20xx年廣州黃埔區(qū)中考語文一模試(參考版)
2024-08-27 15:49本頁面
【正文】 以 《 的我們》為標(biāo)題寫一篇文章。（ 4分） （ 1）怎樣理解文章的題目“溫暖孤獨(dú)旅程”？ （ 2）說說汪老是怎樣“ 將溫馨與歡樂贈予世人 ”的。作者寫了哪四件事來回憶汪老？（ 8分） 20. 局部研讀： 仔細(xì)閱讀相關(guān)文段，回答問題。 ⑦ 于是我又常想，一個(gè)囊中背著一朵蘑菇的老人，收藏起一切的孤獨(dú)，從塞外寒冷的黃風(fēng)中快樂地朝著自己的家走著，難道僅僅為了叫家人盛贊他的蘑菇湯？ ⑧ 這使我不斷地相信，這世界上一些孤獨(dú)而優(yōu)秀的靈魂之所以孤獨(dú)，是因?yàn)樗麄儗剀芭c歡樂不求回報(bào)地贈予了世人吧？ 用文學(xué)，或者用蘑菇。他在另一篇散文中記述了他在沽源的另一件事：有一天他采到一朵大蘑菇，他把它帶回宿舍，精心晾干（可能他還有一種獨(dú)到的晾制方 法）收藏起來。 ⑤ 我常想，汪曾祺在沽源創(chuàng)造出的“熱鬧”日子，是為了排遣孤獨(dú)，還是一種難以排解的孤獨(dú)感使他覺得世界更需要人去撫慰呢？前不久讀到他為一個(gè)年輕人的小說集所作的序，序中他借著評價(jià)那年輕人的小說道出了一句“人是孤兒”。汪曾祺不是上述兩種老人，也不是其他什么人，他就是他自己，一個(gè)從容地“東張西望”著，走在自己的路上的可愛的老頭。這位藝術(shù)家在回憶錄里寫到當(dāng)老之將至?xí)r，他害怕變成兩種老人。在這個(gè)會上，他對《玫瑰門》談了許多真實(shí)而細(xì)致的意見，沒有應(yīng)付，也 不是無端地說好。 ④ 一九八九年春天，我的小說《玫瑰門》討論會在京召開，汪曾祺是被邀請的老作家之一。馬鈴薯和文學(xué)有著多么遙遠(yuǎn)的距離呀。我去沽源是個(gè)夏天，走在雖然涼快，但略顯光亮的縣城街道上，我想象著當(dāng)冬日來臨，塞外蠻橫的風(fēng)雪是如何肆虐這里 的居民，而汪曾祺又是怎樣捱過他的時(shí)光。汪曾祺從未在什么文字里對那兒的生活有過大聲疾呼的控訴，他只是自嘲地描寫過，他如何從對于圓頭圓腦的馬鈴薯無從下筆，竟然到達(dá)一種“想畫不像都不行”的熟練程度。他曾經(jīng)被下放到這 個(gè)縣勞動過，在一個(gè)馬鈴薯研究站。 ③ 不久以后，我有機(jī)會去了一趟位于壩上草原的河北沽源縣。這樣的問話令我感到剛才我那顧忌的多余。但這位灰衣老人卻招呼了我。 ② 當(dāng)時(shí)我沒有迎上去打招呼的想法 。（ 4小題， 20分） 溫暖孤獨(dú)旅程 鐵凝 ① 有一個(gè)冬天，在京西賓館開會，好像是吃過飯出了餐廳，一位個(gè)子不高，身著灰色棉衣的老人向我們走來。 15. 作者在文章開頭給我們講了一個(gè)故事，有什么用意？（ 2分） 16. 第⑤段中，“奔跑”一詞的含義是什么？（ 2分） 17. 作者在第⑦段中說 ：“凡人就是凡人，凡人只有凡心?！? ⑧凡人漸漸發(fā)現(xiàn)，凡人也有成功的時(shí)候，一個(gè)善意的贊揚(yáng)、一次深深的 感動、一種不菲的收獲……都意味著凡人的成功。一次次相遇的錯(cuò)過，一次次逝去的優(yōu)越條件，一個(gè)個(gè)失敗……凡人問自己：“這難道就是凡人的悲哀嗎？”凡人就是凡人，凡人只有凡心。一次又一次地失敗之后，凡人終于發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己也不過是一個(gè)凡人。只要你奔跑，路就會在你腳下延伸，人的生命就會真正創(chuàng)新，智慧就會得以充分發(fā)揮。不必太關(guān)心奔跑的結(jié)局如何，奔跑了，就問心無愧；奔跑了，就是成功的人生。因?yàn)槟康膹膩硎菦]有過失的，錯(cuò)誤與罪惡總是出在手段上，猶如獵手只瞄準(zhǔn)而不射擊，士兵只吶喊而不沖鋒。別的動物笑話獅子，獅子說：“我跑不過是為了一頓晚餐，而羚羊跑卻是為了一條命，它當(dāng)然跑得快了。這時(shí)，一頭獅子在沉思，明天當(dāng)太陽升起，我要奔跑，以追上跑得最快的羚羊；此時(shí)，一只羚羊也在沉思，明天當(dāng)太陽升起，我要奔跑，以逃脫跑得最快的獅子。（ 4分） 閱讀下面的文段 ，完成 1518 題。由此引申開來，只有大家都摒棄嫌麻煩的想法和安于中流的低標(biāo)準(zhǔn)，才有可能做到垃圾分類趕上世界先進(jìn)水平，消滅城市管理中“三不管”的死角，有專人來治理臟、亂、差的現(xiàn)象。日本的上述事例給我們很多啟示。日本商品的包裝盒上就已注明了其屬于哪類垃圾，牛奶盒上甚至還有這樣的提示：要洗凈、拆開
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