關(guān)于端午節(jié)的四個(gè)傳說(shuō)(參考版)
2025-04-05 21:09本頁(yè)面
【正文】 在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標(biāo)志之一。出土陶器上的紋飾和歷史傳說(shuō)示明，他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。 源于古越民族圖騰祭 近代大量出土文物和考古研究證實(shí)：長(zhǎng)江中下游廣大地區(qū)，在新石器時(shí)代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存?！ ⌒⑴芏鹬?，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書(shū)。過(guò)了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸?！ ≡从诩o(jì)念孝女曹娥 端午節(jié)的第
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