關(guān)于信仰的雜文隨筆[五篇材料](參考版)
2025-03-21 17:31本頁(yè)面
【正文】 。在這里，圣、仙、佛就是善的化身，儒道佛就是中國(guó)人潛在心底的精神信仰，從而可以看出中國(guó)人的信仰追求就是竭力與善合而為一。而且，儒道佛都一致奉勸世人行善必得善報(bào)。無(wú)論成圣、成仙、還是成佛，最低的倫理底線都是“諸惡莫行”。這種現(xiàn)象可以稱(chēng)之為“百姓日用而不知”。 縱觀中國(guó)傳統(tǒng)思想文化，儒道佛猶如一位靜觀世態(tài)、飽經(jīng)滄桑的老人，訴說(shuō)著中國(guó)人的精神信仰及其追求。覺(jué)悟了，你是佛；尚未覺(jué)悟，你是潛在的佛。佛教的核心思想是“涅槃”，其基本含義是解脫輪回而成 佛。得道，你是神仙。因?yàn)槔像跽f(shuō)：“人法地，地法天，天法道，道法自然。“道”是道教的核心信仰，“道”的內(nèi)涵玄遠(yuǎn)縹緲，“道可道，非常道。什么人可以成圣呢？儒家的回答是：人人皆可成圣。其內(nèi)涵比較復(fù)雜，具有多重涵義，可以是愛(ài)，可以是公，也可以是人。 中國(guó)傳統(tǒng)思想文化就像一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，儒家是這棵大樹(shù)的主干，佛教是這棵大樹(shù)的枝葉，道教是這棵大樹(shù)的樹(shù)根。中國(guó)人是最有信仰精神的：入世的信仰有儒家，可以修身治國(guó) 平天下；出世的信仰有佛教，可以看破紅塵、不問(wèn)世事，潛心修佛；介于入世與出世之間的有道教，可以大隱隱于市，小隱隱于野；而且道教還主張入世可以佐國(guó)扶命，出世可以修道成仙。因?yàn)橐粋€(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)人可供信仰的思想資源極其豐富，這就是中國(guó)博大精深、綜羅百代的儒道佛思想。而把西方行科學(xué)與民主而常通，中國(guó)行科學(xué)與民主而常塞，歸結(jié)為是自由與不自由導(dǎo)致的差別，這更非一般略通西學(xué)者所能言，而至今仍然可以發(fā)人深省。顧彼行之而常通，吾行云而常病者，則自由不自由異耳。其命脈云何？茍扼要而談，不外于學(xué)術(shù)則黜偽而崇真，于邢政則屈私以為公而已。他說(shuō)：“今之稱(chēng)西人者曰，彼善會(huì)計(jì)而已，又曰彼善技巧而已。西方自由思想傳到中 國(guó)，是近現(xiàn)代的事。”當(dāng)盧梭講這句話時(shí)，人類(lèi)正在從封建專(zhuān)制的黑暗邁向資本主義黎明的啟蒙時(shí)代。 只是想這么多，煩惱這么多又能改變什么呢，還是做該做的那點(diǎn)事，過(guò)好自己的笨日子吧。別人生日都是大把的祝福，而我生日可能跟我說(shuō)句快樂(lè)的人都沒(méi)有，特別是和大學(xué)同學(xué)分開(kāi)的這幾年，我甚至連自己今天生日都不敢公開(kāi)。今天的班會(huì)上，看到比我小一兩年的人比我都懂想，真的有點(diǎn)不安了 。 突然想起兩年前的最后一次班會(huì)，那一次輔導(dǎo)員也總結(jié)了好多，應(yīng)該說(shuō)罵了我們很多，雖然她已經(jīng)不帶我這個(gè)復(fù)學(xué)生了，但那段話讓我印象深刻，（”你看你們現(xiàn)在 5 班一個(gè)個(gè)像什么，像一條蟲(chóng)！“）也許是她的影響令我選擇去當(dāng)兵也說(shuō)不定。 會(huì)后，輔導(dǎo)員講了一大堆，還讓我發(fā)表對(duì)信仰 的看法，鑒于最近生活過(guò)的這么窩囊，自然也想不出可以說(shuō)什么東西？隨便胡扯幾句就過(guò)去了，真是一點(diǎn)都沒(méi)有比全班同學(xué)都大兩歲的樣子。忍受通往更高境界的“苦情”，我們就能在最深的層次教導(dǎo)我們的學(xué)生，師生共同享受教育的合歡。就是因?yàn)橛羞@些更高層次力量，對(duì)立
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