20xx富貴不能淫語文九年級上冊教案(參考版)
2025-04-05 12:41本頁面
【正文】 生：景春認為公孫衍和張儀是大丈夫，孟子認為不是。 (生讀) 師：這是語錄體散文，以對話為主，讀三個反問句，讀出兩個人各自的觀點。 師：你們覺得什么樣的人才是“大丈夫”呢? 生：注釋說(老師提醒)，有作為，有志向，有氣節(jié)的男子。 生：我發(fā)現(xiàn)這是景春和孟子的對話。 師：我先背誦課文，請同學們合上書，注意聽，一聽停頓，二聽內(nèi)容。此時見到這樣精神飽滿，群情振奮的你們，我想先輩們的英靈一定會看到他們所奠定的壯美事業(yè)已經(jīng)造福他們的子孫后代。 《富貴不能淫》課堂實錄 師：從前讀小說《紅巖》的時候，就特別向往重慶，今天踏上這片土地，內(nèi)心充滿激動之情。在孟子看來，做到了“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”和“得志，與民由之，不得志，獨行其道”兩點，你就能做一個“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫了。 它們是說，大丈夫要時時想著“修身齊家治國平天下”，讓你出仕為官，你要牢記“大道”之宗旨。時勢不宜的時候，不能實現(xiàn)志向，就獨自實行自己的道理。 第三，他是個“大道之行，為公天下”的公道主義者。這句話的意思是說：做大丈夫，他首先要是個仁者，他要有以天下為家的博大胸懷，要有以天下人為親的偉大情懷，居住在天下最大的居所——“仁”里。 一是“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”，這還是儒家一貫倡導的仁義禮智信。 在完成了批駁之后，孟子接著就闡述了什么是真正的大丈夫。只有太監(jiān)、妾、婢女之流，才是不問是非，以一味順從為原則的。我們需要補充指出的是，孟子所說的“妾婦之道”，并非是在批判、否定、貶損所有女子。孟子認為，公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌，曲意順從諸侯，不講仁義道德原則，只
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