【正文】 五四運(yùn)動距今天已整整九十年，然而，五四時期許多先知的吶喊猶在耳邊，愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的大旗猶在中國上空高高飄揚(yáng)。人權(quán)、民主，九十年前，就是我們的先賢追求的目標(biāo)，今天，我們?nèi)栽诓粩嗟淖非笾?。以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥 。以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥 。 我們當(dāng)代青年，代表著祖國的希望，是現(xiàn)代社會的建設(shè)者，弘揚(yáng)“五四”精神更加緊迫，“五四”精神也被賦予了新的意義。 作為跨越世紀(jì)的一代人有責(zé)任將自己即將送走的世紀(jì)中所積累的精神遺產(chǎn)帶進(jìn)新世紀(jì)，五四精神就屬于這樣的精神遺產(chǎn)。是刻苦耐勞的精神與進(jìn)取創(chuàng)新的精神的統(tǒng)一 ?！? “五四”精神是啟蒙與救亡的自覺廣泛的統(tǒng)一 。這種歷久彌新的偉大愛國主義精神，是我國幾千年來發(fā)展和進(jìn)步的重要力量源泉。在五四運(yùn)動中和五四時期，革命青年為救亡圖存、振興中華奔走呼號，奮不顧身，表現(xiàn)出了高尚的愛國情操和大無畏的革命英雄主義。五四運(yùn)動也孕育了愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)的偉大精神。 我們雖然喜歡情人節(jié)里的玫瑰巧克力，但我更喜歡“春節(jié)”“中秋”中國節(jié) 。而這些，對于今天的中國來 說，依然有著重要的意義，因為如果年輕人對于自己的國家未來發(fā)展不關(guān)心，對于生活的這個社會中存在的不公正視而不見，對于強(qiáng)權(quán)心存畏懼的話，一個渴望發(fā)展的國家和民族就缺乏希望。” 重溫過這段歷史，對于五四運(yùn)動的精神，可以理解成為對科學(xué)民主的追求，也可以理解成為愛國自救的精神。因為平凡的發(fā)展 ,有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。歷史是祖先的腳印，是一艘擺渡華夏民族的巨輪，是一個民族曾經(jīng)的精神符號的記憶。 萬般有罪，愛國無罪。對當(dāng)代青年大學(xué)生起著深遠(yuǎn)的影響，學(xué)習(xí)五四精神的必要性，積極性更是顯而易見了。只有學(xué)習(xí)五四精神，才能夠為我們建設(shè)祖國提供理論指導(dǎo)和精神上的鼓舞。才能夠真正的實現(xiàn)祖國 的強(qiáng)盛，人民的富足，民族的偉大復(fù)興。當(dāng)然，由于認(rèn)識的不足，可能我們在探索新領(lǐng)域接受新思想時存在嚴(yán)重的問題，造成民族在發(fā)展道路上走彎路，走錯路。當(dāng)代大學(xué)生發(fā)揚(yáng)五四精神，究其根源就需要當(dāng)代大學(xué)生努力學(xué)習(xí)文化知識，接受并學(xué)習(xí)外國先進(jìn)思想和文化。我們應(yīng)當(dāng)運(yùn) 用自己的專業(yè)知識，在自己的領(lǐng)域里面為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和騰飛提供人才支撐，實現(xiàn)中國在經(jīng)濟(jì)上和科技領(lǐng)域的突飛。 發(fā)揚(yáng)五四精神，時代要求我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)結(jié)合歷史實際，合理的分析當(dāng)代國內(nèi)實際和國際風(fēng)云。雖然當(dāng)時有許多有識之士 (張之洞等人 )認(rèn)識到問題的嚴(yán)重性，但是由于種種原因而不能被當(dāng)時時代所接受，直接造成了中國文化的摧殘。但是在探索過程中有其局限性，例如：由于當(dāng)時中國青年知識分子在看待西方文明時，認(rèn)識到本國文化的落后 。當(dāng)然我們不是在簡單的了解五四運(yùn)動的歷史，而是在積極運(yùn)用和采納五四精神中的合理部分，并且將其運(yùn)用到我們的社會實踐中，積極建設(shè)我們的祖國。我們只有理性的看待了這一問題才能夠更好的將五四精神繼承和發(fā)揚(yáng)。但是作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)理性的看待五四運(yùn)動，由于當(dāng)時愛國青年本身認(rèn)識的局限性。對于當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)繼承五四時期當(dāng)時青年對社會出現(xiàn)的問題進(jìn)行全面地剖析，積極地找出中國內(nèi)部出現(xiàn)的問題。五四精神在于中國青年知識分子求索民族獨立和富強(qiáng)的探索精神，并且對當(dāng)時的文化進(jìn)行了一場革命性的洗禮，所以五四運(yùn)動是開創(chuàng)性的，積極性的。五四運(yùn)動不在于其行，而在于中華民族處于危難時刻，中國愛國青年對民族獨立和國家富強(qiáng)有意義的探索過程。在巴黎和會外交失敗后激化了 中國愛國青年對救國救民的探索，是對外反對帝國主義，對內(nèi)反對本國封建主義的愛國運(yùn)動。我們首要完成的問題是什么是五四精神，只有將五四精神的真正內(nèi)涵弄清楚了，才能夠真正的領(lǐng)會五四精神的真正意義，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們才能夠更好的在現(xiàn)實社會中踐行。 讓我們積極行動起來，把育才學(xué)校當(dāng)成自己的家，把東營當(dāng)成自己的家，發(fā)揚(yáng)五四愛國主義運(yùn)動的偉大精神，做好每一件小事，讓自己的明天更美好，讓育才的明天更輝煌。升旗儀式莊重嚴(yán)肅，唱國歌聲音洪亮，敬隊禮規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)就是愛國的具體體現(xiàn)。 在學(xué)校里，老師們熱愛自己的學(xué)生，備好上好每一節(jié)課，就是愛國的具體體現(xiàn)。未來他們就是建設(shè)東營、建設(shè)祖國的主力軍 ! 同學(xué)們，老師們，五四愛國運(yùn)動已經(jīng)過去了這么多年。他們或整理小同學(xué)的衣領(lǐng)，或糾正他們的隊禮，為的是讓我們的升旗儀式更有品位、更有內(nèi)涵。我校九年級八班團(tuán)支部書記王新泰，品德高尚、樂于奉獻(xiàn)、多才多藝、成績突出，跟九年級的團(tuán)支部書記王海琳協(xié)助校團(tuán)委組織了許多豐富多彩的社團(tuán)活動，堪為學(xué)生中的榜樣。 在我們的生活中，發(fā)揚(yáng)愛國主義不是非要我們做出一番轟轟烈烈的愛國行動，而是從我們身邊的小事做起。“五四”的歷史經(jīng)驗告訴我們，只有不甘落后，奮起拼搏，才能振興中華。 1949年 12 月，中央人民政府政務(wù)院正式宣布這一規(guī)定。在全國人民的壓力下，北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生，罷免曹汝霖等人的職務(wù)，并指令巴黎參加會議的代表拒絕在和約上簽字。以學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛國運(yùn)動就如火山爆發(fā)般地開始了。對這喪權(quán)辱國的條約，中華民國代表居然準(zhǔn)備簽字承認(rèn)。中華民國代表在會上提出廢除外國在華特 權(quán)，取消二十一條等正當(dāng)要求，均遭拒絕。 1919 年 1 月，獲勝的協(xié)約國在巴黎凡爾賽宮召開和平會議。 五四精神傳承有我學(xué)習(xí)心得 (三 ) 今天，是“五四運(yùn)動” _周年的日子，我們再次記起它、紀(jì)念它。四”青春旗幟 。 _讓我們在迷茫和困惑的掙扎中，看到了希望，及時找準(zhǔn)了方向，滋潤著我們干涸的心靈。我們的社會究竟怎么啦 ?我們這 代究竟又怎么啦 ?像一聲春雷，是久違的春雨 。沒有心情學(xué)雷鋒，卻可以為謝霆鋒去發(fā)瘋??人生的信仰、信念沒有了，什么愛黨愛國，對他們來說是句笑話、空話，什么“為人民服務(wù)”那是政府和警察叔叔解放軍叔叔去做的事情??能剩下的只是“人不為已，天誅地滅”的名利思想。不知道怎樣熱愛中華，卻愛死劉德華 。盲目崇拜、隨波逐流者有之 。不務(wù)正業(yè)、游手好閑者有之 。 當(dāng)?shù)搅烁母镩_放的今天，當(dāng)我們跟著父母前輩唱著《東方紅》走進(jìn)又一個新時代的時候，我們竟突然發(fā)現(xiàn)這個時代似乎已經(jīng)淡漠了青春的英雄和英雄的青春。劉胡蘭、董存瑞、邱少云、黃繼光、雷鋒??他們都是昔日不同時代的英雄人物和青春偶像。四”運(yùn)動為主旋律的最壯麗的青春之歌，留下了中華歷光輝燦爛的一頁。人最寶貴的是生命，而一個人生命中最寶貴的就是青春，不同時代的人，有著不一樣的精神信念，有著不一樣的精神信念的人，就必定有著不一樣的青春年華。 五四精神傳承有我學(xué)習(xí)心得 (二 ) 有人說，青春是歌，演繹著歡樂美妙的旋律 。在漫長的歲月里，中國戰(zhàn)勝了衰落，走向振興，掙脫了屈辱，走向奮起，中國正以嶄新的姿態(tài)向世人展示著自己，然而，人們不會忘記那劃時代的民族拯救之的“五四”愛國運(yùn)動，更不會忘記那舉起民族拯救之旗幟，開創(chuàng)民族獨立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)，不會忘記革命戰(zhàn)爭的峰火硝煙，更不會忘記為真理而拋頭顱灑熱血的英烈們。正是在這個起點上，我們的前輩們開始把古老中國帶入現(xiàn)代文明社會之中。從根本上說，“五四”就是重新尋找方向，重新為中華民族定位。我們紀(jì)念五四，談?wù)撐逅模钦嬲摹拔逅摹本烤故鞘裁??要想真正地學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)五四精神，必須深入理解“五四”，讓“五四”融入我們的內(nèi)心。 為繼承和發(fā)揚(yáng)“五四運(yùn)動”的愛國、民主、科學(xué)精神，中國中央人民政府政務(wù)院宣布五月四日為中國青年節(jié)。還記得老師講這個章節(jié)時的神采奕奕， 我們聽這節(jié)時的求知欲望。率先點燃了反帝愛國的火焰，發(fā)動了彪炳史冊的五四愛國運(yùn)動。為了反對北洋軍閥政府的代表在賣國條約上簽字，北京三千多名青年學(xué)生發(fā)出了吶喊。 從上小學(xué)起，我便在老師的循循教導(dǎo)下和語文課本上初次認(rèn)識了五四運(yùn)動，還記得，課本上的插圖是一群青年，神情憤怒，舉著橫批 _。五四運(yùn)動是中國革命劃時代的事件，是中國舊民主主義革命到新民主主義革命的轉(zhuǎn)折點。記憶中，那是中國先進(jìn)知識分子發(fā)出 歷維護(hù)國家主權(quán)音的一次愛國運(yùn)動，那是中下階層反對西方列強(qiáng)壓迫的一場抗?fàn)庍\(yùn)動，那是中國知識界和青年學(xué)生反思中國傳統(tǒng)文化的一場思想文化運(yùn)動。下面是給大家?guī)淼奈逅木駛鞒杏形覍W(xué)習(xí)心得，我們一起來看看吧，希望大家能喜歡 ! 五四精神傳承有我學(xué)習(xí)心得 (一 ) 我心中的五四是中國近代史的一次變革?！碑?dāng)然，不同人物，不同黨派總結(jié)的五四精神各不完全相同，而且隨著時代發(fā)展，有些五四精神也在被閹割，被偷換概念了，被移花接木了，被政黨政治需要化了。如果學(xué)生們都中規(guī)中矩了，能有五四運(yùn)動嗎 ? 五四運(yùn)動中北大的五大學(xué)生領(lǐng)袖羅家倫是第一個提出五四運(yùn)動這個名詞的，當(dāng)年二十三歲的他總結(jié)的五四精神很有些見解的：“第一，學(xué)生犧牲的精神，第二，社會制裁的精神。五四運(yùn)動后許多學(xué)生領(lǐng)袖走上了不同的人生道路，這也是思想自由的體現(xiàn)，不同的思想追求，并不影響學(xué)生們的愛國心。學(xué)生們有如此想法和行為，說明那時候的大學(xué)精神是神圣的，是愛國的，代表時代前進(jìn)方向的。 1919 年的五四運(yùn)動， 1935 年的一二九運(yùn)動， 1976 年的四五運(yùn)動，還有 198N 年的那場運(yùn)動，都有如此相似之處。他們的精神，他們的愛國心，他們的勇氣，是我們現(xiàn)代學(xué)子們好榜樣，如果現(xiàn)代學(xué)子們有良心的話，真應(yīng)該好好學(xué)習(xí)一下五四精神，五四精神的實質(zhì)。 秀才造反，十年不成，這是老話說的，意思是手里沒有槍桿子，靠嘴嚷嚷管什么用。我們應(yīng)該牢記歷史，化作一股心中的力量，讓中國，在世界傲然。 人活著，為了什么，為了自己，還是為了更好的貢獻(xiàn)社會報答祖國養(yǎng)育父母。我們都學(xué)過歷史，還記得我初中的歷史老師，每 次講課都不用課本，閉著眼說出歷史，每次說到鴉片戰(zhàn)爭，五四運(yùn)動，火燒圓明園，南京大屠殺，盧溝橋事變等，都會流出眼淚，都會情不自禁，我作為她的學(xué)生，對這些事情也是很憤慨，有時甚至想穿越回去為祖國貢獻(xiàn)一份自己的力量，為國家的主權(quán)完整拋頭顱灑熱血，馬克思曾經(jīng)說過，人類最偉大的事業(yè)就是人民解放事業(yè)。 此次運(yùn)動也證明了人民獨立自由自主是勢不可擋的，人民思想解放也是勢不可擋的。當(dāng)時原德國將在山東攝取的一切權(quán)益轉(zhuǎn)由日本接管的消息傳入國內(nèi)時，激起了全國人民的強(qiáng)烈 _。 五四精神傳承有我心得體會作文 (四 ) 閱讀歷史可以使人明志，借助前人的經(jīng)驗促使自己進(jìn)步。 作為一名大學(xué)生，我們青年一代，正在努力向黨組織靠近，學(xué)習(xí)前輩的精神，樂于奉獻(xiàn)和犧牲，追求進(jìn)步，在當(dāng)今大潮流的社會，不能迷失自己，堅定自我。青年干部要有不怕失敗、不怕委屈、不怕吃苦的工作勁頭。青年是思維最活躍、求新愿望烈、最富創(chuàng)新意識的群體。 解放思想，求實創(chuàng)新。總書記說過，好學(xué)才能上進(jìn)，中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí) 走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。青年是國家的未來，希望寄托在青年們身上。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。 天下興亡，匹夫有責(zé)，要成功應(yīng)對當(dāng)下的局面，保持 持續(xù)、健康、高速發(fā)展，充分發(fā)揮廣大青年，尤其是大學(xué)生們的愛國熱情與聰明才智必不可少。在國內(nèi)，歷經(jīng)多年改革開放和快速發(fā)展之后，受全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨緩的沖擊和影響，局部行業(yè)和領(lǐng)域出現(xiàn)疲軟和蕭條。 伴隨著社會文明的步伐，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。在新的時代背景下，在 13 億國人齊心協(xié)力將改革開放推向縱深，全力打造富強(qiáng)、民 主、文明、和諧社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過程中，繼承并弘揚(yáng)五四精神，仍具有特別重要的意義。五四運(yùn)動高舉民主與科學(xué)的大旗，以反帝反封建為主要內(nèi)容，令當(dāng)時陰云密布、暮氣沉沉的中華大地為之一振。 上世紀(jì)初，在飽經(jīng)滄桑、滿目凋敝的舊中國，優(yōu)秀的熱血青年以昂揚(yáng)無畏的姿態(tài)掀起了一場 聲勢浩大的愛國主義運(yùn)動。全區(qū)廣大團(tuán)員青年一定要響應(yīng)黨的號召，服從大局需要，到最艱苦的地方去，到最 需要的地方去，扎根基層，深入一線，辛勤耕耘，埋頭苦干，讓青春在奉獻(xiàn)中閃光，讓人生的價值在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)。當(dāng)前，南匯的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了關(guān)鍵時期，改革、發(fā)展、穩(wěn)定的任務(wù)更加艱巨，建設(shè)“兩港一城”，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，需要全區(qū)人民的共同努力。奉獻(xiàn)是崇高的精神境界，是美好的人生追求。凝聚廣大團(tuán)員青年的智慧和力量，沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)