【正文】 媽媽嘴里他叼著一只小蟲，放到小麻雀的嘴邊，小麻雀剛要用嘴叼住，它卻突然縮了回來(lái)。一只看上去好像是媽媽，另一只好像是剛出殼的小鳥。等我反應(yīng)過(guò)來(lái)后發(fā)現(xiàn)，這是一個(gè)僻靜的小院子，好像人們都出去了。微風(fēng)輕輕掠過(guò)我的頭發(fā)，掀起我的裙角。我向天空望去，開(kāi)闊的天空在此時(shí)此刻好像也顯現(xiàn)出一種淡淡的憂傷。田野里，一穗穗的高梁高傲地矗立著。哦，原來(lái)外面的世界是美麗的！我繼續(xù)向前走，忽然，我來(lái)到了空曠的田野中。我輕輕地吮吸了一口氣，這里的空氣好新鮮呀！周圍的霧氣散發(fā)出一種無(wú)法形容但又沁人心脾的味道，讓人好想多呼吸幾次?；ò晟蠋в芯К摰穆吨?，好像透明的白水晶。這好像是我所見(jiàn)過(guò)的最美麗的公園了。于是，帶著心中那份好奇，清晨我拖著行李走出了家門，想要一探究竟，看看外面的世界到底是什么樣子的。每當(dāng)面對(duì)著枯乏無(wú)味的書本，描繪著精妙絕倫的山景圖，描繪的繪聲繪色、活靈活現(xiàn)的景色，仿佛我早已沉浸在其中，感受自然風(fēng)光。我如同關(guān)在籠中的鳥兒，對(duì)外面世界的景物充滿無(wú)限的好奇心；對(duì)外面世界的繁華熱鬧期待不已。但是圍墻堅(jiān)硬的外表并沒(méi)有想象中那么堅(jiān)不可摧。，書寫端正，卷面整潔，不少于800字。，感情自然真摯。請(qǐng)以“圍墻”為題，寫一篇不少于800字的文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E?！澳恪笔嵌膶?duì)象，“你”可以是自己身邊的人；也可以是自己比較了解、崇拜的人；可以是古人，也可以是今人。無(wú)論如何，“懂“應(yīng)該是一種真摯感情的流露，是一種心靈橋梁的溝通。之所以“懂”，是因?yàn)槟愫退U述的對(duì)象之間有感情的共鳴，你能用心去體會(huì)他（它）。文章主題是“懂”，我們應(yīng)當(dāng)清楚，“懂”不只局限于知道，而應(yīng)當(dāng)是對(duì)事物深層次的理解。月色朦朧，在這深沉的夜里。你永遠(yuǎn)都是那樣的真實(shí)，你知道，社會(huì)的黑暗；你懂得，人民的苦難，正如我懂你一樣。你對(duì)自己的言行無(wú)悔，更是一種磊落的人格。你趕走了許多人，或無(wú)辜或有罪，以至于有后人責(zé)備你的專橫。但你卻依然堅(jiān)持自己，永不低頭，因?yàn)槟阆嘈胖袊?guó)。我懂你的至情至性，同時(shí)，我無(wú)法不懂你“不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死去”折射的悲憤與激昂；我無(wú)法不懂你筆下那祥林嫂在祝福聲中消亡的凄慘；我無(wú)法不懂你天真的在故鄉(xiāng)的同一片土地上沉淪，重蹈覆轍，在傷逝的哀嘆中天人永隔；我無(wú)法不懂你筆下那愚昧的中國(guó)人為爭(zhēng)奪一只血淋淋的饅頭可慘可悲的畫面；我無(wú)法不懂你在《狂人日記》中人吃人的殘忍景象；我無(wú)法不懂你……我深深地懂你。或許，會(huì)有人認(rèn)為你太過(guò)于專橫，但是我不這樣認(rèn)為，我反倒認(rèn)為你的那些文字中讓我懂得了真正的你。我們也熱愛(ài)文學(xué)，或許是詩(shī)意的語(yǔ)言，幽默的談吐。在我們這個(gè)年紀(jì)的人，總是習(xí)慣了浮華，適應(yīng)了虛情。而如今，這個(gè)紙醉金迷的現(xiàn)實(shí)中，你似乎悄悄被人們所遺忘?！緛?lái)源】20142015學(xué)年河南省鄭州智林學(xué)校高一12月月考語(yǔ)文試卷（帶解析)【答案】懂你靜靜的夜，月亮在窗外流連，點(diǎn)起一盞青燈，月色中，祥和而又安寧，不禁回首，讓我念起你。請(qǐng)以“懂你”為題，寫一篇不少于800字的記敘文?！白穯?wèn)法”可使考生多角度地審視題目，發(fā)散思維，最終使中心論點(diǎn)周密而深入。點(diǎn)睛：追問(wèn)法是命題作文常見(jiàn)的立意方式，“追問(wèn)法”就是通過(guò)對(duì)題目進(jìn)行不同角度的提問(wèn)來(lái)打開(kāi)思路的方法。由此可以立意為“張揚(yáng)自我”“忙碌是主旋律”“要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)”等。楊帆遠(yuǎn)航，展望未來(lái)，讓高一為你護(hù)航。人在高一，我們就應(yīng)該心在高一，把心用在高一，我們才找得到未來(lái)，人生只有一次高一，經(jīng)歷過(guò)了便不再回來(lái)，只有無(wú)憾了，人生才算有價(jià)值，珍惜高一所有的一切，人在高一，就應(yīng)該在高一展開(kāi)飛往夢(mèng)想的翅膀。高一，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一首曲調(diào)高昂的歌，它用擂鼓似的歌聲為我們唱著戰(zhàn)歌，我們?cè)谇懊嬗峦鼻?，它便是我們歸來(lái)時(shí)的陣營(yíng)，給我們家的溫暖；高一，它亦是一幅美麗的畫卷，是一張為我們提供繪畫的畫卷，我們?cè)谏厦姹M顯各自的本色，它高懸天下，向世界展現(xiàn)我們最好的瞬間；高一，它更是一首寫出來(lái)我們風(fēng)采的詩(shī)歌，它獨(dú)特的韻腳壓著我們每一個(gè)人的靈魂，以所有人的靈魂書寫出一首永傳千古的魂詩(shī)，將靈魂永存下去。靜下心，看一看高中的生活，一種緊迫感壓上心頭，如在學(xué)習(xí)上努力，如何對(duì)得起自己那過(guò)去的一切？高一的生活是令我們興奮的，也是我們往高處跳越的踏板。神奇的學(xué)校將我們聚集在一起，每一個(gè)人的命運(yùn)都不相同，但我們的未來(lái)都在這里，攜手共進(jìn)，創(chuàng)造我們未來(lái)的輝煌。高一，我們帶著對(duì)舊時(shí)同學(xué)的回憶來(lái)到這神圣的境地，認(rèn)識(shí)我們未來(lái)高中三年的同伴們。忙碌的高中生涯從高一開(kāi)始起航，駛向那未來(lái)的彼岸。要求：①以記敘描寫為主，綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式；②富有真情實(shí)感；③不少于800字。有人為高中生活的充實(shí)與忙碌而欣慰，有人為憧憬的大學(xué)生活而努力，有人伴隨著青春的氣息而信心滿懷地張揚(yáng)自我。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。抒情的文字有時(shí)滲透在文章的字里行間，作者憑借所描述的人、事、景、物來(lái)傳情達(dá)意，即間接抒情，常見(jiàn)的間接抒情方法有敘事抒情、借景抒情、托物言志三種。四、抒一段動(dòng)人的情感，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是用真摯的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的情感。三、作一番生動(dòng)的描寫。寫人千萬(wàn)不能寫成紙人，站立不起來(lái)，鮮活不起來(lái)。二、塑一個(gè)鮮活的人物。故事精彩，記敘文才能吸引人，才能給讀者留下深刻的印象。好的的記敘文正如好的電視劇，情節(jié)精彩，故事性強(qiáng)，懸念重重，能引人入勝?！军c(diǎn)睛】記敘文寫作的四大要求：一、講一個(gè)完整的故事。雖然在綻放后枯萎的花朵再也不能重生，但是，它綻放過(guò)程如此美麗，讓人記憶猶新、思想深刻，那生命走過(guò)的聲音，已經(jīng)浸透在我的心里。到后來(lái)的我們，才明白，才懂得，才珍惜，家人是最值得陪伴的。是啊，有些事，經(jīng)歷過(guò)，才會(huì)懂得。日本美食家古志弘說(shuō)：“用心烹制的食物大概都有魔力，能在入口的那一瞬間，讓心變得溫暖而充盈?！舅夭摹可钍且粋€(gè)五味瓶，里面放滿完了酸、甜、苦、辣、咸，缺一不可。學(xué)生選材的角度非常豐富，此題充分地尊重了學(xué)生的思考和選擇空間，給學(xué)生一個(gè)更廣闊的發(fā)揮平臺(tái)?！安琶靼住绷⒆阌谒伎迹安拧弊质且环N頓悟，催我們奮進(jìn)，促進(jìn)我們成長(zhǎng)。本題在延續(xù)引導(dǎo)學(xué)生回味生活，發(fā)現(xiàn)和感悟成長(zhǎng)的同時(shí)，更注重對(duì)自我的內(nèi)化思考，從而提高學(xué)生思考、評(píng)價(jià)的能力，達(dá)到提升自我的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的價(jià)值追求。山川田野、明月清風(fēng)、春花秋月、熱鬧的街市、尋常的巷陌、童年的純真、成長(zhǎng)的困惑、成功的喜悅、失敗的痛楚、拼搏的汗水、與親人相伴、與友情同行等等，無(wú)須回避痛苦與憂傷，無(wú)須忌諱孤獨(dú)與迷惘。從審題角度看，該題目不設(shè)有任何障礙，而且選材范圍很是寬泛。材料的內(nèi)容是“我們走過(guò)山川田野，領(lǐng)略自然風(fēng)光；走過(guò)街市阡陌，感受世俗萬(wàn)象；走過(guò)任性自我，磨礪青春鋒芒；走過(guò)困惑迷惘，把握前進(jìn)方向……”?！緦忣}】命題方式：命題作文審題要點(diǎn)：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，是以材料作文的方式呈現(xiàn)的命題作文。首先要透視文題的字面意義，即顯性要求；然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系，即隱性要求。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)或語(yǔ)句，深刻理解其本質(zhì)意義。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。豈曰無(wú)衣，與子同袍。后來(lái)，我也買了這樣的兩把扇子，竹骨紗面，隱藏著一折一折的流光，春來(lái)暑去，秋收冬藏，每每打開(kāi)，便依稀嗅見(jiàn)淡淡的杏香，清幽而綿長(zhǎng)。樹(shù)影斑駁，她倚著樹(shù)，低眉淺笑，熙來(lái)攘往的人群無(wú)意識(shí)間為她留出一塊空地。粉墻黛瓦中有一位姑娘身穿漢服在拍照。失落的漢服，終于走出塵埃，散發(fā)出更加耀眼絢爛的光華。憶及幾年前，如果有人穿著漢服走街過(guò)巷，那必是引得一路的側(cè)目議論，更有甚者，覺(jué)得那是韓服或者和服，皆是止不住的鄙夷。我總想著，縱使貴妃天人之姿，若是沒(méi)有了羽衣的增色，終歸是少了幾分靈動(dòng)。絲竹齊喧，有傾國(guó)之顏踏歌而入緩扭纖腰，一個(gè)盛世的繁榮便在翻轉(zhuǎn)舞動(dòng)的袖中流轉(zhuǎn)。古老的漢服就這樣走向世界，在偌大的舞臺(tái)上熠熠生輝。交領(lǐng)，右衽，束腰，一絲不茍?；驖鈯y恣情飲酒，張揚(yáng)而熱烈，或淡抹執(zhí)卷而讀，素雅而明秀。那是外網(wǎng)上掛著的宣傳漢服的視頻。就像冷遇見(jiàn)暖，就有了雨；冬遇見(jiàn)春，就有了歲月；天遇見(jiàn)地，就有了永恒。走過(guò)千年風(fēng)雨的漢服，穿過(guò)歷史的塵埃，帶著古樸的氣息，訴說(shuō)著華夏的盛衰興亡?！敬鸢浮坷模鹤哌^(guò)，才明白愿重回漢唐，再奏角徵宮商，著我漢家衣裳，興我禮儀之邦。我們走過(guò)山川田野，領(lǐng)略自然風(fēng)光；走過(guò)街市阡陌，感受世俗萬(wàn)象；走過(guò)任性自我，磨礪青春鋒芒；走過(guò)困惑迷惘，把握前進(jìn)方向……請(qǐng)以“走過(guò)，才明白”為題，寫一篇記敘文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。抒情的文字有時(shí)滲透在文章的字里行間，作者憑借所描述的人、事、景、物來(lái)傳情達(dá)意，即間接抒情，常見(jiàn)的間接抒情方法有敘事抒情、借景抒情、托物言志三種。要領(lǐng)四、抒一段動(dòng)人的情感抒情，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是用真摯的語(yǔ)言來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的情感。側(cè)面烘托，則是借他人他物或環(huán)境，以襯托此人此物此景而顯出精神的一種方法。寫人記事繪景，可正面描摹，以見(jiàn)真形；也可側(cè)面烘托，以顯神韻。細(xì)節(jié)雖小，卻往往通過(guò)作品給人留下深刻、難忘的印象。場(chǎng)面描寫要突出場(chǎng)面的特點(diǎn)，要把人物置于場(chǎng)面之中。對(duì)人物進(jìn)行心理描寫則要做到洞幽燭微，表現(xiàn)人物的精神面貌，窺視人物的心靈世界，刻畫人物的性格特征，揭示人物的身份境遇，突出作品的主題思想。歷來(lái)優(yōu)秀作家都十分重視人物語(yǔ)言的描寫，常說(shuō)的“如聞其聲，如見(jiàn)其人”，既是對(duì)作家塑造生動(dòng)人物形象的高明技法的贊譽(yù)，也是語(yǔ)言描寫的功能和作用的體現(xiàn)。人物語(yǔ)言包括獨(dú)白和對(duì)話兩種。形神兼?zhèn)涞男は衩鑼懹兄诮沂救宋锏男愿裉卣骱蛢?nèi)心世界，表現(xiàn)出人物的時(shí)代特征；結(jié)合情節(jié)的發(fā)展，還能顯示人物的命運(yùn)。人物的肖像描寫，主要指描寫人的容貌、神情、姿態(tài)、服飾等方面。描寫人物常用的方法是肖像描寫、動(dòng)作描寫、語(yǔ)言描寫、心理活動(dòng)描寫等等。寫人要把人物寫鮮活起來(lái)，要寫得有血有肉，從而給讀者留下深刻的印象。要領(lǐng)二、塑一個(gè)鮮活的人物寫記敘文離不開(kāi)寫人。故事的情節(jié)是要靠矛盾的發(fā)展去推動(dòng)的，因而情節(jié)的發(fā)展要有自然性、合理性和完整性。優(yōu)秀的記敘文，往往構(gòu)思精致巧妙，情節(jié)引人入勝，高明的作者都在故事情節(jié)的完整及構(gòu)思的巧妙方面下功夫。學(xué)生寫記敘文要從故事性入手，有故事則有內(nèi)容，有內(nèi)容才有精彩。抓住了故事性的記敘文，即便文筆一般，文章也差不到哪里去。有了故事性，才有了記敘文的本質(zhì)。點(diǎn)睛：敘文寫作的四大要領(lǐng)要領(lǐng)一、講一個(gè)完整的故事記敘文是用來(lái)做什么的？記敘文的本質(zhì)特點(diǎn)是故事性，記敘文是用來(lái)講故事的。野望是思，俯首是春，仰首是秋。“野曠天低樹(shù)，江清月近人”才有了孟浩然千年縈繞的鄉(xiāng)愁，置身其鄉(xiāng)，愁從何而起呢？于是，在暮春三月跫音促想的時(shí)候，不再獨(dú)上高樓，擬一份家書，帶一份祝福，隨著達(dá)達(dá)的馬蹄聲，讓心去野望這一路無(wú)限春光。他多么想乘風(fēng)歸去，多么想和家人團(tuán)聚，可殘酷的現(xiàn)實(shí)總打擊著他，萬(wàn)般無(wú)奈，也才發(fā)出那樣的感慨！若蘇軾沒(méi)有野望，恐怕我們現(xiàn)在也會(huì)少了這一段吧！我們?cè)谝巴H也在感受著，野望又何嘗不是生命中的一種哲學(xué)，很多時(shí)候置身其外，反而失去生活的一份贈(zèng)禮，甚至對(duì)生活產(chǎn)生迷茫，有多少人在親人團(tuán)聚，而不享受天倫之樂(lè)，為了蠅頭小利，而勾心斗角，直至漂泊他鄉(xiāng)，產(chǎn)生了歸思的感覺(jué)?！皾峋埔槐胰f(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)”的范仲淹，是何等的思家，放眼望去只是“衡陽(yáng)雁無(wú)意，落日孤城閉”更增添了他心中的凄涼和歸家的渴望，讓千載以后讀起是何等的感慨。野望之際，我們會(huì)深思，野望之際又何嘗不勾起人那裊裊的情思。當(dāng)飄泊無(wú)定的時(shí)候，我們便會(huì)野望?！坝我馈?，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”?！备奘撬叺?。是誰(shuí)，無(wú)言野望，瞥見(jiàn)殘?jiān)氯鐪系男强眨拍顪Y的清秋，化為東流的春水，奔騰不息的涌動(dòng)。【答案】野望是誰(shuí)，獨(dú)上高樓，望見(jiàn)斜光穿曉的朱戶，西風(fēng)雕鏤的碧樹(shù)，化作滿腹的離愁，停在天涯的盡出。請(qǐng)以“野望”為題，按要求寫一篇記敘文?？键c(diǎn)：能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。以話題為內(nèi)容的開(kāi)放式命題與以往的命題作文相比較，它的好處是給考生寫作的空間更大，發(fā)揮的余地更大。這類作文題表面上一般不含有觀點(diǎn)，內(nèi)容上不予限制，形式上往往也是體裁不限。還有梵高的執(zhí)著的繪畫夢(mèng)想，雖然很遺憾在他生前，他的作品沒(méi)有受到是人的欣賞，但在那種世人漠視、窮困潦倒的環(huán)境下，仍堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，畫自己想畫的畫，這著實(shí)非常人所能及的。這年年初頗受敬重的美國(guó)科學(xué)家西蒙紐康發(fā)表看法，證明靠機(jī)動(dòng)力量進(jìn)行飛行是不可能的。 他們成功地駕駛著他們自己設(shè)計(jì)制造的重于空氣的飛行器進(jìn)行了飛行。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。她完全可以放棄她的夢(mèng)想，躲在陰暗的角落里放聲痛哭，沒(méi)有人會(huì)責(zé)怪她，她也完全可以躺在床上或坐在輪椅上，像一個(gè)植物人一樣由人服侍。凱勒雙目失明、兩耳失聰，卻努力的從一個(gè)讓人同情默默無(wú)聞的小女孩變成讓全世界尊敬的女強(qiáng)人?！勘葋喪吕?愛(ài)迪生曾花了整整十年去研制蓄電池，其間不斷遭受失敗的他一直咬牙堅(jiān)持，經(jīng)過(guò)了五萬(wàn)次左右的試驗(yàn)，終于取得成功，發(fā)明了蓄電池， 被人們授予“發(fā)明大王”的美稱。 ——吉勒魯普1生活中無(wú)論有什么閃失，統(tǒng)統(tǒng)是自己的錯(cuò)，與人無(wú)尤，從錯(cuò)處學(xué)習(xí)改過(guò)，精益求精，不犯同一錯(cuò)誤，從不把過(guò)失推諉到他人肩膀上去，免得失去學(xué)乖的機(jī)會(huì)。要克服生活的焦慮和沮喪，得先學(xué)會(huì)做自己的主人。絕對(duì)是個(gè)人才。我哪一種人都不屬于。哲學(xué)家們告訴我們，做我們所喜歡的，然后成功就會(huì)隨之而來(lái)?！郀柣嬲牟湃A如火焰般難以收藏，總會(huì)燎原?！≈橇θ∠嗣\(yùn)，只要一個(gè)人在思考，他就是自主的。最后一段可以首尾呼應(yīng)，繼續(xù)點(diǎn)題，以防脫題。中間這一部分，可以運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)，運(yùn)用一定的事例來(lái)論證“做自己”能夠取得成功?！窘Y(jié)構(gòu)】緊扣中心“做自己”為題。當(dāng)然也可以寫記敘文，只是注意文章要扣題，事件要簡(jiǎn)單。生活在塵世之中，就必然受到一些外在條件、規(guī)章制度的限制約束，其中有些是合理的，有些則不盡合理但又是在特定的社會(huì)條件下的客觀存在，這時(shí)候，一味地抱怨批判是于事無(wú)補(bǔ)的，因?yàn)槿恕安荒馨沃约旱念^發(fā)離開(kāi)地球”，做絕對(duì)自由絕對(duì)自我的“自己”是不可能的，要認(rèn)清此點(diǎn)，不要讓自己的作文變成一個(gè)指責(zé)老師、家長(zhǎng)，痛斥官員、社會(huì)的“發(fā)泄場(chǎng)”。史利弗《做自己》一書的“編輯導(dǎo)語(yǔ)”，它很能引發(fā)人的一些感想。每天清晨，她輕松愉悅地背起書包，呼吸著新鮮的空氣，感受著做自己的快樂(lè)。聽(tīng)了父親的一番話，她似乎有所醒悟……現(xiàn)在的尤思響和以前完全不同了，她學(xué)會(huì)了拒絕陪同同學(xué)逛街的建議