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正文內(nèi)容

【精品】人教版七年級(jí)語文文言文閱讀解題方法和技巧及習(xí)題訓(xùn)練及解析(參考版)

2025-04-01 22:17本頁面
  

【正文】 ⑷本題考查對(duì)文章主旨的理解,解答此題要讀懂文中,理解文章的內(nèi)容,注意人物的描寫,相關(guān)的語言和情節(jié),要仔細(xì)分析歸納。⑶本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析能力。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語意義的理解及知識(shí)的遷移能力。 故答案為:⑴能散步很遠(yuǎn)的香氣,這里指德行美好;指官府文書 ⑵苔痕蔓延到臺(tái)階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上青色。表達(dá)了作者高潔傲岸的情操,流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。(4)本文是一篇托物言志的銘文。入:映入。案牘:官府的公文。馨:德行美好。 【解析】【分析】(1)理解文言詞語的意思要結(jié)合句子的意思來理解。(4)這篇短文表達(dá)了作者怎樣的生活態(tài)度和道德情操? 【答案】 (1)能散步很遠(yuǎn)的香氣,這里指德行美好;指官府文書(2)苔痕蔓延到臺(tái)階上,使臺(tái)階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上青色。C.“談笑有鴻儒,往來無白丁”表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌,對(duì)無學(xué)問之人的鄙薄。 ) A.“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。 苔痕上階綠,草色入簾青。________②無絲竹之亂耳,無案牘之勞形??鬃釉疲汉温??(1)解釋下列劃線的字詞。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。談笑有鴻儒,往來無白丁。斯是陋室,惟吾德馨。 山不在高,有仙則名。12.閱讀劉禹錫的《陋室銘》,完成小題。 ⑶本題考查對(duì)文章的整體把握能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。另外還要掌握一些常用實(shí)詞含義推斷的方法,如:字形推斷法,語境推斷法,結(jié)構(gòu)推斷法等。解答此類題,要根據(jù)平時(shí)對(duì)課文注釋的識(shí)記及積累,結(jié)合具體語境進(jìn)行解釋。②對(duì)于牡丹的喜愛,那應(yīng)當(dāng)是有很多人了。C錯(cuò)在“卻多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用,記敘、描寫、說明、議論、抒情均有所見”的表述,這篇文章沒有運(yùn)用記敘和說明的表達(dá)方式。故此句可以翻譯為:對(duì)于牡丹的喜愛,那應(yīng)當(dāng)是有很多人了。 ②宜:當(dāng)。出:長出。① 獨(dú):只,僅僅。(3)C 【解析】【分析】(1)根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語的積累以及句意理解詞語,注意“蔓”“遠(yuǎn)”屬于詞類活用?!敬鸢浮?(1)多;橫生枝蔓;遠(yuǎn)播(2)①我只喜歡蓮花,它從淤泥里生長出來卻不受泥的沾染。C.“說”是古代的一種議論性文體,但在本文中,卻多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用,記敘、描寫、說明、議論、抒情均有所見。) ,歌頌了蓮花堅(jiān)貞高潔的品質(zhì),表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格,以及對(duì)追名逐利的勢態(tài)的厭惡。②牡丹之愛,宜乎眾矣。 ①可愛者甚蕃________②不蔓不枝________③香遠(yuǎn)益清________(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。晉陶淵明獨(dú)愛菊,自李唐來,世人盛愛牡丹。 愛蓮說 寺僧們依照老河兵的話去做,果然在幾里外的上流找到了石獸。照這樣多次沖刷,石頭又會(huì)多次向前翻轉(zhuǎn),不停地轉(zhuǎn)動(dòng),石獸反而逆流而上了。 一位老河兵聽說了之后,又笑著說:“凡是落入河中的石頭,都應(yīng)當(dāng)在上游尋找它。順流而下尋找它們,不是很荒唐嗎?”大家都很信服,認(rèn)為這是正確的言論。過了十多年,寺僧們募集金錢重修寺廟,在河中尋找兩只石獸,到底沒能找到。 譯文:《河中石獸》”陳堯咨笑著將他送走了。”于是拿出一個(gè)葫蘆放在地上,把一枚銅錢蓋在葫蘆口上,慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里,油從錢孔注入而錢卻沒有濕。 陳堯咨問賣油翁:”你也懂得射箭嗎?我的箭法不是很高明嗎?”賣油的老翁說:”沒有別的(奧妙),不過是手法熟練罷了。賣油的老頭看他射十箭中了八九成,但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。 康肅公陳堯咨善于射箭,世上沒有第二個(gè)人能跟他相媲美,他也就憑著這種本領(lǐng)而自夸。既可做出選擇。作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷; ⑵文言文翻譯首先做到直譯為主,意譯為輔,一定要字字落實(shí),尤其是句中的重點(diǎn)詞,如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等,翻譯重點(diǎn)語句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn),不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備,還要有一定的古漢語知識(shí),同時(shí)要求語言表達(dá)流暢與優(yōu)美; ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。B。B;⑵故B錯(cuò)誤,選B。 (3)B.“一老河兵聞之,又笑”“求之下流,固顛。故D錯(cuò)誤。其一,其中一點(diǎn)。D. 然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣—既然這樣,那么天下的事,只知道其一,不知道其二的情況太多了。當(dāng),應(yīng)當(dāng)。故B錯(cuò)誤。以,憑借。故B錯(cuò)誤,選B。忿然: 氣憤憤地。賣油翁“睨之”“微頷”陳堯咨“忿然”“笑”把人物的形象刻畫得栩栩如生,講學(xué)家和老河兵的“笑”刻畫出他們的自負(fù)和對(duì)別人的嘲笑。甲文賣油翁把他的瀝油技術(shù)高超歸結(jié)為“我亦無他,惟手熟爾”。老河兵對(duì)僧人和教書先生的兩種做法嘲笑,他的經(jīng)驗(yàn)是,只要水中遺失了石頭,應(yīng)當(dāng)?shù)缴嫌稳フ?。陳堯咨“十中八九?賣油翁瀝油而錢孔不濕。陳堯咨地位顯赫,賣油翁身份卑微。乙文通過記敘尋找河中石獸的經(jīng)過,告訴了人們天下只知其一不知其二的事很多,不可以按照常理主觀臆斷,認(rèn)識(shí)事物需要全面深入調(diào)查探究。,但知其一,不知其二者多矣—但是天下的事,只知道表面現(xiàn)象,不知道其中根本的道理的人和事很多啊。—他也因此自豪。求之地中,不更顛乎?”如其言,果得于數(shù)里外。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已,遂反溯流逆上矣。蓋石性堅(jiān)重,沙性松浮,水不能沖石,其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴,漸激漸深,至石之半,石必倒擲坎穴中。 一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:“爾輩不能究物理,是非木柿,豈能為暴漲攜之去?乃石性堅(jiān)重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。以為順流下矣,棹數(shù)小舟,曳鐵鈀,尋十余里無跡。 滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。”康肅笑而遣之?!蹦巳∫缓J置于地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不濕。見其發(fā)矢十中八九,但微頷之 陳康肅公堯咨善射,當(dāng)世無雙,公亦以此自矜。10.閱讀下面兩篇文言文,完成下列小題。但劉禹錫寫了《游玄都觀詠看花君子詩》,詩中有譏諷之意,執(zhí)政的人很不高興,又被貶出(京城)做播州刺史。所以武陵溪洞之間的夷人唱的歌,大多是劉禹錫寫的歌詞。少數(shù)民族的風(fēng)俗喜好巫祝,每次祭祀,敲著鼓跳舞,一定唱俚俗的歌詞。(朗州)地處西南少數(shù)民族地區(qū),當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)氣落后,滿眼都是不同(于文明地區(qū))的風(fēng)俗,沒有可以交談的人。(劉禹錫)精通寫文章,善于作五言詩。 劉禹錫,字夢得,自己說是中山人,家中世代是儒生。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者,交往的沒有知識(shí)淺薄的人,平時(shí)可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。這是簡陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡陋了)。 山不在于高,有了神仙就出名。作答本題時(shí),可圍繞劉劉禹錫的作品,表達(dá)自己對(duì)詩人作品中振衰起廢、催人向上,對(duì)自由境界的向往的肯定與贊賞之意即可。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。 乙文提到,作者雖屢遭貶謫,但“語涉譏刺,執(zhí)政不悅”,仍不改其剛正不阿的本性。劉禹錫被貶至和州后,又被刺史穿小鞋,安排在只容一張床的斗室居住,但劉禹錫不以為意,還寫道“斯是陋室,惟吾德馨”,以表達(dá)自己安貧樂道的志趣和高潔傲岸的節(jié)操;“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”表現(xiàn)了詩人樂觀豁達(dá)的胸襟;“千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金”表現(xiàn)了詩人樂觀向上,矢志不渝的品質(zhì)。據(jù)此理解作答?!疤凵想A綠,草色入簾青”表現(xiàn)了陋室環(huán)境清幽,“談笑有鴻儒,往來無白丁。②重點(diǎn)詞:絲竹:指代樂器聲;亂:擾亂;案牘:官府的公文;勞:使……勞累;形:身體。欲:想要。善:擅長,善于。素:不加裝飾的。白?。褐R(shí)淺薄的人。鏈接材料中的《秋詞》一詩中“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”,他將自古皆有的悲秋之作寫出了春意,可見其豪氣。(4)如:甲文中,作者寫道“斯是陋室,惟吾德馨”,雖然被貶,身居陋室,但仍不改其安貧樂道的志趣和高潔傲岸的節(jié)操。 ②沒有世俗的樂曲擾亂心境,沒有官府公文勞神傷身。請(qǐng)結(jié)合《陋室銘》及上面的(鏈接材料),任選一個(gè)角度,用自己的話加以闡釋。(3)文章結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”,意在強(qiáng)調(diào)“陋室不陋”。 ①斯是陋室,惟吾德馨。(《再游玄都觀》劉禹錫)(1)解釋下列加下劃線詞語在文中的意思。(《浪淘沙》劉禹錫)③百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。(《秋詞)劉禹錫)②莫道讒言如浪深,莫言遷客似沙沉。鏈接材料:①自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。劉禹錫傳》)【注釋】①騷人:詩人。后易連州,又徙夔州刺史。元和十年,自武陵召還,宰相復(fù)欲置之郎暑。禹錫依騷人①之作,為新辭以教巫祝②。禹錫地居西南夷,土風(fēng)僻陋,舉目殊俗,無可與言者。貞元末,王叔文得幸太子,禹錫以名重一時(shí),與之交。 (乙)劉禹錫,字夢得,世為儒。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。苔痕上階綠,草色入簾青。水不在深,有龍則靈。9.文言文閱讀 (賣油翁)于是說:“我并沒有別的(本事),只不過是手法熟練罷了?!笨得C公(聽后)氣憤地說道:“你怎么敢輕視我射箭(的本領(lǐng))呢?”老翁說:“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道(這個(gè))道理。(有一次)他曾在自己家(射箭的)場地里射箭,有個(gè)賣油的老頭放下?lián)?,站在場邊斜著眼看他(射箭),很久都沒有離開。 【參考譯文】解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,概括即可。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。 【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查作家作品的把握,注意平時(shí)的積累。;③ 點(diǎn)頭 ;④ 打發(fā) ⑶ 對(duì)于自己的射箭技術(shù),賣油的老頭不僅不表示出贊嘆、驚訝,而是“睨之”“微頷”之,康肅生疑而“問”;當(dāng)老者說出“無他,但手熟爾”這樣輕描淡寫的話之后,使康肅變得“忿然”。據(jù)此可概括作答。 (4)結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)人物的特點(diǎn)進(jìn)行概括即可作答。 (3)陳康肅公“嘗射于家圃”,而賣油翁看后表現(xiàn)出“睨之”“微頷”的神情,便使得陳康肅產(chǎn)生疑問;當(dāng)賣油翁對(duì)陳康肅的射箭技藝用“無他,但手熟爾”這樣輕描淡寫的話進(jìn)行回應(yīng)后,使康肅變得“忿然”。字永叔,謚號(hào)文忠,號(hào)醉翁,晚號(hào)六一居士(意為:“藏書一萬卷、金石拓片一千件、琴一張、棋一局、酒一壺、醉翁一人”這六個(gè)“一”)。(4)見多識(shí)廣;技藝精湛;富有智慧;善于說理…… 【解析】【分析】(1)本文是北宋歐陽修所著的一則寫事明理的寓言故事。 (4)請(qǐng)寫出兩點(diǎn)賣油老人的過人之處。 (2)解釋文中加下劃線詞語的意思。(1)因曰:“我亦無他,惟手熟爾。”康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之。嘗射于家圃,有賣油翁釋擔(dān)而立,睨之久而不去。8.課內(nèi)文言文閱讀 賣油翁 ⑶本題考查句子的賞析,注意從句子的修辭方法和寫作方法,分析內(nèi)容,揣摩感情。細(xì)讀文本可知,全文以作者對(duì)沙棗的感情變化為線索。 ⑷ 表面是寫沙棗的香味讓人難忘,實(shí)際是寫沙棗的質(zhì)樸、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、奉獻(xiàn)等精神品質(zhì),讓作者難以忘懷,表達(dá)了作者對(duì)沙棗精神的無限贊美之情。②比喻。 故答案為:⑴ 如:忽視(不在意)——關(guān)注(注意)——喜歡——贊美…… ⑵ 生命力頑強(qiáng)、香遠(yuǎn)益清、無私奉獻(xiàn)、質(zhì)樸、吃苦耐勞…… ⑶
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