【正文】 我想，使他能夠面對磨難堅(jiān)韌不拔的，正是那條靜靜流淌的長河，以及那些人，那些事。晚年，先生因政治環(huán)境所迫，放下了手中寫作的筆。那一篇篇如水般的散文，卻能將尖銳的民族問題與社會矛盾，融匯在人事的敘述中，或反思文明與墮落的復(fù)合關(guān)系，或沉醉在愛的憧憬里流露出對愛的毀滅性的隱憂，或感動于原始生命的力量的同時(shí)流露著對原始生命活力無從改造與轉(zhuǎn)移的憂懼。人們談到沈從文，自然會談到他的有關(guān)湘西的文字，談到風(fēng)光壯美的沅水；而只要說到沅水，人們恐怕也不能不聯(lián)想 到《湘行散記》中的優(yōu)美的文字和它的作者沈從文。因了他的這些文字，湘西沅水流域過去某個時(shí)代的面貌與聲音、恐懼和希望就永遠(yuǎn)保存了下來，并在一代代讀者心中回蕩。他用文字把湘西沅水流域構(gòu)建成一個想像中的王國。 壯美的風(fēng)光和樸拙的人事交織輝映，貫穿于《湘行散記》全書的始終。他感悟到了什么？沈從文并沒有具體說明。然而，讀《湘行散記》，我們更多地感受到的是沈從文對這些人發(fā)自內(nèi)心的感動：感動于“他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生，卻在自然上各負(fù)擔(dān)自己那份命運(yùn)，為自己、為兒女而活下去”，感動于他們“不管怎么活，卻從不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力”，感動于他們“在他們那份習(xí)慣生活里、命運(yùn)里，也依然是哭、笑、吃 、喝”。沈從文對這些世代生活在高山峻嶺之中、河流峽谷之間的人們是不乏深摯的同情之心的。在沈從文筆下，那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸的船夫，那些住在吊腳樓里敢愛敢恨、情意綿綿的女人，那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子，那些在礦山挖煤的“黑臉黑手腳”的漢子，那些勇敢而又和氣的兵士，乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪，組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng) 野人文景象。他的風(fēng)景，往往是做為沅水沿岸“人事”的背景而出現(xiàn)的。 然而，如果沈從文僅僅是描繪沅水兩岸的自然風(fēng)光，那么他與那些縱情于山林的文人雅士就沒有太大的區(qū)別了。他的文字是平實(shí)的，毫無刻意夸飾之處，往往寥寥幾句就讓人如聞如見。因而，他一提起筆，美麗壯觀的景象就躍然紙上，“全河都是大石頭，水卻平平的，深不可測，石頭上全是細(xì)草，綠得如翠玉，上面蓋了雪，而小船就在這左右是石頭的河中行走，實(shí)在讓人感到妙不可言。沈從文乘船經(jīng)過的是桃源與麻陽之間的一段，屬于沅水的中下游，兩岸風(fēng)光秀美，但由于重巒疊嶂，交通極為不便，因而自古以來就養(yǎng)在深閨人不識，充滿了神秘性。僅僅是六篇散文，那條縱貫湖南西部的河流以及兩岸的風(fēng)光民俗人情，就被用清新優(yōu)美的文字展現(xiàn)在世人面前。 《湘行散記》收錄了從文先生的《湘行散 記》、《湘行書簡》、《湘西》及《燭虛》等作品，可以說貫穿了從文先生 40 年代三個時(shí)期的代表作，他的散文創(chuàng)作在縱向發(fā)展上，因表現(xiàn)形式的的差別體現(xiàn)出三個階段的不同風(fēng)貌，展示出從文先生對生命意義始終如一的探究。 關(guān)鍵字：沈從文 湘西山水 生命 感悟 正文 再讀《湘行散記》，又一次感受到了從文先生那如水一般的文字帶著湘西的秀麗山水，帶著濃濃的湘西風(fēng)情，帶著對生命，對歷史的感悟靜靜流淌而過。 孤獨(dú)一點(diǎn)，在你缺少一切的時(shí)候，你就會發(fā)現(xiàn)，你還有個你自己。但他們?nèi)耘f忠誠地活著，擔(dān)負(fù)起自己那一份命運(yùn)，不問所過的是如何貧賤艱難的日子，也從不逃避為求生而應(yīng)有的一切努力。我明白我們的能力，比自然如何渺小，我低首了。那聲音，那火光，接近于原 始人類的武器！ 1我不能給那個小婦人什么，也再不作給那水手一點(diǎn)點(diǎn)錢的打算了，我覺得他們的欲望同悲哀都十分神圣，我不配用錢或別的方法滲進(jìn)他們命運(yùn)里去，擾亂他們生活上那一分應(yīng)有的哀樂。我弄明白了，回到艙中以后，依然默聽著那個單調(diào)的聲音。 1一切光，一切聲音，到這時(shí)已為黑夜所撫慰而安靜了，只有水面上那一份紅火與那一派聲音。 1我認(rèn)識他們的哀樂，這一切我也有份。我贊美我這故鄉(xiāng)的河，正因?yàn)樗际邢喔艚^，一切極樸野，一切不普遍化，生活形式生活態(tài)度皆有點(diǎn)原人意味，對于一個作者的教訓(xùn)太好了。黃河則沿河都市人口不相稱，地寬人少，也不能教訓(xùn)我們什么。人笨，在創(chuàng)作上是毫無希望可言的。他們雖無幻想，也許會在無路可走時(shí)接受一個幻想的指導(dǎo)。 1他們明白一切，卻無力解決一切。我生平只看過一回滿月。 但真的歷史卻是一條河。向上飛去，便看到許多星子，都成為你的眼睛了。望著北平高空明藍(lán)的天，使人只想下跪，你給我的影響恰如這天空，距離得那么遠(yuǎn)。 二十年前澧州地方一個部 隊(duì)的馬夫，姓賀名龍，一菜刀切下了一個兵士的頭顱，二十年后就得驚動三省集中十萬軍隊(duì)來解決這個馬夫。你占去了我的感情全部。我真帶點(diǎn)兒驚訝，當(dāng)我默讀到生活某一章時(shí)，我不止驚訝。這時(shí)心里透明的，想一切皆深入無間。這真是詩。我得 同你在一處，這心才能安靜，事也才能做好！ 有人常常會問我們?nèi)绾尉蜁懶≌f？倘若我真真實(shí)實(shí)的來答復(fù)，我真想說：“你到湘西去旅行一年就好了。 我先以為我是個受得了寂寞的人，現(xiàn)在方明白我們自從在一處后，我就變成一個不能同你離開的人了??想起你我就忍受不了目前的一切了。 凡是我用過的東西，我對它總發(fā)生一種不可言說的友誼，我不知道這是什么原因。 第四篇：湘行散記摘抄 《湘行散記》和《湘西》可以同小說《邊城》和 《長河》互文理解，它們都是作者兩次重返湘西所得。把眼光再放得寬廣些，或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分，但我們卻是自己生活的的主人。雖然面對生活的“寒暑”的來臨， 我們比某些人更感覺嚴(yán)厲，但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活，也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女，為父母，為命運(yùn)夢想所作的應(yīng)有的一份努力。我吧，又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn)，在這個異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢想。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活，我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”，以及和我同在一個園區(qū)的千千萬萬來自基層的群體，而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個我。這時(shí)節(jié)我軟弱得很，因?yàn)槲覑哿耸澜?，愛了人類。三三，我看久了水，從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西，對于人生，對于愛憎，仿佛全與人不同了。三三，我不知道為什么，我感動得很！我希望活的長一點(diǎn)，同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。不管怎樣的生活，卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。這些人不需要我來可憐，我們應(yīng)當(dāng)尊敬來愛。因?yàn)樗?，對這些人沉重的生活，我們這些讀書人是不配說同情的，對這些人的命運(yùn)他也無力去做什么。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂，但他沒