【正文】 　　我們違背大自然的結(jié)果是,我們。咱們藍翔如果不踏踏實實學(xué)本事，那跟清華北大還有什么區(qū)別呢?”結(jié)構(gòu)層次：第一段是開篇點題，第二段辨析物質(zhì)和精神的關(guān)系。當他給學(xué)生們講了半天的“生活不只是眼前的茍且，還應(yīng)該有詩和遠方”，學(xué)生們的提問依然是“進國企好還是進外企好”，以至于高曉松認為現(xiàn)在的清華大學(xué)已經(jīng)成了和藍翔一樣的技校，決定以后再也不回去演講了。六便士不就是茍且，月亮不就是詩與遠方嗎？滿地都是六便士，卻有人抬頭看到了月亮。通過這樣一個一心追求藝術(shù)、不通人情世故的怪才，毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會的矛盾等等引人深思的問題。經(jīng)過一番離奇的遭遇后，主人公最后離開文明世界，遠遁到與世隔絕的塔希提島上。 毛姆的經(jīng)典小說《月亮與六便士》，講述了一個英國證券交易所的經(jīng)紀人，本已有牢靠的職業(yè)、地位和美滿的家庭，卻迷戀上繪畫，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫理想的故事?！捌埱摇笨梢源嫔钪械囊磺鞋F(xiàn)狀，“詩和遠方”是自己蠢蠢欲動的渴望和幻想。在母親的書《紅墻黃瓦》的序言中，高曉松這么寫道：“媽媽生在德國，長在中國，現(xiàn)在住在美國，讀書畫畫、考察古建，頗有民國大才女林徽因之風(fēng)。高曉松出生于清華大學(xué)里有名的高級知識分子家庭。立意： （1）追求理想，追求精神滿足。本題是一則材料作文，審題難度不大，“在精神世界經(jīng)歷既久，物質(zhì)世界的章華威嚴實在無足驚異”，無論物質(zhì)多么奢華，多么有吸引力，都不能抵消我們對精神和內(nèi)在美的追求，此處強調(diào)精神的重要性；“凡為物質(zhì)世界的豪華威嚴所震者，必是精神世界的陌路人”，從反面角度分析，被物質(zhì)所奴役的人，就缺失了精神的美好，遠離了精神內(nèi)在美的追求，強調(diào)對精神的遠離和陌生。久而久之，追求高尚了，談吐不俗了，舉止儒雅了，“詩和遠方”也就自然而然地光臨了?，F(xiàn)在的中國人需要惡補的正是情趣，科學(xué)、文明、睿智、陽光的情趣，是把物質(zhì)基礎(chǔ)變成詩意的催化劑。人如果放棄精神追求，沒有文化傳承，只知吃喝享受，只顧眼前，忘記長遠，早晚有一天會退回動物界，變成卡夫卡《變形記》里的蟲子，變成莫言《生死疲勞》里的驢子。因為文化在，對美的追求在，會激勵人們走出困境，創(chuàng)造新的生活。而如果一個民族處于這種狀態(tài)——只知茍且，忘記詩與遠方，則是沒有什么希望的。魯迅先生說：“一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。那種人少之又少，自然也很珍貴，而且大多行程艱辛，結(jié)局悲壯?！霸娕c遠方”尚在其次，人先要填飽肚子，無生存之憂，可以體面地活著，然后才可能“詩意地棲居”。實事求是地說，對絕大多數(shù)人而言，更關(guān)注的還是眼前的茍且，這也是很現(xiàn)實、很無奈的選擇。如果說這種茍且是“務(wù)實”，那么“詩和遠方”就是精神，就是浪漫，人要吃飯、要活著才能浪漫，所以務(wù)實是浪漫的必要基礎(chǔ)，浪漫則是務(wù)實的升華提純。（木心《素履之往》）要求：結(jié)合材料的內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲：不少于800字。在精神世界經(jīng)歷既久，物質(zhì)世界的章華威嚴實在無足驚異。具體作文時，可采取由因溯果法、多向輻射法、領(lǐng)會寓意法、抓關(guān)鍵詞句法和求異同法（異中求同，同中求異）幾種方法進行審題立意。第三，聯(lián)系變通。材料為你的立意提供了多種可能，但寫作只能選取某一方面或角度。第二，合理篩選。從材料中心意思出發(fā)立意，不能簡單照搬材料，要理清對象，分清主次，辨清關(guān)系，析清含義。材料又可分為文字和漫畫兩大類?！军c睛】新材料作文是指在傳統(tǒng)材料作文和話題作文基礎(chǔ)上發(fā)展而來的一種新形式的作文?？梢猿吠耍麤]有茍全性命，士可殺，不可辱！致遠號重創(chuàng)日軍，鄧世昌功不可沒，縱然是同歸于盡，壯烈犧牲，也承擔(dān)了對祖國對民族的責(zé)任；堂堂集團軍司令，身先士卒，奮勇殺敵，為的是保存中華民族的每一寸土地，張自忠將軍不愧為軍人的楷模，無怪乎連日寇也向其敬禮，他用軍人的血性承擔(dān)了責(zé)任。沙場將士報效國家，黃沙百戰(zhàn)穿金甲，用鮮血生命承擔(dān)起責(zé)任。漂泊四方而壯志未酬，孤苦伶仃卻未敢忘憂國，草廬中，詩圣仍有“大庇天下寒士盡歡顏”的理想，自己卻“受凍死亦足”，杜甫吟詠出對責(zé)任的承擔(dān)；膚色的區(qū)別帶來歧視的目光，而人種沒有高低貴賤之分！拿著圣經(jīng)，黑人牧師在世人矚目下大呼“我有一個夢想！”努力不懈，終于獲得平等的人權(quán)。相反，當今許多人找著各種籍口，顧不得回家看年邁的父母，兄弟之間為雙親的醫(yī)藥費爭得面紅耳赤。作為家庭的一員，我們要承擔(dān)責(zé)任。勇于承擔(dān)責(zé)任，做一個有孝心的人。”他們都勇于承擔(dān)責(zé)任，在有限的人生里，讓自己的生命價值得到了無限升華。董存瑞把保護戰(zhàn)友、顧全大局視為自己的責(zé)任，于是勇敢托起了炸藥包，在爆炸聲中結(jié)束了自己的生命。岳飛把精忠報國視為自己的責(zé)任，于是他把“精忠報國”刻在背上也刻在心中，帶領(lǐng)“岳家軍”在戰(zhàn)場上蕩滌敵寇，從而讓自己生命更有價值。勇于承擔(dān)責(zé)任，讓歷史永遠銘記，這是承擔(dān)責(zé)任者最好的回報。臣子恨，何時滅？在沙場他帶領(lǐng)岳家軍英勇殺敵，踏破賀蘭山闕！壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。7承擔(dān)身為臣子，為國盡忠的責(zé)任，讓生命無悔。他以一人之力，以一個蒼老的背影向世人展示他對社會盡責(zé)的意義，他撿的不只是垃圾，更是社會的責(zé)任心；當?shù)卣饋硪u，吞噬著同胞的生命，一群來自河南的建筑工人自行組織成一隊，帶著推土機等器械，趕往都江堰抗險救災(zāi)，他們這一常被人們歧視的群體，用火熱的心與真摯的情，向世人刻化“責(zé)任”之深，對社會盡責(zé)之重要。為社會服務(wù)的責(zé)任，讓生命無愧。對國家他忠心耿耿，他將“責(zé)任”二字詮釋至完美境地；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，文天祥面對權(quán)力美色的誘惑他搖搖頭，面對敵人高高舉起的皮鞭，他不所動，甚至是死，他也無怨無悔，這是一個如鐵一般不屈不撓的靈魂！為了國家的尊嚴，他用鮮血祭奠“責(zé)任”二字。打開歷史的閘門，我們看到身為蜀國臣子的諸葛亮為扶持漢室，“鞠躬盡瘁，死而后已”，為了報答劉備的恩情，為了擔(dān)負起臣子應(yīng)盡的責(zé)任，他不辭辛勞，“五月渡瀘，深入不毛”，即使最后“身死五丈原”，他已盡到了責(zé)任，也擁有了流芳百世的美名；大將岳飛身為臣子，不忘記自己的責(zé)任，“精忠報國”四字不僅刻在背上，更刻在心里，靖康恥，猶未雪。這些美麗的人們，用美麗的背影告訴我們應(yīng)當在國家危難時義不容辭地承擔(dān)這個責(zé)任，為祖國出一份力的責(zé)任。地震的威力讓四川同胞家破人亡，卻怎么也瓦散不了炎黃子孫自古血脈相連的親密。以一人之艱辛，成萬人之安定。以個人之犧牲，成大國之強大。錢學(xué)森，1950年在美國學(xué)成，決意擔(dān)負起祖國航天事業(yè)，美國的層層阻擾無法擋住他的歸國心，5年歸國路，10年兩彈成。承擔(dān)著祖國航天事業(yè)的責(zé)任，他日夜操勞，讓中國更自強自信自尊屹立于世界民族之林。(梁啟超)，他用筆抨擊著，一頁頁華章喚醒沉睡的雄師。——丘吉爾【英】天下興亡，匹夫有責(zé)?！簡⒊局袊控?zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛。托爾斯泰要使一個人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔(dān)一種責(zé)任是最有效的辦法。 ——梁啟超【中國】 一個人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點正是責(zé)任心。如此，你才能磨煉自己，求得更高的知識而進入更高的境界。 ——維克多 ——劉易斯【美】每個人都被生命詢問,而他只有用自己的生命才能回答此問題；只有以“負責(zé)”來答復(fù)生命。最后強調(diào)觀點，做到開頭結(jié)尾照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴謹。根據(jù)以上分析，作文時參考以下立意：要勇?lián)厝危灰庵绢B強，心系國家；不斷奮進，不可隨遇而安；奮斗進取，遠離佛系；生活可以隨遇而安，人生要奮斗進取；奮斗中遭遇困難重重，需要隨遇而安樂觀曠達的精神；等等。而第五則材料引用魯迅的話探討我們應(yīng)該過怎樣的生活。但是，自然也有要前進的。第四則講述中國航天科技集團有限公司第五研究院“90后”員工突破2400名，這些“90后”員工在北斗加緊全球組網(wǎng)的攻堅期，將自己的人生夢想與北斗導(dǎo)航緊密相連，在各個崗位上綻放光彩。第三則材料講述武警戰(zhàn)士王成龍面對一輛向戰(zhàn)友們開來的違規(guī)大貨車，毫不猶豫選擇推開所有戰(zhàn)友。題目所給的五則材料，均與人生態(tài)度相關(guān)，第一則材料講述“80”后詩人畫家冬子選擇自己喜歡的生活方式生活，選擇隱居終南山，并說“這世上有一種成功就是以自己喜歡的方式過一生。在閱讀過程中，要通過概括材料大意，找出關(guān)鍵語句，確定立意角度，進而提煉出中心論點。這是一篇新材料作文。西行路上，那悟空會玩耍、敢擔(dān)當、勇打拼，做下偌大事業(yè)，此真有志者言。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實現(xiàn)不了。除了堅持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。是心系做實驗把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹還道歉，不拘小節(jié)，不理細務(wù)，是所求者大，是把有限的精力集中到一點上，好求一針捅破天。處處不堅持，事事隨大流，那只能是淹沒于人潮、迷失掉自我。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。臟了隨手一換就得，不在這方面花心思。這讓我想起了喬布斯。哪怕扭過頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點個贊，轉(zhuǎn)發(fā)一下。約車，司機到門口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說我好也行，說不好也行……無可無不可的“佛系”一夜風(fēng)行，其實是擊中了現(xiàn)代社會的一個痛點：累?！敬鸢浮恳舱f“佛系青年”“油膩大叔”還沒走遠，“佛系青年”又刷屏了。”以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。魯迅說：“青年又何能一概而論？有醒著的，有睡著的，有昏著的，有躺著的，有玩著的，此外還多。當一輛失控的違規(guī)大貨車向戰(zhàn)友們駛來，武警戰(zhàn)士王成龍毫不猶豫地推開所有戰(zhàn)友，結(jié)果，別人都活了下來，只有他付出了自己23歲的年輕生命。29歲的他對隱居這事兒頗為得意：“這世上有一種成功就是以自己喜歡的方式過一生。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。作為新時代青年，如何在歷史進程中傳承好革命精神，肩負起我們這一代人的使命與擔(dān)當，這是此題需要我們?nèi)ニ伎嫉暮诵膯栴}。作文題目屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，寫作材料展現(xiàn)了新中國成立以來，不同時期普通民眾銘記革命歷史、傳承革命精神的事跡。要珍惜當下的幸福生活，增強“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂”的責(zé)任意識，勇往直前開創(chuàng)未來。您要讓子孫后代了解抗戰(zhàn)歷史，明白日本侵華真相，珍惜現(xiàn)在的美好生活，同時，為建設(shè)更強大的國家而努力奮斗，為維護世界的安寧而不懈追求。忘記歷史，就意味著背叛?！蹦f，“孩子們是國家的希望和未來，給他們講的時候，就要讓他們知道，我們生活的地方經(jīng)歷過那樣慘烈的戰(zhàn)爭，人們遭受過那樣的苦難；要讓孩子們知道生活來之不易，更加珍惜；要讓他們知道日本的侵略事實，更要以此激勵孩子們奮發(fā)圖強，樹立遠大志向，長大后振興中華?！懊看沃v解，總覺得時間不夠用。歲月荏苒，時光如流逝，而今您已是耄耋之年，年歲不饒人，客觀規(guī)律讓您的身體每況愈下，可只要是一講到抗戰(zhàn)故事，您就精神抖索起來，激情澎湃起來，依然不喊累說苦。您曾說過，歷史就是歷史，事實就是事實，任何人想要否定、歪曲甚至美化侵華戰(zhàn)爭的實質(zhì)，中國人民和各國人民絕不答應(yīng)。沒有鮮花，沒有掌聲，84歲的您堅持在中國人民抗日戰(zhàn)爭紀念館的盧溝橋事變展臺義務(wù)擔(dān)當講解員已有　　60多年。不少于800字。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標題，完成寫作任務(wù)。這些普通民眾銘記革命歷史、傳承革命精神的獨特方式都感人至深?！　?012年起，陜西“關(guān)愛抗戰(zhàn)老兵營”志愿者蒲元和其他志愿者一起，先后自費看望慰問各地抗戰(zhàn)老兵，協(xié)助募集物資及資金累計十余萬元，幫助上百位老兵。“學(xué)英雄事跡，走英雄道路，舉英雄旗幟，做英雄傳人”成為越來越多少先隊員們的向往和追求?！薄　?987年，河北張家口市橋西區(qū)利民小學(xué)的少先隊員們有了第一支以原晉察冀軍區(qū)某英雄連命名的少先隊“長城中隊”?！　?952年，22歲的鄭福來開始在盧溝橋上當義務(wù)講解員，現(xiàn)已堅持68年。寫作者必須確定適合自己閱歷和寫作能力的內(nèi)容和文體，要揚長避短，一般適合寫成觀點鮮明的議論文，做到內(nèi)容集中，注重辯證分析。聯(lián)想和想像不但可以獲得大量寫作材料，而且可以加深對畫旨的理解。（3）聯(lián)系生活實際，揣摩漫畫的畫中之話，話外之音。（2）抓住形象特征。以漫畫作話題的寫作訓(xùn)練，要注意以下四個步驟：（1）讀懂畫意畫旨。漫畫是一種具有強烈諷刺性或幽默性的繪畫。然后從不同的方面分析論述，如自信是對自己的肯定，是信任自己，讓自己充滿前進的動力；自信，有助于塑造一個完美的真實自我；自信，可以幫助我們超越極限，超越自我等。相信自己，是失敗后自己的安慰，也是自己給自己的警告。相信自己，才能讓昨天沒有遺憾；相信自己，才能讓今天飽滿充實；相信自己，才能讓明天美好愉快。小小的自信，可以讓自己更受歡迎，讓自己顯露本色；相信自己，幸運之神不會舍你而去。人生的車輪在轉(zhuǎn)動，一路上風(fēng)雨伴行，陽光揮灑。每個人的成長道路都充滿了酸甜苦辣，總有一些挫折打擊著我們，總有一些磨難想要絆倒我們?？捎盟夭模合嘈抛约海芴岣吣闾剿鞯臒崆?；相信自己，能加快你向前的腳步；相信自己，也能使你前進的道路風(fēng)雨無阻。參考立意：相信自己的能力，進而提升自己的實力；能力使人不畏艱難（挑戰(zhàn)）；自信源于自強（實力）；自己才是最強大的依靠；藏器于身，恃才傲物；有才方能傲物；與其依靠外物，不如強大自身；不管外部條件如何優(yōu)劣，關(guān)鍵在于掌控自己的命運；只有真才實學(xué)才給人安全感等?！耙驗樗嘈诺牟皇菢渲?，而是它自己的翅膀”，這句話啟示我們要不斷提高自身技能和素質(zhì)。與其每天擔(dān)心未來，不如努力現(xiàn)在?！皹渲Α庇髦缚梢詰{借的外在條件，可以是職位、名氣、榮譽、平臺等，而“翅膀”喻指自己的能力、實力、本領(lǐng)、潛力等。“相信自己”不難理解。這是借物喻人，告訴人們要相信自己，不要被環(huán)境所左右。文字為“一只站在樹上的鳥兒，從來不害怕樹枝斷裂，因為它相信的不是樹枝，而是翅膀”。漫畫為了說明某種觀點，常常對人物行為或場景描繪進行變形夸張，以引起人們的注意。漫畫為了表達其寓意，常常配有言簡意賅、畫龍點睛的文字。漫畫畫面上的每一個細節(jié)都對表達寓意有提示作用。漫畫的標題是漫畫的眼睛，透過這個“畫眼”可以洞察整幅漫畫的主題。為漫畫類材料作文。因為我們的相信自己，將會讓我們的人生變得更精彩，讓我們的人生沒有遺憾！　　相信自己，成就自己，實現(xiàn)夢想?！　又参锏南嘈抛约?，難道我們就不行嗎？不，我們當然，也必須相信自己?！　∫驗槠压⒌南嘈抛约?，讓世界布滿了她們的足跡；因為青草的相信自己，讓她