【正文】 謝謝你們，你們?yōu)槲叶冗^(guò)了多少個(gè)徹夜未眠的晚上，您為了我流了多少淚。而你們自己卻不知為我流了多少的汗水和淚水。爸爸媽媽，我想對(duì)您說(shuō)，您對(duì)我很好。您們一直都把最好的東西給我。你們很關(guān)心我，但我總是過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的日子，苦活累活總是你們做的，現(xiàn)在長(zhǎng)大了竟然還是如此，從今天起我要做我力所能及的事情，像洗個(gè)水果，刷個(gè)碗，掃個(gè)地，拖個(gè)地……我自己來(lái)就可以了，你們年齡也大了，少干點(diǎn)重活吧，搬個(gè)什么東西我來(lái)就行了，真的對(duì)不起?！敬鸢浮恐掳职謰寢尩囊环庑庞H愛(ài)的爸爸媽媽：你們好！借此次寫(xiě)信的機(jī)會(huì)將有史以來(lái)我對(duì)你們的心里話全部表達(dá)出來(lái)。上述材料帶給你怎樣的思考與聯(lián)想？請(qǐng)你聯(lián)系個(gè)人的生活與感悟，寫(xiě)一封信給自己的父親或母親，敞開(kāi)心扉談?wù)勀銓?duì)代際關(guān)系和諧發(fā)展的認(rèn)識(shí)與思考。中國(guó)年輕子女與原生家庭代際矛盾第一次以如此撕裂的狀況展現(xiàn)在公眾視野之中。10年前，一個(gè)名為“父母皆禍害”的小組在豆瓣網(wǎng)成立，擁有10余萬(wàn)成員。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。我們將要講述的這些故事，沒(méi)有驚天動(dòng)地，甚至是平淡無(wú)奇，但我們相信它們將會(huì)成為歷史草稿的一部分。我們所要做的，就是要與你一起打開(kāi)共同的記憶之門(mén)——發(fā)掘已經(jīng)被時(shí)間深埋的記憶，激活已經(jīng)處于休眠的記憶，整理像竹簡(jiǎn)一樣散落的記憶，再把這些記憶的珍珠，用四十年改革開(kāi)放的紅線串起，然后，我們共同收藏。改革開(kāi)放40年，這是一個(gè)從貧窮到富強(qiáng)，從貧弱到強(qiáng)大的過(guò)程。一代代堅(jiān)守在一線的奮斗者，是各行各業(yè)先鋒，更是新時(shí)代中國(guó)的見(jiàn)證，科技的發(fā)展帶開(kāi)了更加便捷的聯(lián)系，可絕不是對(duì)過(guò)往打拼歷程的忘卻和淡漠。中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍！中國(guó)特色社會(huì)主義迎來(lái)了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍！中國(guó)人民迎來(lái)了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍。最后，可以寫(xiě)自己的認(rèn)識(shí)或期待等，如改革開(kāi)放必定能讓我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。如先確定標(biāo)題“我看改革開(kāi)放”，結(jié)合材料引出論點(diǎn)“改革開(kāi)放，實(shí)為正確之路”。我們回望四十年，是向我們共同拼搏奮斗的歲月致敬，更是從中汲取前行的力量，肩負(fù)使命，勇敢追夢(mèng)”，結(jié)合“向共同拼搏奮斗的歲月致敬”“從中汲取前行的力量，肩負(fù)使命，勇敢追夢(mèng)”來(lái)談感受、認(rèn)識(shí)和思考，為時(shí)代立傳，向民族英雄致敬。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。青年人是我國(guó)發(fā)展的中堅(jiān)力量，我們應(yīng)積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，投身于改革開(kāi)放進(jìn)程中，而不僅僅是“看客”。好好學(xué)習(xí)是我們現(xiàn)在能為改革開(kāi)放所盡的最大一份力。這是屬于我們的時(shí)代，如今，我們正與全國(guó)人民一起，為中華民族的偉大復(fù)興奮戰(zhàn)在改革開(kāi)放的新征程里。改革開(kāi)昂激揚(yáng)了我們的夢(mèng)想，讓我們每個(gè)人的心中多了一個(gè)中國(guó)夢(mèng)。人們?cè)诶罾谏暗娜沼浿邪l(fā)現(xiàn)他寫(xiě)過(guò)這么一句話：如果哪天我走了，請(qǐng)你們別難過(guò)，這一切都是我愿意的。改革開(kāi)放凝聚著幾代中國(guó)人的集體記憶與個(gè)人情感，飽含著無(wú)數(shù)家庭的淚珠汗水與笑語(yǔ)歡聲。改革開(kāi)放解放了我們的思想，讓中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。構(gòu)建“一帶一路”與鄰國(guó)共同發(fā)展。“墨子號(hào)”“嫦娥”系列等航天飛船的發(fā)射。新中國(guó)成立以后，鄧小平同志提出了改革開(kāi)放的戰(zhàn)略方針，自此，中國(guó)找到了適合自己國(guó)情的發(fā)展道路。在我看來(lái)，改革開(kāi)放是決定了當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵，砥礪我們的每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而擼起袖子加油干。想當(dāng)年，1978年開(kāi)始的改革開(kāi)放標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的拐點(diǎn)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。我們回望四十年，是向我們共同拼搏奮斗的歲月致敬，更是從中汲取前行的力量，肩負(fù)使命，勇敢追夢(mèng)。2018年12月18日上午10時(shí)，慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。君子群而不黨、周而不比、和而不同說(shuō)的就是這個(gè)道理。這樣完美的圓中，是必然要有和諧的、永恒的秩序的。?圓必含方，圓是方之用。斗爭(zhēng)是方，團(tuán)結(jié)是圓，以斗爭(zhēng)求團(tuán)結(jié)，方才能圓。方是圓的存在基礎(chǔ)，只有真正敢于堅(jiān)了原則，才能真正地變通和諧?！胺健钡木辰缰仔须y，曲高和寡，坦然而言，人們更傾向“圓”的智慧。尤其在現(xiàn)今泥沙俱下、魚(yú)龍混雜的塵世，更有道理不講人情，明辨是非，弘揚(yáng)大義。所以，我們從二者之間的關(guān)系入手展開(kāi)思考，從“兩難”的處境出發(fā)，論證如何將矛盾雙方統(tǒng)一起來(lái)，或是闡發(fā)二者內(nèi)在的本質(zhì)融通之處，則容易把握材料的深刻內(nèi)涵，寫(xiě)出精彩的文章。點(diǎn)睛：人們往往想要奉行中庸之道，兼得魚(yú)和熊掌，但總是事與愿違，常常偏于一端，將堅(jiān)守原則異化為狷介古板、不近人情，將變通包容異化為鄉(xiāng)愿賊德、蠅營(yíng)狗茍。如果將方與圓合在一處，則出現(xiàn)了矛盾的情境：注重堅(jiān)持原則、規(guī)則往往就不能變通、包容，而強(qiáng)調(diào)靈活、通達(dá)又常常無(wú)法堅(jiān)守規(guī)矩。但是只說(shuō)方而不提及圓，或是只說(shuō)圓而不提及方，則不應(yīng)算作緊扣材料?？忌€可以自己賦予方與圓更多的涵義，只要與前幾個(gè)涵義諧調(diào)一致即可。第二句話則將方圓區(qū)別開(kāi)來(lái)，指出二者的不同內(nèi)涵。如何形象表達(dá)抽象的概念，將兩者的關(guān)系具象化是寫(xiě)好作文的關(guān)鍵?！庇谑峭瑢W(xué)們……！　　你或許認(rèn)為這是自由式教學(xué)，但我要告訴你，我班作文每次都是名列全校前列喲！我們的作文想象豐富，出奇，有新意，有許多亮點(diǎn)?！　≡捯粑绰渫瑢W(xué)們哄堂大笑，然后全都驚呆了，大膽小崽子這下死定了，老X準(zhǔn)會(huì)大發(fā)雷霆大刑侍候。生丙：李白是詩(shī)人，就是被別人寫(xiě)成詩(shī)的人……他還沒(méi)說(shuō)完，同學(xué)們：切！老丙不屑一顧說(shuō)：“我還會(huì)背誦他的詩(shī)呢。生甲：我知道，李白是打漁的?！　〗酉聛?lái)X老師和藹可親地說(shuō)：“作文老規(guī)矩——‘沒(méi)規(guī)矩’，想到什么說(shuō)什么，想到什么寫(xiě)什么。哦，應(yīng)該是我們班所有人都不怕作文，這你定會(huì)好奇問(wèn)為什么？因?yàn)槲覀冇幸晃粌?yōu)秀的語(yǔ)文老師，他讓我們?cè)谧魑恼n上找到了快樂(lè)，他讓我們?cè)谧魑恼n上想象的翅膀可以在藍(lán)天自由翱翔。可我的恩師XXX給我的啟迪是：沒(méi)有規(guī)矩，亦能成方圓！　　“完了，今天又是黑色的星期四，又該要寫(xiě)憋文了，小盧，你可要救救我啊！”另外一個(gè)班一哥們哭喪著臉向我求救道，我面不改色地回答道：“好說(shuō)，我們也正好有作文課……”　　其實(shí)，我老早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)學(xué)語(yǔ)文有三怕：一怕寫(xiě)作文，二怕文言文，三怕周樹(shù)人。方是矩，圓是規(guī)。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。烏爾曼有言：“年年歲歲只在你的額頭上留下皺紋，但你在生活中如果缺少激情，你的心靈就會(huì)布滿皺紋。”認(rèn)真、充滿活力與熱血地過(guò)好每一天是對(duì)生命的珍愛(ài)和尊重。只有青年人心中都充滿樂(lè)觀與向上，我們的國(guó)家才能蒸蒸日上?！蔽覀兦嗄曜鳛閲?guó)家的棟梁，時(shí)代的守望者，應(yīng)以積極的態(tài)度去迎接生活的挑戰(zhàn)，而不是以與世無(wú)爭(zhēng)的態(tài)度面對(duì)事物。我認(rèn)為當(dāng)代青年應(yīng)有迎難而上的雄心，若心懷勇氣，縱“連峰去天不盈尺”，也“何畏巉巖不可攀”，在奮斗中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。早在“天眼”工程建設(shè)前，南仁東的優(yōu)秀讓國(guó)外好幾個(gè)研究所對(duì)他拋出了橄欖枝，他本可在舒適的研究所繼續(xù)他的研究，可他卻選擇了一條更為難走的路，但他也用自己的奮斗讓這條路遍地生花?！弊鳛樾聲r(shí)代的青年，當(dāng)丟掉“佛系”的面具，用勇氣奏響自己的生命之歌。正如余秋雨所說(shuō)的，“人生的路是一步步走出來(lái)的，真正能保護(hù)你的，是你自己的人格選擇和文化選擇。最后可以寫(xiě)自己的看法或做法等，如人不應(yīng)在該努力的年紀(jì)選擇安逸，不應(yīng)在本該斗志昂揚(yáng)的時(shí)候選擇頹喪；珍愛(ài)生命，不做佛系青年等。如先確定標(biāo)題“珍愛(ài)生命，遠(yuǎn)離佛系”，結(jié)合材料內(nèi)容及“佛風(fēng)勁吹”“佛系青年”“佛系追星”等分析，引出論點(diǎn)“我們一定要堅(jiān)守原則，遠(yuǎn)離佛系”。如結(jié)合“中國(guó)夢(mèng)、幸福、創(chuàng)新”“善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”“與人和者，謂之人樂(lè)；與天和者，謂之天樂(lè)”“百舸爭(zhēng)流，奮楫者先”分析，可以從競(jìng)爭(zhēng)、信念、創(chuàng)新、目標(biāo)等角度立意；結(jié)合“佛系青年、巨嬰”“百舸爭(zhēng)流，奮楫者先”“逆水行舟，不進(jìn)則退”分析，參考立意：努力拼搏，拒做“巨嬰”；做一個(gè)追求上進(jìn)的青年，拒做“佛系青年”；青年一代，應(yīng)該遠(yuǎn)離“佛系”，目標(biāo)清晰，奮發(fā)有為；青少年應(yīng)立足時(shí)代，銘記初心，不懈追求等；結(jié)合“網(wǎng)紅、電游”“與人和者，謂之人樂(lè)；與天和者，謂之天樂(lè)”“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”“莫言下嶺便無(wú)難，賺得行人錯(cuò)喜歡。進(jìn)入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔”，人們無(wú)論做什么事，都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的準(zhǔn)備，不要被一時(shí)的成功所陶醉。比喻人們之所以被事物的假象所迷惑，是因?yàn)闆](méi)有全面、客觀、正確地觀察事物，告訴我們要透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)。先賢圣人大多對(duì)發(fā)奮這一精神情有獨(dú)鐘。和善之人，必定是快樂(lè)之人、幸福之人?！芭c人和者，謂之人樂(lè)；與天和者，謂之天樂(lè)”，一個(gè)人既能心身和善，內(nèi)外無(wú)礙，又能和善天下，惠澤百姓，就可稱得上是一個(gè)美麗的人生、快樂(lè)的人生?！吧仙迫羲?，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”，至高的品性像水一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。題干要求“從材料一中任選兩個(gè)詞語(yǔ)，再?gòu)牟牧隙腥芜x兩則名言，形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，作為立意基礎(chǔ)，并合理引用，寫(xiě)一篇不少于800字的文章”，需要理解材料一中詞語(yǔ)的意思及材料二語(yǔ)句意思。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意?！澳嫠兄郏贿M(jìn)則退”，為了和諧美好的國(guó)家，為了和諧世界，必須奮發(fā)圖強(qiáng)，管好自己。魏征所言“不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也”那是不可能的事情。流行語(yǔ)折射現(xiàn)實(shí)生活。成人缺鈣到如此地步，把整個(gè)文明社會(huì)攪得烏煙瘴氣，好在有關(guān)部門(mén)出手，巨嬰受到懲罰。掛著“佛系”頭銜，巨嬰“呱呱墜地?！北仨毦影菜嘉?，不能一味地像阿Q，用“精神勝利法”麻痹，最終淪為人生的失敗者。享受生活沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)在貪圖安逸，消極避世，不思進(jìn)取，值得深思。還有人紛紛效仿，以此為潮流。實(shí)際上只是貪圖安逸，不思進(jìn)取畏難心理的掩飾品。解決問(wèn)題要靠積極進(jìn)取心態(tài)和智慧。而“人類命運(yùn)共同體”讓人們多一份信任，多一份友愛(ài)，互利共贏，減少爾虞我詐。世界是人類共同的家園?！敬鸢浮看蛟旃餐w，棄佛系巨嬰東方雄獅嘯撼世界寰宇。（梁?jiǎn)⒊┱?qǐng)從材料一中任選兩個(gè)詞語(yǔ)，再?gòu)牟牧隙腥芜x兩則名言，形成有機(jī)關(guān)聯(lián)，作為立意基礎(chǔ)，并合理引用，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。進(jìn)入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔。中庸》④不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。天道》）③百舸爭(zhēng)流，奮楫者先?！独献印罚谂c人和者，謂之人樂(lè)；與天和者，謂之天樂(lè)。材料一：中國(guó)夢(mèng)、幸福、創(chuàng)新、佛系青年、網(wǎng)紅、巨嬰、電游。5．由于對(duì)材料的理解不深而提煉不出精粹的要點(diǎn)，文章立意過(guò)偏、過(guò)淺。3．議論文在引述材料之后就拋開(kāi)材料“另起爐灶”，材料沒(méi)有得到利用或運(yùn)用?！军c(diǎn)睛】材料作文的寫(xiě)作誤區(qū)：1．?dāng)U寫(xiě)后的記敘文原貌依舊，手法單調(diào)，敘事枯燥，僅僅只是增加了若干字節(jié)而已。文章中一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，談自己對(duì)如何把握機(jī)遇的看法。文章結(jié)構(gòu)可以按照總分總的結(jié)構(gòu)模式。接著圍繞觀點(diǎn)，進(jìn)行說(shuō)理。根據(jù)本題的多種立意，確定一種立意，擬寫(xiě)一個(gè)鮮明的文章標(biāo)題，如“成為‘錦鯉’實(shí)可喜，但人生不能全靠幸運(yùn)”。（居里夫人） 機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。（莎士比亞） 人不能創(chuàng)造時(shí)機(jī)，但是他可以抓住那些已經(jīng)出現(xiàn)的時(shí)機(jī)。經(jīng)過(guò)實(shí)地考察，他最后找到了應(yīng)縣的塔，也就是后來(lái)被譽(yù)為中國(guó)第一塔的山西應(yīng)縣木塔。歌詞中有一句：趙縣的橋，應(yīng)縣的塔。他曾系統(tǒng)地調(diào)查、整理和研究了古代建筑的歷史和理論，是這一學(xué)科的開(kāi)拓者和奠基者。梁思成是我國(guó)著名的建筑學(xué)家和建筑教育家。正是由于他把握住了這次偶然的機(jī)會(huì)，以后才能走上藝術(shù)道路，最終成為家喻戶曉的世界喜劇大師。這時(shí)場(chǎng)內(nèi)一片混亂，舞臺(tái)總監(jiān)靈機(jī)一動(dòng)，想到卓別林曾當(dāng)著母親和朋友們的面進(jìn)行過(guò)表演，就建議卓別林代替母親上臺(tái)表演。世界聞名喜劇大師卓別林5歲時(shí)初次登臺(tái)亮相，就顯現(xiàn)了他卓越的藝術(shù)才能。”假如凱庫(kù)勒是一個(gè)懶漢，是不可能有這一發(fā)現(xiàn)的。長(zhǎng)鏈像蛇一樣扭動(dòng)著，忽然一口咬住自己的尾巴，盤(pán)成了一個(gè)圓圈。這些天來(lái)，他聚精會(huì)神地研究苯分子的結(jié)構(gòu)，大腦極度疲乏。德國(guó)化學(xué)家凱庫(kù)勒是個(gè)勤學(xué)的人。奧斯特當(dāng)然沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這個(gè)偶然的機(jī)遇，并且利用他的這一發(fā)現(xiàn)，最終總結(jié)出了導(dǎo)線中電流方向與指南針偏轉(zhuǎn)方向之間的關(guān)系。一天，正當(dāng)奧斯特在大學(xué)里講課時(shí)。2. 巴爾扎克說(shuō)過(guò)：“機(jī)會(huì)來(lái)的時(shí)候像閃電一樣，全靠你不假思索的利用。所以，一旦機(jī)遇降臨(讓他擔(dān)任指揮官)，他便能胸有成竹地?cái)[開(kāi)炮陣，運(yùn)用大炮的平射威力還擊敵軍。這就是說(shuō)，機(jī)遇不會(huì)給每個(gè)人提供機(jī)會(huì)，它只降臨于有思想準(zhǔn)備、知識(shí)準(zhǔn)備、能力準(zhǔn)備的人。，靠幸運(yùn)只能走向浮華。，奮斗才能永恒。立意角度：?，不能迷信錦鯉?！緦忣}】本題的材料，雖說(shuō)的是“錦鯉”，最后的問(wèn)題是，作為中學(xué)生，你的人生“錦鯉”是什么，你又要怎樣獲得自己的人生“錦鯉”呢？根據(jù)前面的材料，這里所謂的“錦鯉”，指的是人生的機(jī)會(huì)。這類題，要求學(xué)生首先要讀懂作文材料，繼而進(jìn)行立意分析，列出幾則立意，最后結(jié)合題目要求及自身積累，選擇適合自己寫(xiě)作的最佳角度進(jìn)行寫(xiě)作。人人都有“有所為有作為”的愿景，都有“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”的意識(shí)，只要“咬定青山不放松，立根原在破巖