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正文內(nèi)容

部編人教版一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元基礎(chǔ)知識(shí)必記(參考版)

2025-04-05 02:53本頁(yè)面
  

【正文】 因此社會(huì)對(duì)人才專業(yè)化的需求十分明顯,所以專才比全才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。 專才、跨界通才孰優(yōu)孰劣呢,我們要思考社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)狀的三點(diǎn)特點(diǎn),即專業(yè)性的競(jìng)爭(zhēng),效率性的競(jìng)爭(zhēng)和創(chuàng)新性的競(jìng)爭(zhēng)。你們討論的實(shí)際上就是跨界的“全才”“通才”比專才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),還是專才比跨界“全才”“通才”更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的問題,對(duì)于專才、跨界通才孰優(yōu)孰劣的問題,我們先來(lái)看關(guān)于通才和專才在現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典的定義吧!通才是指在各個(gè)方面都擅長(zhǎng)的人才,比如網(wǎng)友甲提到的某位中國(guó)藝人獲得“美國(guó)建筑大師獎(jiǎng)”,便是跨界的“全才”“通才”。要求:自擬題目,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。5G應(yīng)用需要跨界人才支撐,由此可見,跨界人才的需求量在未來(lái)將越來(lái)越大。一個(gè)人能否三頭六臂,樣樣精通?這種跨界行為是自我營(yíng)銷,真正卓越的才華還是來(lái)自持續(xù)的專注與投入。在某職業(yè)生涯規(guī)劃微信群中,網(wǎng)友們對(duì)復(fù)合型人才的跨界發(fā)展現(xiàn)象進(jìn)行了熱烈的討論。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。材料作文的審題很重要:第一步,讀懂材料,抓住主旨。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。注意題干的要求,具體寫作時(shí),還應(yīng)避免抽象的描寫,大而無(wú)邊的空泛議論。只要有自己的觀點(diǎn)和思考,能夠自圓其說(shuō)即可。那么,寫作就應(yīng)該被限定在這一方面,即討論我們?nèi)绾萎?dāng)好主角,而不能寫如何當(dāng)上主角,應(yīng)該爭(zhēng)當(dāng)主角等?!懊恳粋€(gè)舞臺(tái)”一方面落實(shí)了“主角”的定義,一方面暗示了“主角”可取比喻義。還可以是有大局意識(shí)、機(jī)智勇敢、隨機(jī)應(yīng)變、獻(xiàn)身精神等,寫作時(shí)應(yīng)充分拓展思維空間。兩者的關(guān)系,行文時(shí)要對(duì)自己的“舞臺(tái)”有清晰的認(rèn)識(shí),要表達(dá)清楚自己的“舞臺(tái)”是什么,可以是抽象的,比如“生活的舞臺(tái)、人生的舞臺(tái)、內(nèi)心的舞臺(tái)”等,也可以是具象的,比如,“某一戲曲的舞臺(tái)、某一比賽的舞臺(tái)、某一傳統(tǒng)技藝的舞臺(tái)”等。不僅指人,也可以指動(dòng)植物,進(jìn)而擴(kuò)大為組織等。主角:指文學(xué)品中的主要人物,或戲劇、電影等藝術(shù)表演中主要角色及主要演員。本作文題目由兩個(gè)部分組成,提示語(yǔ)和要求。一個(gè)人活在世上,僅僅是追求著一時(shí)的快樂嗎?不,是要做自己生活的主角,去主宰自己的生活!做生活的主角,其實(shí)是一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度,是一種不服輸努力拼搏的奮斗精神!“我也是生活的主角!”這是每個(gè)人對(duì)成功的渴望,是發(fā)自內(nèi)心的吶喊!我相信,在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的人際社會(huì)之中,在未來(lái)更加廣闊的人生舞臺(tái)之上,每個(gè)人一定能成為自己生活的主角!【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫作能力。有時(shí),我真想和他們一樣,放棄自己,墜入無(wú)盡的深淵,去觸摸黑暗。一種莫名的感受直竄上心頭,生活的主角?哼,我不配。不僅是祥子和安迪,當(dāng)然,還有我。當(dāng)我看到安迪在暴風(fēng)雨中為自己獲得自由而吶喊時(shí),我不禁熱淚盈眶。“希望是美好的,也許是人間至善,而美好的事物永不消逝。他以行尸走肉的姿態(tài),行走于世間,這樣的活與死何異?唉,他早已成為歷史的過往。他變得麻木、潦倒、狡猾、愛占便宜、自暴自棄?!拔疫€是生活的主角”!而最后,虎妞死了,使他的第三輛車又賣了。而孫偵探又把他的錢敲走了。但希望往往會(huì)落空,第一輛車被大兵搶去。祥子,為了有一輛屬于自己的車,奮斗著,努力著,節(jié)儉著,三年之后,他終于有了第一輛車。”望著老舍的這些文字,我為祥子感到巨大的悲哀。當(dāng)好主角需要責(zé)任擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗、勇于超越、合作共贏……【答案】做生活的主角“他的命可以毀在自己手里,再也不為任何人犧牲什么。根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。(3)辯證看待。一來(lái)“情商課”價(jià)格不菲,普通家庭難以輕易承受如此高的開銷。這門課程有利于彌補(bǔ)校園課程在孩子心理建設(shè)方面的缺失,給孩子的心態(tài)帶來(lái)積極改變。在歐美國(guó)家普遍將情商課程設(shè)為必修課的大背景下,“唯分?jǐn)?shù)論”的中國(guó)基礎(chǔ)教育的確需要反思。不同的人有不同的認(rèn)識(shí),可以贊成,也可以反對(duì),還可以綜合認(rèn)識(shí)這一行為?!窘馕觥吭囶}分析:本題是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。但是,家庭教育在孩子成長(zhǎng)過程中的重要地位是不可替代的。這種家庭給人帶來(lái)的負(fù)面影響,就算是由專業(yè)的心理教育人士進(jìn)行授課輔導(dǎo),也很難輕易根除。而在交際能力上,孩子與人交流的方式,很大程度上就是模仿父母與人交流的方式。如果父母能在日常生活中管理好自己的情緒,并且在孩子有情緒時(shí)及時(shí)介入,告訴孩子正確處理方式,孩子自然會(huì)養(yǎng)成優(yōu)良的情緒控制能力。這兩種能力的培養(yǎng),不能僅依賴課堂學(xué)習(xí),而需要在日常生活中實(shí)踐。未成年人心智尚不成熟,在成長(zhǎng)中經(jīng)常模仿他們身邊的成年人,因此,家長(zhǎng)的一言一行,都會(huì)給孩子作出好或壞的榜樣,進(jìn)而影響孩子的人格發(fā)展。歸根結(jié)底,培養(yǎng)孩子情商的職責(zé),還是要落到家庭教育上。然而,為培養(yǎng)未成年人情商,花重金讓孩子上“情商課”,未必是最優(yōu)選項(xiàng)。確實(shí),情商對(duì)一個(gè)人的生活與工作有著相當(dāng)重要的作用。近日,一則新聞把“情商班”推入公眾的視野:家住上海的黃女士,覺得自家上初三的女兒“還不具備健全的人格、健康的心態(tài)”,于是花了兩萬(wàn)元,為女兒報(bào)了一門“情商培訓(xùn)課”?!敬鸢浮亢⒆由掀稹扒樯陶n”還是要落到家庭教育上 許多人在中小學(xué)階段,除了接受學(xué)校教育,還上過各種各樣的“培訓(xùn)課”,有學(xué)樂器的,有學(xué)書畫的,也有學(xué)奧數(shù)、英語(yǔ)。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。對(duì)此,你有怎樣的思考?請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。不過近日,家住上海的黃女士花了兩萬(wàn)元為正在上初三的女兒報(bào)了一門“情商培訓(xùn)課”,引來(lái)家長(zhǎng)圈一片議論。閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。點(diǎn)睛:讀懂材料是材料作文寫作的重要前提,沒有讀懂材料必然會(huì)模糊作文,以致出現(xiàn)偏題或者離題的現(xiàn)象,讀懂材料必須全面把握,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點(diǎn),明白內(nèi)容,理清關(guān)系,理解中心,為立意奠定一個(gè)較好的審題基礎(chǔ)。心存敬畏,讓人生走向輝煌!【解析】試題分析:本題是材料作文,材料主要講“敬畏”之心,“如果沒有,那就糟了;如果有,那就對(duì)了”,我們應(yīng)該如何利用這一點(diǎn)呢?“敬”是嚴(yán)肅,認(rèn)真的意思,還指做事嚴(yán)肅,免犯錯(cuò)誤;“畏”指“慎,謹(jǐn)慎,不懈怠”。生命可貴,怎能不懷有敬畏之心?人生短暫,心存敬畏,方可大道直行。相反的,不敬畏生命,人生之花就會(huì)枯萎。特蕾莎修女死后,印度給她舉行了國(guó)葬。印度特蕾莎修女,把一生獻(xiàn)給那些受苦難的人們。今天,我們更應(yīng)該心存對(duì)那段痛苦歷史的敬畏,以史為鑒,警鐘長(zhǎng)鳴。在國(guó)內(nèi),有些國(guó)人也缺乏對(duì)歷史的敬畏與尊重。相較戰(zhàn)后德國(guó)的前總理勃蘭特,安倍晉三是多么的渺小和丑陋。在國(guó)外,日本首相安倍晉三倒行逆施,不顧國(guó)際譴責(zé)公然參拜靖國(guó)神社,這哪里是對(duì)歷史的敬畏。自然需要敬畏,對(duì)歷史亦然。我們對(duì)自然的敬畏之心去哪兒了?記得一位登山家在登上珠峰時(shí)感慨地說(shuō):“不是我征服了珠峰,而是它向我展示了它溫柔的一面。心懷對(duì)自然的敬畏,才能享受青山綠水,聆聽自然心聲?!敬鸢浮啃拇婢次肪矗\(chéng)心;畏,而生戒惕心。要求:①自選角度,自擬標(biāo)。你有讓你害怕的“月亮” 嗎?如果沒有,那就糟了;如果有,那就對(duì)了。父親用爛耳朵和耳聾的惡果來(lái)嚇唬小孩子,實(shí)際是借了孩童對(duì)月亮的敬畏之心,來(lái)糾正我指手畫腳的壞毛病。小時(shí)候喜歡伸出一根手指,指著天空中的月亮說(shuō):“今晚的月亮好大呀!你們看,月亮里面有人在砍樹呢!”父親卻不高興,厲聲斥責(zé)我:“你別用手指著月亮,指多了,會(huì)爛耳朵,會(huì)耳聾的!”孩子怕爛耳朵,怕聽不到旁人說(shuō)話,以后,漸漸地真就不再用手指著月亮說(shuō)話了。這種任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。點(diǎn)睛:這是一篇新材料作文,新材料作文給定材料不給定話題或題目,也不限文體?!弊魑囊蟾鶕?jù)這兩則材料就如何選擇專業(yè),談?wù)勛约旱目捶?。材料二介紹兩彈功勛、科學(xué)大師杜祥琬院士,曾有數(shù)易專業(yè)的經(jīng)歷,他認(rèn)為“個(gè)人成長(zhǎng)只有融入國(guó)家命運(yùn)方有大成。“家國(guó)情懷”是立身養(yǎng)德之本,我們每一個(gè)人都應(yīng)該有“家國(guó)情懷”!【解析】試題分析:本題考查寫作能力。顧炎武曾說(shuō)“天下興亡,匹夫有責(zé)任”,范仲淹也講“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,作為社會(huì)中的每一員,都應(yīng)該為國(guó)家的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)出力,將個(gè)人之夢(mèng)融入到中國(guó)的復(fù)興之夢(mèng)?!翱h委書記的榜樣”焦裕祿,下鄉(xiāng)看望一位生病的老大娘,雖素昧平生,卻滿含熱淚地呼之為“娘”,視百姓為父母?!凹覈?guó)情懷”又表現(xiàn)為愛民之情。小兒子的小手拽不住他的衣襟。飲雪吞氈,就等歸漢之日。朔風(fēng)凜冽,無(wú)法凍硬他的愛國(guó)熱腸。李陵的軟話攻心,沒能讓他仇“漢”。蘇武十九年持節(jié)不屈,就在于他心中有漢,心中有國(guó)?!凹覈?guó)情懷”,是一個(gè)人對(duì)自己國(guó)家和人民所表現(xiàn)出來(lái)的深情大愛,是對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來(lái)的理想追求,是對(duì)自己國(guó)家一種高度認(rèn)同感和歸屬感、責(zé)任感和使命感。有首歌唱得好,“家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。 “受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方”,能將溫暖與幸?;菁笆|蕓眾生,這是一種大胸懷,這是一種大境界。他漂泊四川成都,盡管自己處境艱難,茅屋為秋風(fēng)所破,他仍向蒼天呼喊:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”?!敬鸢浮咳艘屑覈?guó)情懷“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,處在安史之亂中的杜甫,憂慮著處在山東、河南這兩個(gè)淪陷區(qū)的幾個(gè)弟弟,他們是生還是死呀!顛沛流離中的他,在異鄉(xiāng)的戍鼓和孤雁聲中觀望著秋夜月露,只能倍增思鄉(xiāng)之情。”究竟如何選擇專業(yè),請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶?,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。他說(shuō):“個(gè)人成長(zhǎng)只有融入國(guó)家命運(yùn)方有大成。材料二 :兩彈功勛、科學(xué)大師杜祥琬院士,曾有數(shù)易專業(yè)的經(jīng)歷,從天文轉(zhuǎn)到數(shù)學(xué)力學(xué)、從數(shù)學(xué)力學(xué)轉(zhuǎn)到核物理、再到后來(lái)轉(zhuǎn)向激光。材料一:各高校2017年新生錄取結(jié)果已相繼出爐。篩選的原則:①服從材料的整體;②觀點(diǎn)可能比較新穎;③有話可說(shuō)。另外材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的,從不同的角度可以得到不同的結(jié)論,因此,要學(xué)會(huì)多角度審視材料。點(diǎn)睛:要想寫好材料作文,必須全面理解材料,把握材料的主旨,了解材料所涉及的幾個(gè)方面或?qū)哟?。最恰?dāng)?shù)牧⒁馐遣扇∞q證分析的方法,一分為二看待“儀式”問題,如“儀式的取與合”;也可以選擇一方,如“別讓儀式成為形式”“儀式,心中的圣火”等,但在論述中,要適當(dāng)涉及另一方,使觀點(diǎn)不至于以偏概全、走向片面。可我們也拒絕以攀比為目的的儀式,能發(fā)揮自身紀(jì)念意義的儀式才是最佳儀式。歷史長(zhǎng)河的沖洗,證明了它存在的合理性。缺乏了儀式的生活,平靜得便如同一潭死水,整日渾渾噩噩,而儀式則是小孔,為死水注入新的源泉,添入新的活力。儀式自身無(wú)錯(cuò),儀式是用來(lái)紀(jì)念的,紀(jì)念對(duì)于每個(gè)人而言意義重大的事件,而非給別人品評(píng),因此儀式無(wú)須攀比,亦不應(yīng)攀比。然而,亦無(wú)可否認(rèn)的是,現(xiàn)令的儀式充斥著利益,成為人們攀比炫耀的工具。若是沒有開國(guó)大典上毛主席震徹云霄的一喊“中國(guó)人民從此站起來(lái)了”,中國(guó)百姓如何能真正體會(huì)到翻身做主人的興奮與自豪?若是沒有現(xiàn)今廣為流傳的祭孔儀式,人們又何曾真正認(rèn)識(shí)儒家至圣孔子的學(xué)說(shuō)并深受折服?若是沒有校慶儀式上眾校友云集,學(xué)生又如何能真正體會(huì)到身為本校學(xué)子的自豪感?僅式希給了我們莊嚴(yán)感,給了我們不同于往日隨性生活的莊重感。而結(jié)婚儀式則是一對(duì)愛侶的相互保證,是對(duì)共度余生的承諾,對(duì)一起生活的保證。儀式賦予人們莊嚴(yán)感,使人們真正明確自己所處的生命歷程,所處的生活環(huán)境以及應(yīng)有的莊嚴(yán)感。儀式用以慶祝人的降生,亦用以懷念人的逝去,各種僅式將人的一生串聯(lián)成一條明確的葉脈。③不得抄襲、套作。[注意]①選好角度,確定立意,自擬題目。也有人認(rèn)為現(xiàn)有的不少儀式裹挾著各種利益,淪為形式主義,缺乏應(yīng)有的內(nèi)涵。生活中有不少的儀式,如成人儀式、結(jié)婚慶典、校慶典禮等。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。可寫記敘文,也可寫議論文,要擬一個(gè)出彩的題目。只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中,才能最終成就一番事業(yè)。由材料可知,“大”與“小”存在對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)總書記回信精神,最重要的就是要深刻體會(huì)這份關(guān)懷與囑托的內(nèi)涵意緒,更加自覺地肩負(fù)起當(dāng)代青年特別是北大青年的崇高使命與責(zé)任,同心奮進(jìn),共筑中國(guó)夢(mèng),勇當(dāng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的筑夢(mèng)人。有一種期許,在總書記與我們的交流中躍然而出:只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中,才能最終成就一番事業(yè);希望你們珍惜韶華、奮發(fā)有為,勇做走在時(shí)代前面的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者,努力使自己成為祖國(guó)建設(shè)的有用之才、棟梁之材,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)智慧和力量。有一樣共識(shí),在總書記與我們的交流中激蕩而生:實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是近代以來(lái)中國(guó)人民的利之所在、志之所向、魂之所聚,集中反映了中國(guó)人民的根本利益、根本追求、根本選擇;為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,是新的時(shí)代條件下凝聚全黨全國(guó)人民的精神旗幟,是指引黨和國(guó)家發(fā)展前進(jìn)的總航向;凝望中國(guó)夢(mèng),銘記中國(guó)夢(mèng),我們就能獲得同心奮進(jìn)的深沉力量,就能更加懂得當(dāng)代青年所肩負(fù)的歷史責(zé)任。這個(gè)“大者”,就是全黨全國(guó)人民在中國(guó)夢(mèng)偉大目標(biāo)的激勵(lì)下?lián)P帆起航的大格局,就是百余年北京大學(xué)與祖國(guó)和人民休戚與共、砥礪前行的大視野,就是深刻認(rèn)識(shí)青年最富有朝氣和力量、興業(yè)強(qiáng)國(guó)圓夢(mèng)關(guān)鍵看青年的大智慧。【答案】當(dāng)代青年何以“得其大者可以兼其小”“得其大者可以兼其小,未有學(xué)其小而能至其大者也。 ——?dú)W陽(yáng)修這句話引發(fā)了你怎樣的感悟與思考?請(qǐng)自選一個(gè)角度,寫一篇不少于800字的文章。高考試題閱讀下面材料,按照要求完成題目。文章語(yǔ)言表達(dá)流暢,多處的引用和作者的語(yǔ)言融合在一起,增添了作品的語(yǔ)言色彩。(四)結(jié)構(gòu):本文在結(jié)構(gòu)上起承轉(zhuǎn)合非常成功,文章首先緊扣作文材料展開分析,然后從動(dòng)物到人類,銜接自然連貫。人生在世,注定要與困難同行的,甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。《魯濱遜漂流記》中的魯濱遜流落荒島,也絕不所氣餒,在荒無(wú)人煙、缺乏最基本的生存條件的小島上,以驚人的毅力頑強(qiáng)地活了下來(lái)。其實(shí),一個(gè)人靠別人活著,時(shí)間一長(zhǎng)就會(huì)乏味了,也是很痛苦的。無(wú)論你有萬(wàn)貫家產(chǎn),消極地吃下去,也會(huì)吃光的。講這個(gè)事例想讓你知道一個(gè)道理,要善于用發(fā)展的眼光看問題,不能靜止地看待一切。”事例:曾經(jīng)有個(gè)人,在某地是一個(gè)大老板,資產(chǎn)5個(gè)多億,孩子在國(guó)外留學(xué),由于投資失誤,瞬間變成了一個(gè)窮光蛋,留學(xué)的
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