【正文】 而問(wèn)題的提出和解決，自然是問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，了解民情、集中民智，民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志，能夠真正用來(lái)解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問(wèn)題，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。無(wú)論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸” 。 《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。無(wú)論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的 Q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。因?yàn)樗耆珌?lái)自于人民的生活和實(shí)踐。民法典中的“民”字代表著“人民至上”，我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義，更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦?！靶∶鳌钡某砷L(zhǎng)記錄中國(guó)法治改革歷程，彰顯“中國(guó)之治”的力量，一部 民法典，一生守護(hù)的人民情懷 ! 2020民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇五 5 月 28 日，十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》，中國(guó)民法典就此誕生。民法典也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 基本法，伴隨著民法典的不斷完善，“集中力量辦大事”的中國(guó)制度優(yōu)越性不斷顯現(xiàn)，“中國(guó)名片”在世界范圍的影響力越來(lái)越強(qiáng)，中國(guó)車、中國(guó)橋、中國(guó)路等“中國(guó)奇跡”，向全世界展示了中國(guó)式的發(fā)展。當(dāng)你看到一路走來(lái)自己的成長(zhǎng)、對(duì)方的成長(zhǎng)，你們婚姻之樹(shù)由青青幼苗變得果實(shí)累累，一切的痛苦都是值得的。 在這個(gè)過(guò)程中可能會(huì)誤解彼此的方向，看不懂對(duì)方的信號(hào)，經(jīng)歷各種心傷。筆者提醒大家，遇到婚姻中的小“病”小“傷”不要輕易棄療，要雙方配合、耐心修復(fù)婚姻系統(tǒng)的防火墻。那么，民法典的頒布會(huì)給婚姻家事領(lǐng)域會(huì)帶來(lái)什么樣的影響呢 ? 本部民法典頒布生效以后，訴訟離婚的難度將會(huì)進(jìn)一步增加，法官判離會(huì)更加審慎，訴訟周期會(huì)變得更長(zhǎng)。 2020民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇四 民法典正式頒布已經(jīng)進(jìn)入倒計(jì)時(shí)狀態(tài)。未來(lái)，民法典的實(shí)施將是我國(guó)法治建設(shè)領(lǐng)域中的一件大事，這不僅體現(xiàn)在立法、司法、執(zhí)法等環(huán)節(jié)和程序中，也需要每一位公民、每一個(gè)民事法律主體參與其中，尊重法律、敬畏規(guī)則。類似規(guī)定從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng) 分，不僅體現(xiàn)著“中國(guó)特色”，對(duì)于世界民事領(lǐng)域的立法也是值得珍視的寶貴財(cái)富和經(jīng)驗(yàn)。民法典中新設(shè)置的“離婚冷靜期”，引發(fā)不少關(guān)注和討論，這樣的“制度設(shè)計(jì)”本身就彰顯著中國(guó)傳統(tǒng)文化中倡導(dǎo)夫妻和諧、珍視家庭價(jià)值的文化觀念。如何應(yīng)對(duì)煩不勝煩的騷擾電話 ?遇到攝像頭偷拍該怎么處理 ?AI 換臉、偽造他人聲音算不算侵權(quán) ?這些只有生活在這個(gè)時(shí)代才有可能遇到的問(wèn)題，都能在這部民法典中找到答案。今天中國(guó)的民法典可以說(shuō)是 21 世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)、高科技時(shí)代民法典的代表。 法與時(shí)轉(zhuǎn)則治，治與世宜則有功。因此，編纂民法典就不是簡(jiǎn)單的法律匯編，而是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修，從而打通民事法律體系“血脈經(jīng)絡(luò)”，實(shí)現(xiàn)對(duì)法律條文的“深加工”。在此背景下，民法通則、擔(dān)保法、合同法等相繼出臺(tái)，我國(guó)民事法律制度日趨完善。特別是改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)民事法律制度提出了更高要求。 民事法律制度有多重要 ?很多人可能不曾想到，新中國(guó)成立后通過(guò)的第一部法律，不是憲法、刑法，而是民事領(lǐng)域的婚姻法。法律的生長(zhǎng)、完善，離不開(kāi)其所處歷史和文化的滋養(yǎng) 未滿 8 歲的孩子，偷偷用父母銀行賬戶給網(wǎng)絡(luò)主播打賞 10 萬(wàn)元，這錢能退么 ?在小區(qū)被高空拋物砸傷，如果找不到扔?xùn)|西的人，該找誰(shuí)賠償 ?租的房子還沒(méi)到期，房東卻把房子賣了，要求租戶搬 走，該怎么辦 ?在十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議表決通過(guò)的《中華人民共和國(guó)民法典》中，這些問(wèn)題都能找到相應(yīng)法律依據(jù)。 2020民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇三 編纂民法典是對(duì)現(xiàn)行的民事法律規(guī)范進(jìn)行編訂纂修，從而打通民事法律體系“血脈經(jīng)絡(luò)”，實(shí)現(xiàn)對(duì)法律條文的“深加工” 民法典的一大亮點(diǎn)，就是將“人格權(quán)”單獨(dú)成編，彰顯了 21 世紀(jì)信息社會(huì)背景下人格權(quán)保護(hù)的?為您整理了《法律工作者學(xué)習(xí)民法典心得 體會(huì)》，供您學(xué)習(xí)參考使用。 我國(guó)民法典編纂充分體現(xiàn)了民主立法、科學(xué)立法和依法立法，充分回應(yīng)了“中國(guó)之問(wèn)”和“時(shí)代之問(wèn)” —— 中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之后，我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民 日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。建立健全完備的民事法律規(guī)范體系，以良好民法保障民事善治，是新時(shí)期繼續(xù)全面推進(jìn)依法治國(guó)的重要基礎(chǔ)。 此前并沒(méi)有單行法律作為基礎(chǔ)的人格權(quán)，更是獨(dú)立成編了，具有鮮明的時(shí)代性。老人把房子過(guò)戶給子女或“以房養(yǎng)老”賣給他人，夫妻離婚一方?jīng)]有產(chǎn)權(quán)又無(wú)房居住等等，都可以要求設(shè)立居住權(quán)。 民法典對(duì)眾多民 事法律關(guān)系進(jìn)行的“確認(rèn)”，將在保障公民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)等方面發(fā)揮重要作用。如今，這些法律的主要內(nèi)容以及司法實(shí)踐中形成的相關(guān)司法解釋，共同匯聚成了這部共 1260 條、 10 萬(wàn)余字的民法典。 我國(guó)民法典是一部“新法 ”，對(duì)現(xiàn)有民事法律進(jìn)行梳理、整合、完善，使之更加全面完整，更具系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性。我國(guó)民事法律制度伴隨新時(shí)期改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)而形成并不斷發(fā)展完善，是中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的重要組成部分。 自然人、法人和非法人組織， 所有民事主體的法律行為，都可以在民法典中找到遵循。民法是市民法、權(quán)利法，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本法，是調(diào)整平等民事主體之間人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范的總和，民法典就是要將這個(gè)“總和”，盡可能囊括到一部成體系的法典之中。經(jīng)過(guò)一代代民法學(xué)者接 力奔跑，新中國(guó)第一部以法典命名的法律即將誕生，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)法典編纂立法的先河，我國(guó)將告別“散裝”民法時(shí)代，迎來(lái)新的民法典時(shí)代。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將相關(guān)民事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，更好地發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的保障作用，具有十分重要的意義。全面總結(jié)我國(guó)的民事立法和司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，將相關(guān)民 事法律規(guī)范編纂成一部綜合性法典，對(duì)于以法治方式推進(jìn)國(guó)家?為您整理了《黨員學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì)》，供您學(xué)習(xí)參考使用。 這一部盛世之典不僅僅凝聚著中國(guó)人民的共同意志 ,也寫滿了 14億中國(guó)人對(duì)美好生活的夢(mèng)想 ,它不僅是中國(guó)的 ,也是世界的 ,必將在人類法治文明史上畫出濃墨重彩的一筆?？梢哉f(shuō) ,這是一部“社會(huì)活動(dòng)百科全書“ ,是一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、反映人民意愿的民法典。讓以人為本真真切切的落實(shí)在生活中 ,為了更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要 ,把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到了前所未有的高度。法律從誕生那天起就具有滯后性 ,當(dāng)現(xiàn)行法律還不能有效應(yīng)對(duì) ,民法通則等相關(guān)法律還不能滿足人民日益增長(zhǎng)的人格權(quán)保護(hù)需要。隨著時(shí)代的飛速發(fā)展 ,人格權(quán)的定義不斷豐富 ,隱私權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等受到廣大人民的關(guān)注。以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視民法典編纂工作 ,將編纂民法典確定為一項(xiàng)重大政治任務(wù)和立法任務(wù) ,經(jīng)過(guò)多年努力 ,一部完整的民法典在今年的全國(guó)人大會(huì)議上表決通過(guò) ,這是一個(gè)歷史性的時(shí)刻 ,不僅僅是達(dá)成幾代法律人的夙愿 ,更是對(duì)人民的殷切期盼提交了份圓滿的答卷 此次民法典以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家為目標(biāo) ,總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn) ,適應(yīng)時(shí)代要求 ,對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民法通則、物權(quán)法、合同法、擔(dān)保法、婚姻法、收養(yǎng)法、繼承法、侵權(quán)責(zé)任法和與此相關(guān)的民事法律規(guī)范進(jìn)行全面系統(tǒng)的編訂 纂修 ,形成一部具有中國(guó)特色、體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)、順應(yīng)時(shí)代要求、反映人民意愿的法典 ,為新時(shí)代堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供完備的民事法治保障。這是一部以人民為中心的法典 ,回應(yīng)了民生的關(guān)鍵問(wèn)題 ,具有里程碑意義。 2020民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇一 十三屆全國(guó)人大三次會(huì)議 5 月 28 日表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)民法典》 ,向世界宣告著“民法典時(shí)代”正式到來(lái)。體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。 《民法典》學(xué)習(xí)心得范文大全 5 篇 2020 第五篇： 2020 民法典學(xué)習(xí)心得體會(huì) _學(xué)習(xí)民法典心得體會(huì) 心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。民法典中與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的條款與規(guī)則，不僅是為了規(guī)范、約束，更是為了推動(dòng)我國(guó)方興未艾的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展?？梢哉f(shuō)，伴隨民法典的頒布實(shí)施，我國(guó)在法律層面對(duì)個(gè)人信息的保護(hù)將被提升到一個(gè)全新的高度?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的個(gè)人信息保護(hù)是個(gè)全球性問(wèn)題，很多國(guó)家通過(guò)制定單獨(dú)的個(gè)人 信息保護(hù)專門法律來(lái)回應(yīng)這一需求，在中國(guó)也有類似的立法安排?？梢云诖?，隨著互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，以民法典相關(guān)規(guī)定為基礎(chǔ)，有望發(fā)展出一套全新的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的財(cái)產(chǎn)法體系。比如，每一位網(wǎng)民都可能擁有的“網(wǎng)名”，成為人的社會(huì)性人格形象的重要載體之一，民法典因此將網(wǎng)名納入保護(hù)范圍。民法典中的平臺(tái)責(zé)任條款搭起了一個(gè)較為完整的制度框架，圍繞平臺(tái)產(chǎn)生的各類權(quán)益侵害，都可在這一制度框架下獲得救濟(jì)，平臺(tái)經(jīng)濟(jì)也必將借此駛上更加規(guī)范、更加可持續(xù)的發(fā)展快車道。在 2021 年制定的侵權(quán)責(zé)任法中，只有一個(gè)條文涉及網(wǎng)絡(luò)服務(wù)提供者侵權(quán)問(wèn)題 。 互聯(lián)網(wǎng)也催生了平臺(tái)經(jīng)濟(jì)的興起 ，許多互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)開(kāi)始在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中發(fā)揮樞紐作用。比如，在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行交易或簽訂電子合同時(shí)，什么時(shí)候可以被認(rèn)定為訂立了一個(gè)合同 ?網(wǎng)絡(luò)上哪些行為被視為有法律約束力的要約，哪些被視為承諾 ?以在線方式交付標(biāo)的物，在什么時(shí)間節(jié)點(diǎn)被認(rèn)為完成交付 ?這些問(wèn)題在民法典中都能找到法律依據(jù)。 互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的一個(gè)顯著變化，就是“無(wú)紙化”“電子化”模式普及，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)交往中得到廣泛應(yīng)用。 《民法典》學(xué) 習(xí)心得 5 民法典中與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的條款與規(guī)則，不僅是為了規(guī)范、約束，更是為了推動(dòng)我國(guó)方興未艾的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)持續(xù)健康發(fā)展 如今，互聯(lián)網(wǎng)早已融入社會(huì)生活方方面面，塑造著人際互動(dòng)的基本模式，中國(guó)民法典在編纂過(guò)程中敏銳捕捉到這一深刻的社會(huì)變遷，并在多個(gè)方面予以回應(yīng)。法律條文的字里行間傳遞著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容，透露出中國(guó)法治與德治相結(jié)合的文化底蘊(yùn)。第七條規(guī)定“民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)遵循誠(chéng)信原則，秉持誠(chéng)實(shí)，恪守承諾”。第四條規(guī)定“民事主體在民事活動(dòng)中的法律地位一律平等”。民法典的頒布，正體現(xiàn)了新時(shí)代的“隆禮重法”、德法兼治。 法安天下，德潤(rùn)人心。中國(guó)傳統(tǒng)法律文化認(rèn)為法治與德治就如“車之兩輪、鳥之雙翼”，不可偏廢。曲禮》 )古代社會(huì)中有關(guān)訴訟、宗族、婚姻、繼承、身份及行政等有關(guān)方面的法律，也都與禮制有密切的聯(lián)系。禱祠祭祀，供給鬼神，非禮不誠(chéng)不莊”?；聦W(xué)事師，非禮不親。分爭(zhēng)辯訟，非禮不決。 在中國(guó)古代，禮的宗旨不僅是立法的指導(dǎo)、執(zhí)法的原則，而且許多禮的節(jié)文本身就是法的規(guī)范。在道德、倫理的層面，禮是封建貴族階層內(nèi)部用來(lái)調(diào)整和調(diào)節(jié)個(gè)人與他人、宗族、群體之間關(guān)系的一整套倫理原則或規(guī)范 。禮實(shí)際上是一個(gè)具有多重內(nèi)涵、多層面意義的術(shù)語(yǔ)和概念。 《民法典》學(xué)習(xí)心得 4 在中國(guó)古代，禮影響到社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，調(diào)整著人與人、人與天地宇宙的關(guān)系。 針對(duì)民法典專業(yè)性較強(qiáng)的特點(diǎn)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮好兩方面的重要作用：一是充分發(fā)揮律師事務(wù)所和律師等法律專業(yè)機(jī)構(gòu)、專業(yè)人員的作用，幫助群眾實(shí)現(xiàn)和維護(hù)自身合法權(quán)益 。在重點(diǎn)領(lǐng)域，要加強(qiáng)涉及財(cái)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、人格權(quán)保護(hù)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等民事審判工作和監(jiān)督指導(dǎo)工作，及時(shí)回應(yīng)社會(huì)關(guān)切 。在辦案上，要加強(qiáng)民事司法工作，提高辦案質(zhì)量和司法公信力 。 關(guān)于“提高司法公信力”。對(duì)各級(jí)政府，習(xí)近平總書記明確要求：一要“以保證民法典有效實(shí)施為重要抓手推進(jìn)法治政府建設(shè)，把民法典作為行政決策、行政管理、行政監(jiān)督的重要標(biāo)尺，不得違背法律法規(guī)隨意作出減損公民、法人和其他組織合法權(quán)益或增加其義務(wù)的決定”。 關(guān)于“嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法”。公平正義的陽(yáng)光，將更溫暖地照耀無(wú)數(shù)人追夢(mèng)的征途?? 《民法典》學(xué)習(xí)心得 3 “全面推進(jìn)依法治國(guó)，必須堅(jiān)持嚴(yán)格執(zhí)法”，“公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線”??習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格文明公正執(zhí)法、堅(jiān)持公正司法的重要性。民法典共 1260 條，全文逾 10 萬(wàn)字，大到產(chǎn)權(quán)制度，小到婚姻家庭，無(wú)不為人民而書寫。解決信息化和大數(shù)據(jù)時(shí)代帶來(lái)的矛盾沖突，從法治上提出解決方案，正是民法典與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的生動(dòng)體現(xiàn)。如何防止個(gè)人信息泄露 ?如何保護(hù)網(wǎng)絡(luò)虛擬財(cái)產(chǎn)和個(gè)人隱私 ?如何治理網(wǎng)絡(luò)侵權(quán) ? 針對(duì)這些新問(wèn)題，民法典把對(duì)人格權(quán)的保護(hù)提升到前所未有的新高度。正如一些網(wǎng)友所說(shuō)，民法典是一部“寶典”，遇到問(wèn)題可以找法說(shuō)理，解決問(wèn)題可以依法辦事。針對(duì)見(jiàn)義勇為者“流血又流淚”的不良現(xiàn)象，通過(guò)法律形式為見(jiàn)義勇為 者“撐腰”?? 民有所呼，法有所應(yīng)。針對(duì)高空拋物傷人現(xiàn)象，民法典明確禁止從建筑物