【正文】 也就是說個體是整體的一部分，沒有那個個體可以離開整體而單獨存在，萬物都是有聯(lián)系的。多恩的《沒有誰是一座孤島》。提煉觀點的原則有兩個，一是要做到準確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點；二是力爭所選觀點要有話可說、有例可證、有理可議?！敬鸢浮繘]有人是一座孤島著作《喪鐘為誰而鳴》里寫道：沒有人是一座孤島，可以自全．的確，在如今這樣一個快節(jié)奏的世界里，一種待人處事的準則更是作為現(xiàn)代人不可或缺的基本素質(zhì)．縱是人心難測，我們也無法將自己獨立于塵世之外．盡管如此，近來發(fā)生的一些事情卻依然令我咋舌．不久前在復(fù)旦大學(xué)發(fā)生的一起事故，引起了各界人士的關(guān)注．一位學(xué)生，因與其室友發(fā)生了一點矛盾，便在飲水機內(nèi)投毒，最終導(dǎo)致室友死亡．且不論這一事件引發(fā)的后果如何，但這確實反映了如今一些學(xué)生的人性的殘缺．這一事件發(fā)生后，更是有網(wǎng)友戲言：看來我得發(fā)一條短信給我曾經(jīng)的室友，感謝他們當年的不殺之恩．這是玩笑嗎？是，這儼然是一個笑話，一個嚴肅到不行的黑色幽默．于我看來，一室不處，何以處天下．在我們的日常生活、學(xué)習(xí)中，總是要遇見形形色色的人，經(jīng)歷形形色色的事，因此，我們要學(xué)會的，并非逞一時之快，被一時的沖動沖昏頭腦，而是學(xué)會理解，學(xué)會包容．在包容中成長，在包容中蛻變．青春年少的我們，好比一群激情大于理智的水手，在我們?nèi)松穆魍局?，我們需要燃燒的激情給予我們無限的力量，但請不要忘記，保留一份理智，否則便只會漸漸迷失自我．人與人的相處也一樣，在矛盾來臨時，按下沖動的火苗，理智客觀地看待問題，如此，孰是孰非便自有定論．正如前人所言，忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空．有人說，前世的五百次回眸才換來今生的一次擦肩而過．而對于一個人來說，在這眾多的個體中，偏偏只遇到那些特別的人，我想，這便是緣分了．因為有緣，所以格外珍惜．與我本身，感情是一筆十分珍貴的財富．一直都很享受和朋友一起手牽手在操場邊散步，看運動場上同學(xué)們揮汗如雨，或是一起嬉笑怒罵，肆意喜憂．每當此時，心中總是被一股濃濃的滿足填滿，我想，這就是感動．當然，我不否認在我們的相處中，也會有摩擦，也會意見不合，發(fā)生爭執(zhí)．可是，人生最大的美德是包容，因為在乎，所以允許彼此的一些小情緒，這也是一種相知吧!我一直堅信，無人分享、無人支持的個人奮斗無法長遠，因為孤立的人生是難以自全的，更沒有人是一座孤島，令人無法靠近．善待他人吧，從中，你也可以收獲很多．既然無法“遺世而獨立”，那便接納他人吧!【解析】【詳解】本題考查學(xué)生材料作文寫作能力。沒有人是一座孤島／可以自全／每個人都是大陸的一片／整體的一部分／……任何人的死亡都是我的 損失／因為我是人類的一員／因此／不要問喪鐘為誰而鳴／它就為你敲響——約翰多恩《沒有誰是一座孤島》這首小詩引發(fā)你哪些思考？請聯(lián)系現(xiàn)實作文?？蓮牡谝粍t材料分析，從反思漢字危機的角度立意；也可從第二則材料分析，從應(yīng)加強漢字書寫教育的角度立意；當然也可綜合材料，從傳承漢字的意義的角度立意。會心之處，不覺莞爾。你心中會有一種難以抑制的喜悅。相比之下，你是否覺得漢字的義是那么靈活呢？文字之美，還美在她只對真正愛她、懂她的人撩開自己神秘的面紗。中國人表示“我十分愛你”這個意思可以運用多種表達方法，可以說出多種情感不同的語句。它的義與形相互結(jié)合，使你不僅為它的一筆一畫感嘆，還會為它那多彩的解釋與聯(lián)想而發(fā)自肺腑地欣賞和贊佩?？粗暗浴弊?，你可曾想到一只展翅高飛的大鳥；看著“笑”字，你可曾在眼前浮現(xiàn)出一個臉上滿是喜悅的小寶寶；看著“巍峨”，你可曾感覺到一座高大險峻的山峰頓顯眼前。正是因為漢字的或扁或圓，亦莊亦諧，動靜相宜，才有了漢字多彩的美麗。那一撇是如此輕巧，而那一捺又是那么的蒼勁有力。你若小看了漢字中的“橫豎撇捺點勾提”，那你就是大錯特錯。這些看似簡單的發(fā)音方式，卻串聯(lián)成了一首首關(guān)于漢字的贊歌。人們所朗誦的詩歌短文在那靈活而又小巧的四種聲調(diào)的譜寫下，成了一篇篇動人的旋律。“一聲平，二聲提，三聲轉(zhuǎn)彎，四聲降。它除了擁有悠久的歷史，還有自身獨特的魅力，這魅力足以讓每一個接近她的人心曠神怡，渾然忘我。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。材料一 有人說：我以為自己只是提筆忘字，但現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)聊天都找不準字了有人說：不知什么時候我們的聊天界面都變成圖片、表情和233。我們須共同努力，拿起法律的武器，利用輿論的力量，讓每個企業(yè)、每個人敬畏《勞動法》，讓每個集體、組織真正維護個人的合法權(quán)益，讓整個社會普遍推行網(wǎng)絡(luò)、電信實名制，電信詐騙失去犯罪的土壤……痛感鞭策我們強大自我。問題倒逼改革，痛感促人奮進。反省自己脆弱的心理，反省自己權(quán)益受損卻缺乏必要的斗爭手段。反思社會制度的缺憾，反思社會對弱勢群體的漠視。痛感新聞是警鐘，它在我們耳畔長鳴，警告我們不幸就在身邊，你我不能僥幸！“痛”促使反思。由此分析，可以這樣設(shè)計作文思路：如題目為“痛定思痛”，就圍繞“痛”來設(shè)計思路：“痛”值得警醒。弱勢群體的生命極其脆弱，經(jīng)不住打擊和折磨。三則“痛感新聞”暴露了哪些問題？追逐利益的魔掌無處不在。與“正面新聞”特別是“贊歌新聞”相比，人們更相信“痛感新聞”的真實性。從材料所給的三則新聞看，三個年輕生命的終結(jié)，令我們痛心，“痛感”是新聞給我們的第一感受。材料是當今社會上的“痛感新聞”，立意時，試思考以下問題：“痛感新聞”等于“負面新聞”嗎？“痛感新聞”應(yīng)是令觀眾看后感到痛心、痛惜的新聞。在新聞閱讀的痛感里，且保持住這份警惕性。近6年來，富士康被曝出至少14起員工自殺事件，死因均為墜樓，開除患病教師并不是個案，女大學(xué)生遭遇同樣的詐騙電話被騙光學(xué)費的事也屢見不鮮。它像黑洞一樣，吞噬自由、鮮活的生命，無所顧忌。事實本身的慘痛，讓我無法因為這樁冤案的平反而產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的歡欣鼓舞。此后，她在微信中寫道：“我要十多年的青春年華，我要媽媽，我要我應(yīng)該有的歡聲笑語，我要十七歲至三十一歲的愛情，家庭，事業(yè)……”并對其蒙冤入獄的13年10個月，向云南省高院申請國家賠償共計955萬余元。2002年，17歲的保姆錢仁鳳被控向幼兒園女童投毒，被判處無期徒刑。這疼痛是一種警戒，向我們昭示生命的意義正在于它的不可摧毀性，也告訴每個人我們得為減輕和避免這種不可預(yù)知的傷害再做點什么，不要讓關(guān)于生命的希望繼續(xù)埋葬在傷疤里。5年后的今天，當這樁轟動一時的毀容案漸漸被人淡忘，新的談資占滿各個媒體和社交網(wǎng)絡(luò)，受害的少女周巖在微博上發(fā)布了一組個人寫真，照片中的她遍體鱗傷，卻長發(fā)披肩、臉含微笑。青春不止是夢幻與美好，美好的反面也潛抑著危險、殘酷和罪惡?！恢雷x者諸君怎么看待這些自帶痛感的新聞，是麻木不仁、一眼掃過，還是將不合理的工廠制度、絕情絕義的高校機關(guān)、無孔不入的詐騙分子都痛斥一番？無論如何，保持必要的敏感和合理的懷疑，適當關(guān)注世界和他人，學(xué)會批判性思考，培養(yǎng)正確的價值觀和態(tài)度，仍是一名普通新聞讀者的基本素養(yǎng)。這就是所謂新聞文本讀者情緒失控?！敬鸢浮棵鎸ν锤行侣勗撊绾畏叛鄹餍侣劸W(wǎng)站、微博、App及公眾號等平臺，讓人心緒不寧。面對“痛感新聞”，你怎么看？請寫一篇文章體現(xiàn)你的思考，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。當前，放眼各新聞網(wǎng)站、微博、APP及公眾號等平臺，“痛感新聞”撲面而來。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點?！避囻R只得依次緩行?！蔽牡壑缓门扇四弥t書去通報周亞夫，獲準后才得以入營。到達細柳營時，卻被守門軍士擋在門外。一次，漢文帝親自赴前線勞軍。西漢名將周亞夫治軍嚴明，聞名天下。管理員十分后悔沒在電話里問清楚是誰要借書，周總理卻贊揚他按章辦事，做得對。一次，周總理要向圖書館借書。他認為，貧困地區(qū)缺的不僅是錢，更在于不懂得某些經(jīng)濟交往規(guī)則，這樣做就是讓村里人學(xué)會些“規(guī)矩”。茅先生委托一位教師掌管，只能幫助當?shù)剞r(nóng)民用于生產(chǎn)與教育，操辦婚姻、置辦家具則不能，且規(guī)定利息為1%，到時候必須付息?！鲐氁獦淞⒁?guī)則意識。他看到一個七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄都沖不出水來，急得滿頭大汗。于是龍永圖想起了隔壁衛(wèi)生間的響聲。出來后，附近一個女士很著急地問他有沒有看到她的孩子。說起規(guī)則意識，對外經(jīng)濟貿(mào)易合作部副部長、中國 wto 首席談判代表龍永圖曾介紹過他的一次經(jīng)歷?！轮兛死匾?guī)則是一種秩序，一種對于快樂和欲望的控制?！睹献印酚踔?，則必準繩；欲知方圓，則必規(guī)矩。“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，教會我們的也是“忍”。相傳張良得此兵書，才干大增，后來成為劉邦的重要謀士，為劉邦六出奇計?！闭f完話，老人就走了。老人拿出一部書，說：“讀了這部書，就能做帝王的老師了，10年后就會得到驗證。”又過了五日，這一回張良半夜就到橋上等?！蔽迦蘸?，雞剛啼鳴，張良就到橋上，可老人已站在橋上等他?！睆埩键c頭答應(yīng)。老人一聲未謝，只是笑笑就走了。張良非常生氣，但看他年邁，就忍著性子給老者取回鞋。韓被秦滅亡后，他在博浪沙行刺秦始皇未中，改名逃亡到下邳藏匿。漢初功臣，與韓信、蕭何合稱“漢三杰”。，得兵書，才干大增。君陳》有理讓三分，冤家也成親?！渡袝鳾古羅馬]維吉爾《埃涅阿斯記》不能改變的事，最好忍受?！妒ソ?jīng)》：“愛是恒久忍耐。相關(guān)素材積累：，退一步海闊天空。根據(jù)以上分析，作文立意可以從肇事乘客、司機角度、司法部門三個角度考慮，從這幾個角度來談，言之成理即可。第三則說遼寧法院對3起拉拽公交司機案宣判，3名被告獲刑。切勿因一時沖動導(dǎo)致車輛失控發(fā)生悲劇。作為司機要時刻將行車安全和全車乘客的生命安全置于首位，遵守交通法規(guī)，集中精力，不要分心。否則不但害了自己，也害了別人。一個無論多么優(yōu)秀的人，在沖動的時候，都難以做出正確的抉擇。其行為已嚴重危害公共安全，以危險方法致多人死亡，觸犯《刑法》。萬州公交車事件大家都不陌生，乘客不顧規(guī)則，強行要求停車。本題三則材料屬于關(guān)于公交車問題的一句話時事新聞。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考？請結(jié)合現(xiàn)實，寫一篇文章?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生任務(wù)驅(qū)動型作文寫作能力。何必因小失大，做出錯事呢？何況從愛人角度，設(shè)身處地為他人著想，就會發(fā)現(xiàn)我們出于愛，忍受一點小損失又有何妨呢？因此，我們遇到矛盾時，如果不是什么原則性的問題，那就寧可退讓，不要跟人相爭，務(wù)必做到“以善勝惡”。就像這件事，女乘客與司機也就因為下車的產(chǎn)生糾紛，談不上什么“深仇大恨”，何必就此扭打起來呢？如果雙方彼此理解，各讓一步，十五條生命也不至于就此喪失。除了忍耐，我們也需要有謙讓的心。其實忍耐一下，晚幾分鐘下車，就什么事情都沒有了。而是先隱忍，讓自己冷靜下來，找出沖突的起因后果，做出準確的判斷，以最好的方式去解決?？梢娙棠褪且环N美德與智慧，是控制自己情緒的最好方式。我們遇到事件首先要懂得忍耐，孔子認為“小不忍，則亂大謀”。也毀了自己的人生。發(fā)怒是人類重要的情感之一，當自己遇到利益受損，被人批評，遭受不公平對待、看到不義的事等等情況時，都難免怒上心頭，甚至做出沖動的，失去理智的事。他們的言行正應(yīng)了“沖動是魔鬼”這句話。無論是女子還是司機，他們都不愿意這樣的悲劇發(fā)生，使自己以及無辜的乘客喪失性命。一些激進的言論甚至認為，兩人帶了這么多人陪葬，最好“斷子絕孫”。通過車內(nèi)黑匣子監(jiān)控視頻顯示，原因居然是女乘客劉某跟司機冉某發(fā)生糾紛，相互謾罵、扭打在一起，導(dǎo)致了公交車失控墜入江中的悲劇發(fā)生。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，任選角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。類似公共交通安全問題，引發(fā)各界高度關(guān)注。浙江樂清市區(qū)一張姓公交車司機在車上貼了個“忍”字。閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。碰撞前進的信念與過程的苦痛，惟其如此，才有世界精彩的明天！【點睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。中國戰(zhàn)國時期的百家爭鳴中，正是諸子思想的碰撞，引領(lǐng)了文化的思潮與文明的演進。碰撞，帶給世界無數(shù)的精彩。誠然，碰撞有時會令人感到痛，甚至于付諸超越肉體與物質(zhì)的更為慘痛的代價。如若你的人生沒有碰撞，帶給自己的只有“懦弱”與“哀嘆”。最后可以寫自己的做法或期待，如人生需要碰撞，碰撞能磨煉人的意志，碰撞能陶冶人的情操；我們當志愿在于生活的碰撞中，敢于承受“痛”，使碰撞之處成為我們心靈“最堅硬的地方”，使其成為永久的財富。如結(jié)合孟子的“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”分析，引出論點“人生需要磨練、碰撞”。美與丑、善和惡、真與假、新與舊的糾葛、拉扯，自我消滅自我蛻變式的隱性混戰(zhàn)之后，復(fù)歸平靜的美，那是能力的拔高、思考的深沉、內(nèi)蘊的豐厚、境界的升華。是一個過程，是碰觸、結(jié)合、交流、融合、取長補短的整個過程；“碰撞”，在包容異己，也在不失自我；“碰撞”，也可以是自我內(nèi)心之間的碰撞?！芭鲎病保皇悄闼牢一畹臓幎?，不是非生即死的較量。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。碰撞，是可怕的，但那只是一方面。而強者之前那套對付困難的方法也不管用了，因為心理，人不愿質(zhì)疑自己，因為自尊，或也可以說是自負。而與自己的碰撞，是最難的。因為只要你會思考并質(zhì)疑自己的過去，恭喜你頓悟了。所以，他們自會直掛云帆濟滄海。最終因為不