)憂患意識(shí)、提高務(wù)實(shí)精神、明確未來指向。縱觀世界各老牌發(fā)達(dá)國家，哪個(gè)沒有殖民掠奪史 ?只有中國，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)歷了無數(shù)跌宕起伏，帶領(lǐng)中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來。 為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國共產(chǎn)黨人的 初心和使命，是激勵(lì)一代代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動(dòng)力。但從1840 年以來，由于閉關(guān)鎖國錯(cuò)過了工業(yè)革命等重大發(fā)展機(jī)遇，落后挨打成為中華民族的苦難記憶。以人為鑒，可明得失?！焙髿W陽修等人所編《新唐書》對此略有修改：“以銅為鑒，可正衣冠 。以史為鏡，可以知興