【正文】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。在寫作時(shí)，可圍繞是非來設(shè)置分論點(diǎn)。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說清，話道明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。那么，題目也就是要求同學(xué)們站在時(shí)代的特點(diǎn)前，思考自己的青春的內(nèi)涵、價(jià)值以及努力的方向。也有對度過青春的方法的建議，如雨果提出青春不能浪費(fèi)，而習(xí)主席則認(rèn)為青年要腳踏實(shí)地，經(jīng)得起時(shí)間的錘煉。這其中既有對青春的內(nèi)涵的解讀，如辛夷塢認(rèn)為青春是脆弱的美麗的，席慕蓉則認(rèn)為青春很短暫，卻讓人懷念。青春經(jīng)不起等待，不要讓理想化為夢想，夢想化為藍(lán)圖，最后化作一江春水只是淡淡的流過你的心田……【解析】【詳解】試題分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。我在不停的追趕你，可是我依然不希望你慢下你那永遠(yuǎn)前進(jìn)的腳步，我在不停地尋找你，去不希望你駐足原地，我天空中尋找你的影子，在大地上，探尋你的腳印，我追隨，你奔跑，多希望永無止境。沒有理由不被你震撼，沒有理由不欽佩，更沒有理由是無忌憚的消耗青春。你的青春無悔，你總與青春賽跑，爭分奪秒的書寫著你的未來，你的信念堅(jiān)不可摧，誘惑送上門府卻又拒之門外。辛夷塢說:“在時(shí)間和現(xiàn)實(shí)的夾縫里,青春和美麗一樣,脆弱如風(fēng)干的紙。當(dāng)你用著青春，揮灑血脈，當(dāng)你用著青春，翱翔藍(lán)天，當(dāng)你用著青春，克服困難，完成心中夢想時(shí)，你的青春宛如一首唱不完的歌曲優(yōu)雅動聽，而當(dāng)你揮霍著青春，沉浸于欲樂，當(dāng)你揮霍著青春，憨頭大睡，當(dāng)你揮霍著青春，誤入歧途時(shí)，千萬別忘記，你的青春早已如被酸雨腐蝕的大理石石雕一般，黯淡無光，也許只差一步就搖搖欲墜。青春是一片寂靜的湖泊，印著夜晚最皎潔的月光，讓人移不開眼，偏不了頭。我們的青春需要我們筆墨的譜寫，譜寫出的也許是輝煌的第三交響曲，也許是一邊悠揚(yáng)寧靜的小夜曲，也許是平平淡淡的一首小提琴曲。我們的青春精彩如公園里的百花齊放，千姿百態(tài)，各展千秋。誠如席慕蓉所說：“青春是一本太倉促的書,我們含著淚,一讀再讀。若非青春迷惘，誰會覓感懷惆悵，若非青春易逝，誰會憶年華似水。【答案】青春易逝若非青春苦短，誰會想來日方長。要求:選好角度,確定立意,明確文體自擬標(biāo)題不要套作,不得抄襲不得泄露個(gè)人信息。青春的成長不是一蹴而就,青春是靠在事上打磨的成長,青春是心中永遠(yuǎn)不凋零的花朵。”雨果說:“誰虛度年華,青春就要褪色,生命就會拋棄他們。辛夷塢說:“在時(shí)間和現(xiàn)實(shí)的夾縫里,青春和美麗一樣,脆弱如風(fēng)干的紙。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中，這是任務(wù)驅(qū)動型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。不出十年，越國終于強(qiáng)大起來，一舉滅掉了吳國。勾踐來到吳國，小心謹(jǐn)慎地侍候吳王，三年后才被釋放回國。事例素材：春秋時(shí)，吳國和越國世代為仇。宋朝陸游詩說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，更加強(qiáng)調(diào)了行動的作用。素材：理論素材：行動決定價(jià)值，為學(xué)的最終落腳點(diǎn)也是行動實(shí)踐上。然后以宋濂勤奮苦讀為例，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)行動的重要性。他心系天下，感懷蒼生的行為即使于當(dāng)下依然令人慨嘆。結(jié)構(gòu)層次：《行為決定價(jià)值高度》由《逍遙游》中的句子引出大鵬與井底之蛙的對比，再類比指出人的行為影響巨大， 富貴人更積極向上，懈怠懶散的正是那普通凡人。參考立意：行為影響了位置，意思是一個(gè)人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會評價(jià)等等。不管怎么說，相信“活”一點(diǎn)的考生應(yīng)該能寫出有思想、有文采的好文章來！材料梳理。其特點(diǎn)：有比較評價(jià)，有辯證分析；有對材料的解剖，也需圍繞名言發(fā)散引申。構(gòu)思時(shí)可以從這個(gè)角度出發(fā)，或?qū)懽h論文，或?qū)懹洈⑽?。立意行文?yīng)圍繞“行動價(jià)值”展開。第二則名言，行動是價(jià)值的必要條件，強(qiáng)調(diào)行動決定價(jià)值。一個(gè)好的企業(yè)應(yīng)該成為受尊敬的企業(yè)，公司的驅(qū)動力應(yīng)當(dāng)是提升人們的生活品質(zhì)。任務(wù)很明確，“對于以上名言或警句，你有什么看法？”，考生需要結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn)以及人們的生活現(xiàn)實(shí)來闡發(fā)自己的思考?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。同為挖金人，堅(jiān)持不懈的得到了珠寶，半途而廢的僅僅一身黃土。同是砂礫，選擇直面困難的成了珍珠，而萎靡不振的終為沙土。同樣，“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”的陸游，即使郁郁不得志卻依然心系國家，殷切囑托后人切記“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。身處于羸弱混亂的南宋，有多少文人獨(dú)上高樓，把欄桿拍遍，把吳鉤看了。杜甫，他用個(gè)人真實(shí)的行為，為后世留下來一部詩史。筆底瀾波，民間疾苦，千古鴻文由此誕，詩中圣賢，世上瘡痍，不朽名詩由此生。人無貴賤高低，卻有貧富之差，始出一源，為何有如此差別？行為使然?！敬鸢浮啃袨闆Q定價(jià)值高度（題目二）三月聚糧者可適千里，宿春糧可至百里，而只備三餐者，定是只致莽蒼?！ǖ聡┘s翰，菲爾特對于以上名言或警句，你有什么看法？請寫一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法。(1)我不太相信彎道超車，更欣賞仰望星空與腳踏實(shí)地。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?，F(xiàn)在有人開始用電腦控制發(fā)面和制作，大大節(jié)省了人力成本。作為中國傳統(tǒng)美食代表的天津狗不理包子、西安賈三灌湯包、杭州小籠包等，其工藝流程更為復(fù)雜，制作時(shí)間也更為長久。手工制作包子，需要和面、發(fā)面、調(diào)餡、蒸制等，每一步都需要付出辛苦勞動。以下兩題，任選其一。如果寫成議論文，則可以按一般闡釋性議論文寫作，也可以按任務(wù)驅(qū)動型作文來寫。如果考生在記敘一件脫貧的事，和論述對脫貧的看法兩方面，搖擺不定，則可能出現(xiàn)文體不明確的現(xiàn)象。點(diǎn)睛：由于題干沒有對文體作出要求，因此，考生可以考慮寫記敘文，也可以考慮寫議論文，甚至寫成其它體裁的文章。但考生應(yīng)該清楚，在自由組合材料進(jìn)行立意時(shí)，應(yīng)該明確這幾則材料的重心（不應(yīng)該忽視“脫貧”這一核心），并弄清楚它們之間的關(guān)系（因果、主次等）。如抓住材料③④來立意，則可重點(diǎn)談“扶貧當(dāng)扶智”；再如抓住材料①和材料②來立意，則可重點(diǎn)談“要脫貧、先扶志”。也就是說，考生在立意時(shí)，不能只抓住五個(gè)材料中的一個(gè)材料來孤立地思考立意，應(yīng)該至少抓住兩個(gè)或者兩個(gè)以上的材料來綜合立意。這兩類材料之間的關(guān)系應(yīng)該是：因?yàn)槿祟愒谡J(rèn)知方面存在“人窮志短”的普遍規(guī)律，因此，要達(dá)到“脫真貧、真脫貧”的目標(biāo)，就應(yīng)該轉(zhuǎn)變貧困群眾的觀念，發(fā)揮貧窮者的主觀能動性（變“要我脫貧”為“我要脫貧”），改變扶貧的方向（“經(jīng)濟(jì)扶貧”到“智力扶貧”）。材料①⑤為一類，談的是人類認(rèn)知的普遍規(guī)律：人的處境困厄（擁有的東西少）時(shí)，其志向也就?。ㄕJ(rèn)知和判斷力也就減弱）了。這些看似雜亂的幾則材料，實(shí)則有著內(nèi)在聯(lián)系。這兩則資料其實(shí)是指出了人們在認(rèn)知方面（窮與志）的一個(gè)普遍規(guī)律。材料中的②③④緊扣當(dāng)今“脫貧攻堅(jiān)”時(shí)事熱點(diǎn)，從脫貧的觀念、脫貧的本質(zhì)和脫貧的目標(biāo)三個(gè)方面，為考生呈現(xiàn)出作文材料的核心主體部分——“脫貧攻堅(jiān)”工作。此類作文要求學(xué)生既要具備信息篩選提煉與綜合分析的能力，又要具備運(yùn)用聯(lián)系與辯證的思維方式進(jìn)行觀點(diǎn)表達(dá)的能力?？傊?，脫愚是一項(xiàng)艱巨費(fèi)力的長期任務(wù)，需要有識之士的艱苦努力，爭得相應(yīng)的話語權(quán)。有的認(rèn)知脫離現(xiàn)實(shí)，空泛論事，事實(shí)不明、概念不清、邏輯混亂、結(jié)論走偏；有的遇事自以為是，自命不凡，以感情、地位、金錢論是非，習(xí)慣宣泄，動輒走極端；有的處事為了撈取自己的利益，拋開相關(guān)的科學(xué)常識，以時(shí)髦的名詞語言為幌子，甚至去為假冒偽劣推波助瀾。當(dāng)然這需要有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識作奠基石。盡管我們的教育能力有所提高，但是一則沒有普及到原有知識貧乏的弱勢人群，導(dǎo)致像張悟本的《吃出來的病吃回去》一書，這樣連語句都不通的爛紙堆竟然能夠堂而皇之地出版和銷售；再則，教育工作仍是以訓(xùn)導(dǎo)為主，不善于啟發(fā)受教育者的主動性與積極性，教材卻缺少先進(jìn)的科學(xué)內(nèi)容，“讀書無用論”仍在不知不覺中起著腐蝕作用。至于脫愚，應(yīng)該包括擺脫愚昧和愚蠢兩個(gè)方面。比如，時(shí)下算命看相以及勘測風(fēng)水、非法行醫(yī)的“大師”及某些偽科學(xué)被許多公眾崇拜得五體投地，得不到正規(guī)有效的取締。貪污腐敗現(xiàn)象仍是當(dāng)前社會發(fā)展的巨大阻力，然而要清除這些腐朽的現(xiàn)象，必須著眼于擦亮公眾的眼睛，使他們對種種腐朽現(xiàn)象提高辨別能力，并予以揭露，依據(jù)法律予以嚴(yán)懲，才是一條必然的、有效的途徑。公眾的科學(xué)技術(shù)水平和素質(zhì)不高，長期從事著落后耗力的勞動，缺乏獨(dú)立思考的能力，難以辨別復(fù)雜的是非。當(dāng)然，如果加上沒有達(dá)到小康生活水平的人口，脫貧的問題仍是我國社會發(fā)展不可忽略的重任。要求自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。⑤有行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家和心理學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)我們感覺自己擁有的某樣?xùn)|西（金錢、時(shí)間、健康和愛情等）不夠時(shí)，這種感覺就會削弱我們的認(rèn)知能力，影響我們做出明智的決定。③最糟糕的貧困，莫過于智力貧乏。①中國古話說：“人窮志短。寫作時(shí)要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段。對于英雄，我們絕不能僅僅停留在口頭上的崇敬，還應(yīng)切實(shí)學(xué)習(xí)他們偉大道德品質(zhì)和崇高精神，在全社會形成人人關(guān)愛英雄的氛圍，彰顯中華民族的價(jià)值認(rèn)同。呼喚英雄；捍衛(wèi)英雄；成就英雄；尋找英雄；銘記英雄或傳承英雄精神等。圍繞“英雄”展開，英雄，是一個(gè)國家光輝歷史的記憶，是一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁，也是時(shí)代發(fā)展的先鋒力量，每個(gè)時(shí)代都會產(chǎn)生英雄。材料一主要講機(jī)長劉傳建，被網(wǎng)友譽(yù)為“英雄機(jī)長”“中國版薩利機(jī)長”；材料二主要講任劍帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一行9人，向董存瑞烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃，并就發(fā)布涉嫌戲謔、侮辱英雄烈士事跡和精神的短視頻內(nèi)容表示公開道歉；材料三主要講習(xí)近平總書記說，中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，和平年代同樣需要英雄情懷；材料四主要講當(dāng)今時(shí)代，需要英雄。當(dāng)年，李大釗帶領(lǐng) 著北京的學(xué)生開始游行。就是他，在 未來幾年中，當(dāng)上了明代的皇帝，史稱明太 祖，他就是當(dāng)年的英雄，雖然那時(shí)的他將科 舉改成那個(gè)了八股文，筋骨人們的思想，但 是，推翻了荒唐的統(tǒng)治，他就是當(dāng)年的英雄 ?！薄芭苁裁?，跑 了也是死，大不了和他們拼了!”這是陳勝和 吳廣當(dāng)年起義時(shí)的一段對話，就是他們發(fā)動 了秦末第一次大起義?！敬鸢浮糠段模汉魡居⑿矍耙魂囎?，一位七旬老人倒地不起，周 圍圍觀的很多，但沒有一個(gè)人伸出援助之 手，導(dǎo)致血進(jìn)入了氣管身亡，媒體對當(dāng)事 人采訪，得到的答案全是一句話：“我怕 那家人說我撞倒的，要我賠錢。當(dāng)今時(shí)代需要叱咤風(fēng)云、引領(lǐng)時(shí)代的政壇英雄，也需要默默無聞、恪盡職守的平民英雄；需要勇立潮頭、攻堅(jiān)克難的科技英雄，也需要洗國恥揚(yáng)國威的足壇英雄……請結(jié)合上述兩至三則材料，請寫一篇升國旗儀式上的發(fā)言稿。材料三：習(xí)近平總書記說，中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，和平年代同樣需要英雄情懷。材料一：5月14日，川航3U8633次航班在飛行過程中前風(fēng)擋玻璃破裂，駕駛艙瞬間失壓，氣溫降到零下40度，大量機(jī)載自動化設(shè)備失靈，副駕駛半個(gè)身子被“吸”了出去……兩分鐘內(nèi)飛機(jī)急降2200米，帶領(lǐng)所有乘客轉(zhuǎn)危為安的機(jī)長劉傳建，被網(wǎng)友譽(yù)為“英雄機(jī)長”“中國版薩利機(jī)長”。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第一步，讀懂材料，抓住主旨。演講稿的主要特點(diǎn)：①針對性，曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾；②可講性，以“講”為主、以“演”為輔，要求“上口入耳”；③鼓動性，激發(fā)聽眾情緒、贏得聽眾好感；④口語性，講起來流利，聽起來順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。抓住機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)綜合文化知識和各種技能，不斷的豐富自己，提高自己，我們只有努力學(xué)習(xí)更多的理論知識和積累豐富的社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能更好地去服務(wù)人民，貢獻(xiàn)社會，擔(dān)負(fù)起祖國、人民和社會賦予我們的重任。贈人玫瑰，手有余香。奉獻(xiàn)精神是社會責(zé)任感的集中表現(xiàn)。對個(gè)人而言，就是要在這份愛的召喚之下，把本職工作當(dāng)成一項(xiàng)事業(yè)來熱愛和完成，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴中尋找樂趣；努力做好每一件事、認(rèn)真善待每一個(gè)人，全心全意為機(jī)關(guān)事務(wù)工作服務(wù)，履行黨和人民賦予的光榮職責(zé)。以楷模為方向，學(xué)習(xí)教書育人、敢為人先的敬業(yè)精神。最后，可以寫自己的打算或看法，如向時(shí)代楷模致敬，并將楷模精神代代相傳等。結(jié)構(gòu)：如先確定題目“時(shí)代樹楷模，立心天地厚”，強(qiáng)調(diào)“楷?！钡挠绊懥Γ梢越Y(jié)合材料中鐘揚(yáng)的一些事例分析。材料主要包含了這樣一些內(nèi)容：鐘揚(yáng)的理想信念、實(shí)干精神、奉獻(xiàn)精神，鐘揚(yáng)在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，對國家的貢獻(xiàn)等。此題屬情境式材料作文，要在一定的情境內(nèi)寫作。全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳，這樣才能使聽眾得到深刻的印象。思考采取什么方式來吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場合發(fā)表的講話文稿。請以“致敬時(shí)代楷模”為主題寫一篇演講稿。考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。以演講稿的形式考查。讓我們向榜樣學(xué)習(xí)、朝楷?？待R，砥礪前行，共同凝聚起共筑中國夢的磅礴力量。屠呦呦頂著無留學(xué)背景、無博士學(xué)位、無院士頭銜“三無科學(xué)家”的稱號，踏踏實(shí)實(shí)坐了三四十年的科學(xué)冷板凳，最終登頂科技殿堂。當(dāng)前社會節(jié)奏快、壓力大、物欲橫流，各種價(jià)值觀喧囂塵上，能做到淡然視之者寥寥無幾?！胺?