【正文】 建議：加強文化建設(shè)，讓瓷器滲透到中國人生活的各個空間；拓展海外市場，增加瓷器出口；在繼承傳統(tǒng)的同時，走求變、創(chuàng)新和現(xiàn)代化之路；（或：要在瓷器質(zhì)量上下功夫，更要在設(shè)計上進行變革和創(chuàng)新；）大打瓷器文化品牌戰(zhàn)，打造出外觀精美、具有文化內(nèi)涵的。2．（1）B（2）D（3）美的表現(xiàn)：外觀精美，接近玉的質(zhì)感；接近自然的本質(zhì)，極具文化內(nèi)涵和文化傳統(tǒng)；工藝獨特，瓷品優(yōu)質(zhì)。 （3）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息的能力。 （2）本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力?！军c評】（1）本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的分析和理解能力。依據(jù)材料四，“北京大興國際機場是京津冀協(xié)同發(fā)展‘交通先行，民航率先突破’的標志性工程” ，大興機場所在位置具有綜合的交通體系，交通便利、效率高，協(xié)同京津冀發(fā)展，對新興業(yè)態(tài)和商業(yè)模式提供基礎(chǔ)支撐。依據(jù)材料一，“大興機場航站樓核心區(qū)18萬平方米的屋面只用8根C型柱支撐主體結(jié)構(gòu)”“這樣的設(shè)計為旅客提供了最大化的公共空間”“ 航站樓自然采光的均勻合理”“大興機場采用集中式多指廊構(gòu)型”等信息，反映了其科技的先進性，采用C型柱支撐主體結(jié)構(gòu)，確保了空間的最大化和視線的無阻擋。故選C。 （2）C項，“全國各地”擴大范圍，材料四說，“乘客以大興國際機場為中心，未來將實現(xiàn)半小時到達北京中心城區(qū)、城市副中心、雄安新區(qū)，一小時到達天津、石家莊、唐山、保定等京津冀重要城市”。 【解析】【分析】（1）D項，流程梳理有誤，原文是說“旅客通過自助值機設(shè)備完成人臉識別后，便可在機場順利通過值機、安檢、登機等環(huán)節(jié)”，可見經(jīng)過人臉識別后不是直接登機，還要經(jīng)過值機、安檢環(huán)節(jié)，再登機。（3）根據(jù)上述材料，概括說明針對大學(xué)生“慢就業(yè)”問題《人民日報》和新華社發(fā)文的立足點有什么不同。“慢就業(yè)”是不被支持的，畢竟無論“求學(xué)”還是“求職”都要有所追求。 ） A.“慢就業(yè)”并不是大學(xué)生的主動選擇，而是在經(jīng)濟和就業(yè)雙重壓力的客觀形勢下畢業(yè)生的無奈之舉?！奥蜆I(yè)”有其進步性，因為這種方式帶給了畢業(yè)生自由多元化的選擇空間?！翱佳小薄皠?chuàng)業(yè)”“出國”等的比例不高說明“慢就業(yè)”不是畢業(yè)時的最佳選擇。（摘編自新華社《“慢就業(yè)”“待定族”本質(zhì)是掩耳盜鈴》）（1）下列對大學(xué)生畢業(yè)后擇業(yè)狀況的理解，不正確的一項是（ 沒有多少家庭能夠承受孩子不工作的現(xiàn)實，也沒有哪個問題會因為造出了新奇的概念就得到解決。同樣，大學(xué)生就業(yè)難的現(xiàn)實，也不會因為他們被貼上“待定族”的標簽，就得到任何改變。不管是叫“下崗”“待崗”還是“創(chuàng)業(yè)人員”，沒有工作就是沒有工作。 尤其最近幾年，大學(xué)畢業(yè)生不斷遭遇“最難就業(yè)季”，就業(yè)形勢并不樂觀。但是，如果相關(guān)職能部門以此作為說服或者麻痹社會的依據(jù)，那就有些令人擔(dān)憂了。 大學(xué)生畢業(yè)后出去旅游、支教、當志愿者或在家陪伴父母，只要是自主選擇，皆無可厚非。這兩個詞其實是在經(jīng)濟就業(yè)遭遇雙重壓力的現(xiàn)實背景下，一些媒體重新包裝出來的偽概念。這種掩耳盜鈴的做法，無助于解決現(xiàn)實問題，甚至?xí)せ恍┟堋?材料三： （摘編自《人民日報》《大學(xué)生就業(yè)，觀念須“松綁”》）在保證大部分人順利就業(yè)的同時，也應(yīng)該允許部分畢業(yè)生更加從客、自主地設(shè)計自己的職業(yè)規(guī)劃和人生道路，給高校和學(xué)生都“松綁”。這些選擇，都很正當，也大都值得支持。比如，他們會更加著重專業(yè)是否對口、薪酬是否合理，如果一時找不到合適的工作，寧愿再等等看，畢竟“入錯行”的代價可能會很大。面對日益激烈的求職競爭，部分大學(xué)生“錯峰就業(yè)”，讓自己有更多的時間用來積蓄力量，或者四處走走、多看看就業(yè)市場，這應(yīng)當是一種多元選擇的權(quán)利。 進入十月，各高校的校園招聘陸續(xù)升溫。 （3）就全球?qū)Ш较到y(tǒng)建設(shè)而言，哪些方面體現(xiàn)了“中國人的智慧與創(chuàng)新”?請結(jié)合材料簡要歸納。，到那時北斗將成為覆蓋全球、性能先進的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。） ，全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)中，能夠提供全球定位服務(wù)的有美國的GPS系統(tǒng)和俄羅斯的GLONASS系統(tǒng)。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ，也將是全球定位服務(wù)最精準的導(dǎo)航系統(tǒng)。） ，在累計收入方面，道路應(yīng)用和位置服務(wù)在全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的細分市場中占比將超過93%。(摘編自《第49顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星發(fā)射北斗全球組網(wǎng)進入沖刺期》，)（1）下列對材料一、材料二相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（ 屆時，北斗將成為覆蓋全球、性能先進的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。這種由中國獨創(chuàng)的三種不同軌道混合星座布局設(shè)計，是北斗系統(tǒng)獨有、國際首創(chuàng)，既能覆蓋全球，同時又能提供更高精度的定位和導(dǎo)航服務(wù)。摘編自《四大全球?qū)Ш较到y(tǒng)，全球一體化誰更勝一籌》，)材料三：自2018年底，北斗三號工程建成基本系統(tǒng)、開通全球服務(wù)以來，北斗系統(tǒng)運行平穩(wěn)，經(jīng)全球范圍測試評估，在全球區(qū)域定位精度優(yōu)于10米，在亞太區(qū)城定位精度優(yōu)于5米，滿足指標要求。據(jù)發(fā)布的規(guī)劃，北斗三號全球系統(tǒng)建設(shè)計劃于2020年完成，提供特色服務(wù)。 北斗系統(tǒng)于2011年12月開始，提供有限的初始服務(wù)，2012年9月正式公布。俄羅斯通過使用新型 GLONASSK衛(wèi)星，發(fā)射與GPS和 Galileo類似的信號，持續(xù)的對系統(tǒng)進行更新升級。GPS系統(tǒng)也在不斷的升級和更新，以提供更多的信號和更精準的定位服務(wù)。此外，中國的北斗系統(tǒng)(也稱為 Compass)，歐盟的 Galileo系統(tǒng)，正在全球部署的進程中。 全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)(GNSS)是使用衛(wèi)星信號來確定用戶接收機位置的系統(tǒng)。此外，隨著無人機的崛起，未來無人機市場份額有望實現(xiàn)較快增長。未來幾年，隨著車輛和自動駕駛領(lǐng)域的技術(shù)取得發(fā)展，它們將成為推動面向GNSS道路應(yīng)用和服務(wù)的主要驅(qū)動力。 美國的GPS、俄羅斯的 GLONASS、歐洲的 Galileo和中國的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)一起被全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)(GNSS)國際委員會確認為全球四大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。 （5）最近李子柒短視頻引發(fā)了許多網(wǎng)友對文化傳播的熱議，你對李子柒短視頻有何看法?請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶?。但同時，實踐中也存在著一些問題，影響了文化對外傳播的效果。”C.“新時代中國的對外文化傳播，是在世界舞臺上展示中華民族優(yōu)秀品格，提升中國道路和發(fā)展經(jīng)驗感召力與凝聚力的重要途徑。 ) A.“我國對外文化交流正在加速，對外文化貿(mào)易快速增長，對外文化投資有序推進，對外文化貿(mào)易伙伴呈現(xiàn)多元化格局。（3）下列說法中，能作為論據(jù)來支撐材料三觀點的一項是(，但近年來我國神化色彩濃重的抗日神劇在海外市場的傳播不在此列。 ) ，過去很長一段時間傳統(tǒng)媒體功不可沒，但現(xiàn)今和新媒體比起來，影響力和傳播力已有些相形見絀。（2）根據(jù)材料一和材料四，下列說法不正確的一項是(，我國近年來的國家文化服務(wù)貿(mào)易出口額與美、英、法等國相差甚遠，說明我國的國際文化傳播影響力有待提高。 ) ，引領(lǐng)人們的心靈積極、向上、趨善，它在國際傳播中就能取得良好的效果。(摘編自《中華文化對外傳播的策略選擇》)（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(我們必須對中華文化進行高度凝練和總結(jié)概括，提出體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的文化理念和主張。文化的對外交流與傳播需要政府引領(lǐng)各方，為文化傳播提供長遠完整的戰(zhàn)略規(guī)劃。 要真正實現(xiàn)中華文化走出去，完整講好中華文化的故事，傳遞中國價值與智慧，應(yīng)從以下幾個方面實現(xiàn)文化傳播的戰(zhàn)略自覺。其次必須加強對外傳播話語體系建設(shè)，自主設(shè)置中華文化對外傳播議程，提升中華文化傳播的影響力與美譽度，彰顯中華文化美美與共的價值魅力。對此，我們既要透過現(xiàn)象抓住本質(zhì)，揭穿歷史虛無主義的真實意圖。前者受市場利益驅(qū)使，從內(nèi)部實現(xiàn)對中華文化及其價值的自我解構(gòu)。 中華文化在對外傳播過程中，首先必須警惕歷史虛無主義。 當下，中國日益對世界產(chǎn)生影響，讓世界更好地理解中國理念、中國思想等就日益重要，這是讓世界更好地理解中國的基礎(chǔ)，也是增強中國影響力、感召力和塑造力的關(guān)鍵。例如，孔子學(xué)院主要是教授漢語，也經(jīng)常組織一些與中國文化相關(guān)的活動，如書法展示、京劇表演、文藝演出等。很多西方國家以西方思維、西方經(jīng)驗來解讀中國行為，經(jīng)常對中國的行為冠以西方經(jīng)驗的標簽。 如今，中國日益接近世界舞臺的中央，話語權(quán)不斷擴大。前者強調(diào)可視的內(nèi)容，如藝術(shù)、服飾、建筑等，而后者強調(diào)理念性內(nèi)容，如價值觀、思想等，實際上后者的影響更大。 文化是影響國家思維方式和行為方式的重要因素。如何創(chuàng)新中國的對外話語體系?如何加強中國文化理念的國際傳播，以使國際社會更好地理解和接受?中國在進行理念傳播時尤其需要關(guān)注這些問題。 近年來，中國在對外交往過程中也提出了很多新理念、新主張，如“人類命運共同體”等，這些理念體現(xiàn)了很多中國的文化傳統(tǒng)和思想。同時，相較于政府主導(dǎo)的對外文化傳播，民間的傳播由于形式靈活、內(nèi)容豐富、題材廣泛、更接地氣，效果可能更好。 新媒介降低了傳播的門檻，李子柒自己或許沒有對外文化傳播的主觀目的，但她不經(jīng)意間成了這方面的“高手”。雖有一些成績，但我們要看到，傳統(tǒng)媒介形式的傳播力和影響力有限。這是因為對外文化傳播有了新媒介與互聯(lián)網(wǎng)的結(jié)合，所產(chǎn)生的影響力和傳播力已大大超越了傳統(tǒng)媒體。李子柒視頻散發(fā)著一種原生態(tài)的美，并且“道法自然”等中國傳統(tǒng)的思想價值觀念隱藏在這種美的最深處。當今時代，有內(nèi)容的故事未必能取得良好的國際傳播效果。 好的傳播，一定要有好的故事。不少外國人通過視頻，開始了解“有趣又好看”的中國傳統(tǒng)文化，進而開始喜歡中國人，喜歡中國這個國家。 她身著中國傳統(tǒng)服飾，在山間汲泉水，在菜地摘時蔬，在幽靜的院落里烹飪傳統(tǒng)美食，周圍鮮花灼灼，山林森森，流水潺潺，仿佛在世外桃源…… 13．閱讀下面的文字，完成問題。、鄉(xiāng)村文明、產(chǎn)業(yè)振興與市場保障的綠色發(fā)展之路，而2016年打造的山地未來國際合作平臺就是在這個理念下的成功探索。,以及翌5月正式出版的《山地研究與開發(fā)》學(xué)術(shù)性刊物，都標志著世界山地研究已進人一個國際合作的階段。（2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（，使近半的人類可以獲得飲用水、灌溉水、木材或特殊的農(nóng)產(chǎn)品，如茶、咖啡、藥用植物等。，而是一種特殊的自然和經(jīng)濟綜合體。（摘編自《山地未來：中瑞合作打造中國版“山境”》，“國際在線”）（1）下列關(guān)于山地的說法，正確的一項是（然而在我國，隨著城市化進程的推進，大量留守村莊出現(xiàn)，大量的土地也隨之荒蕪。7月5日下午，作為2018年瑞士創(chuàng)新周活動的一部分，中瑞可持續(xù)山區(qū)發(fā)展論壇,暨“山地未來紅河行——中瑞共同愿景”主題活動在瑞士駐華大使館舉辦。“‘山境’不僅要求風(fēng)景優(yōu)美，里邊還包含了一種人文理念，一種境界，是現(xiàn)實世界中的桃花源。 一說到山區(qū)，很多人首先想到的可能是農(nóng)村，是貧窮。 （摘編自《山地——一個耦合的社會生態(tài)系統(tǒng)》）近一半的人類則通過獲得飲用水、灌溉水、木材或特殊的農(nóng)產(chǎn)品，如茶、咖啡、藥用植物等,享受到了來自山地完整的生態(tài)系統(tǒng)帶來的益處。 （摘編自許建初《山地未來與綠色絲路》）山地未來必須走生態(tài)重構(gòu)、鄉(xiāng)村文明、產(chǎn)業(yè)振興與市場保障的綠色發(fā)展之路。同時，山地生態(tài)系統(tǒng)由于海拔高度、坡度與坡向變化,以及造山運動等地質(zhì)活動，也成為地球上典型的脆弱生態(tài)系統(tǒng)之一。 材料二國際山地學(xué)會于1980年9月成立，翌年5月正式出版《山地研究與開發(fā)》學(xué)術(shù)性刊物。對山地的綜合研究是20世紀中期才開始的。以后的《管子 地員》《漢書 人類認識山地，利用和改造山地有數(shù)千年的歷史。山地具有豐富的動植物資源和礦產(chǎn)資源，山地的自然風(fēng)景和空氣清新的山地氣候是重要的旅游資源，大多數(shù)自然保護區(qū)位于具有代表性的自然生態(tài)系統(tǒng)或珍稀動物、植物種屬的山地地區(qū)。世界上許多高大山系不僅是自然地理的界線，而且是重要的農(nóng)業(yè)界線。山地不限于單純的地貌學(xué)概念，而且還是一種特殊的自然和經(jīng)濟綜合體。 材料一 12．閱讀下面的文字，完成下面小題。，有重要參考價值；材料二用準確的數(shù)據(jù)呈現(xiàn)了鄉(xiāng)村旅游的諸多方面的情況。、摘金柚、吃農(nóng)家飯等農(nóng)家生活，吸引了大批游客，可見鄉(xiāng)村旅游要興盛就要保有鄉(xiāng)村特色不變。 ） ；材料二，材料三分析了鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)狀、發(fā)展的原因，指出了目前存在的問題并展望了未來。，我國鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展越來越好，2016年鄉(xiāng)村旅游人次占了國內(nèi)旅游市場的半壁江山。，可見青壯年群體的生活和工作節(jié)奏很快，他們的壓力較大。（選自《新華網(wǎng)數(shù)據(jù)新聞》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，半數(shù)以上受訪者平均每個月會到鄉(xiāng)村地區(qū)旅游一次。（摘編自《鄉(xiāng)村旅游漸升溫：數(shù)說“旅游扶貧”》，有刪改）材料三： 但同樣需要關(guān)注的是，目前我國的鄉(xiāng)村旅游仍然面臨產(chǎn)業(yè)延伸不足、服務(wù)設(shè)施不完善、專業(yè)人才缺乏等方面的問題，隨著“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”時代的來臨，鄉(xiāng)村旅游也有待于在創(chuàng)新中開拓新思路、發(fā)掘新價值。國家旅游局最新發(fā)布的《2016中國旅游投資報告》顯示，鄉(xiāng)村旅游投資還將持續(xù)升溫。 鄉(xiāng)村旅游也是我國旅游投資的熱點領(lǐng)域之一。選擇鄉(xiāng)村游的游客以青壯年群體為主，他們的足跡遍布大江南北。2016年，鄉(xiāng)村旅游游客接待已達24億人次，%，營業(yè)總收入4800億元，%。 現(xiàn)代中國鄉(xiāng)村旅游萌芽于20世紀50年代，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，從最初興起的所謂“農(nóng)家樂”，到現(xiàn)如今相對高端的“民宿”，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)向著更大的規(guī)模和更廣的市場發(fā)展。下一步我們要將村道沿線打造成集農(nóng)家餐飲、農(nóng)家樂風(fēng)情、客家特產(chǎn)銷售等旅游服務(wù)為特色的一條街，形成鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈。 實施美麗鄉(xiāng)村建設(shè)后，大坪村民開民宿和特產(chǎn)店的積極性高漲。”該酒店工作人員介紹說，去年大坪村美麗鄉(xiāng)村推進以后，在村里停留、吃飯的游客明顯增多，每逢周末或是節(jié)假日，來這度假休閑的游客絡(luò)繹不絕，游客們在這里體驗包粽子、摘金柚、吃農(nóng)家飯等農(nóng)家生活，感受田園風(fēng)光，品嘗原生態(tài)的客家美食，村民自產(chǎn)的農(nóng)家產(chǎn)品番薯、稻米、菜干更是頗受游