【正文】 本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力?？傊?，對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承，我們需要采取多樣化的方式，根據(jù)其具體內(nèi)容，選擇更合理的傳承方式。對(duì)于傳統(tǒng)文化中的糟粕，必須否定和拋棄。當(dāng)然古代“民本”的真正內(nèi)涵，不是也不可能是人民的利益。從西周初年的“敬天保民”到孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕”再到荀子的“君者，舟也；庶人者，水也。但對(duì)于有些內(nèi)容，我們需要剔除其封建性的思想內(nèi)核，提取其有用的精神因素，使之成為今天新文化建設(shè)有用的思想要素。因?yàn)椴煌瑫r(shí)期人們的思想理念和價(jià)值觀是不一樣的，傳統(tǒng)文化中的某些理念或許已經(jīng)不符合這個(gè)時(shí)代的要求；再者，傳統(tǒng)文化也不一定都是優(yōu)秀的。因此，我認(rèn)為傳統(tǒng)文化的傳承應(yīng)該采取多樣化的手段。對(duì)于不同方面的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該選用更適合其發(fā)展的方式來(lái)傳承。針對(duì)傳統(tǒng)文化傳承這個(gè)問(wèn)題，有人認(rèn)為我們需要保持其原汁原味，而有人則認(rèn)為我們應(yīng)該融入流行。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是以華夏民族文化為主體的多元文化在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中融合、形成、發(fā)展起來(lái)，是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。因此，每一個(gè)民族都十分重視自己的傳統(tǒng)文化傳承問(wèn)題。對(duì)于一個(gè)民族來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化就是它的精神之源，是它的身份證和象征，是它區(qū)別于其他民族的標(biāo)志。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。雖然這款游戲有些戲說(shuō)成分，但孩子通過(guò)閱讀我推薦的書(shū)目，能明白歷史的真相。《南都周刊》《光明日?qǐng)?bào)》等相繼發(fā)文炮轟《王者榮耀》。孩子不樂(lè)意了：“《王者榮耀》里就是這樣的！你沒(méi)玩過(guò)，還說(shuō)我錯(cuò)了。一位媽媽和四五歲的孩子乘車(chē)外出，當(dāng)經(jīng)過(guò)周瑜墓景點(diǎn)時(shí)，媽媽想給孩子講講周瑜的故事。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。在這個(gè)充滿奮斗的世界里，要想生存，必須奮斗。李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，李白與杜甫齊名，號(hào)稱(chēng)李杜，代表了唐詩(shī)的最高成就，李白杜甫的交情也尤為深厚，二人中年時(shí)在洛陽(yáng)相見(jiàn)，結(jié)為知交，此后長(zhǎng)期分別幾乎沒(méi)有機(jī)會(huì)重逢。陸羽與皎然的“緇素忘年之交”，就達(dá)到了的這個(gè)高度。最后，表達(dá)自己的期望，如是渴望得到更多的知己，共同體驗(yàn)美妙的人生。人們常說(shuō)朋友是一生的財(cái)富，朋友是無(wú)價(jià)之寶，是可貴的，但比朋友更珍貴的是知己?？梢越Y(jié)合“酒逢知己千杯少”等一些古詩(shī)，提出觀點(diǎn)，渴望知己。00后對(duì)當(dāng)下中國(guó)評(píng)價(jià)較高，超過(guò)七成的受訪者認(rèn)為“雖不完美，但一直在進(jìn)步”。超過(guò)六成的00后受訪者在描繪未來(lái)生活圖景時(shí)，選擇了“溫暖的家庭與知心好友”這一項(xiàng)。近九成的00后認(rèn)為成功主要靠個(gè)人的努力奮斗，良好機(jī)造和個(gè)人天賦也是他們認(rèn)為比較重要的因素，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于“個(gè)人奮斗”。還有一些00后志存高遠(yuǎn)。材料包含幾個(gè)方面，①和②是關(guān)于看待自己方面的，③是關(guān)于看待成長(zhǎng)方面的，④是關(guān)于看待未來(lái)方面的，⑤是關(guān)于看待中國(guó)方面的。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。每一個(gè)人在社會(huì)中都起到一個(gè)奮斗的地位，作為一名普通的奮斗者，永遠(yuǎn)需要執(zhí)著的奮斗精神。我深知，如果想要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，必須要踏踏實(shí)實(shí)，一步一步的走。在這個(gè)充滿奮斗的世界里，要想生存，必須奮斗！”這種執(zhí)著的奮斗精神，也在時(shí)刻激勵(lì)著我?！泵鎸?duì)一道道坎坷，我能闖過(guò)；面對(duì)一道難題，只要不放棄，絕望就會(huì)變成希望，而就算跌倒我也會(huì)豪邁的笑。平時(shí)，平時(shí)，有些人總以條件差呀，困難多呀！作為沒(méi)有取得成就的理由。海倫?凱勒的一生是不平凡的，她給予人們極大的鼓舞，使那些虛度光陰的人萬(wàn)分悔恨。海倫?凱勒曾說(shuō)過(guò)：“假如你的眼睛明天將要失明，那么，今天你要看看什么？”正所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。于是，我學(xué)會(huì)了看書(shū)，知道了“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥……他們?yōu)閲?guó)家的利益而嘔心瀝血，他們是國(guó)家的驕傲！爸爸告訴我，這就是英雄。而對(duì)于崇拜大英雄的我，總以為那就是我?jiàn)^斗的目標(biāo)，整天“舞刀弄棍”，不務(wù)正業(yè)，相信有天我也會(huì)成為大英雄。要求：不要脫離材料的內(nèi)容和含意作文；選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。⑤對(duì)于眼中的現(xiàn)今中國(guó)（多選），%的人選“雖不完美，但一直在進(jìn)步”，排第一；%的人選“還有太多問(wèn)題亟待解決”，排第二。③對(duì)于遇到困難時(shí)會(huì)向誰(shuí)求助（多選），%的人選“求助好友”，排第一；%的人選“求助家長(zhǎng)”，排第二；%的人選“自己解決”，排第三。下面是關(guān)于千禧一代00后的一些調(diào)查數(shù)據(jù)：①對(duì)于學(xué)習(xí)目的（多選），%的人選“獲得更好的工作”，排第一；%的人選“提升自己”，排第二；而選“報(bào)效祖國(guó)”%。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)。最后回扣論點(diǎn)，總結(jié)全文。再論自得其樂(lè)?！边@一中心論點(diǎn)，接著分析論證學(xué)會(huì)的是處理自己與他人的關(guān)系，倡助人為樂(lè)?！窘Y(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見(jiàn)的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。陶淵明棄五斗米，知足與歸隱生活，才有了“悠然見(jiàn)南山”的閑適。”后來(lái)這畫(huà)被拿到街上掛賣(mài)，果然有人用重金買(mǎi)了去，解決了陳桂的被子問(wèn)題。王子凝知道了這事，非常感動(dòng)，對(duì)陳桂說(shuō)：“讓我給你想個(gè)辦法!”于是就給他畫(huà)了一幅山水畫(huà)，并題上一首詩(shī)：“刮毛龜背不成氈，破蓋將來(lái)老母眠；戲語(yǔ)山憧休悵望，為伊十指換青錢(qián)。這人家境十分貧困，家里缺吃少穿，被子也只有一條。周瑜對(duì)魯肅更加欽佩，兩人也因此結(jié)為好友。與其共事的周瑜，任巢長(zhǎng)急需軍糧，率領(lǐng)幾百人到魯肅家請(qǐng)求援助?！保ā读凶犹烊稹罚?當(dāng)時(shí)只道是尋常?！舅夭摹浚患臣秤诟毁F。然后闡釋清楚這樣排序的原因以及三者之間的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)。需要弄清楚三者之間的關(guān)系，并且緊密結(jié)合人生觀。對(duì)未來(lái)滿懷懂憬，是奮斗者的得意。顯真我風(fēng)采?！叭缱愠?lè)”，即以珍惜擁有為前提，以擁有的為滿足，從而獲得快樂(lè)，是人生的平常心是種自在自由的快樂(lè)，體現(xiàn)的是種船達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度。比如：“助人為樂(lè)”，即以幫助他人為快樂(lè)，愿眾皆幸福，然后自己快樂(lè)。【立意】“助人為樂(lè)，知足常樂(lè)，自得其樂(lè)”，三樂(lè)排序，但代表了不同的人生態(tài)度和認(rèn)識(shí)價(jià)值觀。譬如上面的文字則呈現(xiàn)如下：人生三樂(lè)，漸次而來(lái)，構(gòu)建成了我的快樂(lè)體系。但若以“人生境界”或者“構(gòu)建白己的快樂(lè)體系”為立意，則境界頓時(shí)高出好些。換言之，無(wú)論如何排序，都只是圍繞著人生的價(jià)值和意義去轉(zhuǎn)。這個(gè)作文題，一般多通過(guò)排序，闡釋不同的人生意義，人生價(jià)值。助人為樂(lè)，主要是尋求內(nèi)心的滿足，而不是尋求外界的肯否。當(dāng)然，這種克制的動(dòng)力來(lái)自?xún)?nèi)心，而不是來(lái)自外部?！爸恪迸c“不知足”相對(duì)，主要是針對(duì)“欲”而言。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的關(guān)系進(jìn)行立意。三樂(lè)都不可少，那就潛心遂個(gè)追求吧!驀然回首，或許樂(lè)已融進(jìn)了生命的歷程。雖著意卻似漫不經(jīng)心，不求外在的感動(dòng)于回饋，而更多是為了內(nèi)在的和諧 一也是最深的最持久的快樂(lè)!自得其樂(lè)，使人生升華到樸實(shí)無(wú)華、厚重而無(wú)形的階段，是真正的陳述語(yǔ)魅力。觀山看水，知其廣博與浩大，其展示與人生智慧的聯(lián)系不讓人快樂(lè)嗎?施善而不留名求贊，因?yàn)樯圃谧约盒闹幸讶坏玫搅俗銐虻馁p賜一快樂(lè)。這是自我與自我關(guān)系的升華與高度和諧，亦是人生智慧在返璞歸真后的凝結(jié)。很多人將老年與衰頹傷感相聯(lián)系，一見(jiàn)白發(fā)便替他人生愁。知足之故也!知足常樂(lè)!學(xué)會(huì)知足，完善了我們與外部社會(huì)的關(guān)系，而初步形成了精神上的動(dòng)力。豪華福貴或貧賤卑微難道真能主宰人生的幸福大局?不能!知足常樂(lè)去留無(wú)意，靜觀庭前花開(kāi)花謝。于此，我們倡知足常樂(lè)。當(dāng)我們長(zhǎng)大后，學(xué)習(xí)、生活與工作，都使我們面臨更復(fù)雜的情況。像孔融殷讓梨推棗，如王安石般施粥贈(zèng)飯，我們就會(huì)很快樂(lè)。年齡尚小時(shí)不懂或依稀感知，那么更重要的是讓我們投入實(shí)踐，通過(guò)幫助他人來(lái)使他人樂(lè)，也使自己樂(lè)。因此倡助人為樂(lè)。也是一個(gè)不斷升華、由外而內(nèi)、以達(dá)到內(nèi)生和諧的精神修煉歷程?？鞓?lè)有三重，人生有三境。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。比如，有人把三者排序?yàn)椤白缘闷錁?lè)、知足常樂(lè)、助人為樂(lè)”，認(rèn)為自得才能獲得自由，自由才能知道知足的標(biāo)準(zhǔn)，知足后才有可能去助人。助人為樂(lè)，知足常樂(lè)，自得其樂(lè)，是有關(guān)“樂(lè)”的三種表達(dá)。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說(shuō)。多向性原則：一般來(lái)說(shuō)，新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此要學(xué)會(huì)多角度審視材料。【點(diǎn)睛】新材料作文審題原則：整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)。接下來(lái)，聯(lián)系自身實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)，談保護(hù)信息安全的重要性。國(guó)家信息安全關(guān)系到國(guó)家的存亡，個(gè)人信息安全，關(guān)系到個(gè)人的幸福。然后運(yùn)用論據(jù)進(jìn)行論證。先根據(jù)多種立意的角度，確定一種立意，擬寫(xiě)一個(gè)鮮明的標(biāo)題。每一個(gè)人的心中都有秘密，正如每一個(gè)花蕾都包含著心事，強(qiáng)行剝開(kāi)花瓣必定會(huì)使花蕾凋亡，無(wú)情揭開(kāi)個(gè)人隱私必將導(dǎo)致人間慘劇發(fā)生?！度嗣袢?qǐng)?bào)》有這樣的評(píng)論,“沒(méi)有隱私，何談安全；沒(méi)有安全，又何來(lái)幸福感。隨著中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)的快速野蠻發(fā)展，國(guó)內(nèi)各個(gè)互聯(lián)網(wǎng)公司往往急功近利，通過(guò)各種手段獲取網(wǎng)民隱私，而有些網(wǎng)站由于技術(shù)能力有限，往往無(wú)法保證收集來(lái)的數(shù)據(jù)的安全性，因此類(lèi)似CSDN泄密門(mén)以及12306用戶(hù)數(shù)據(jù)泄露等安全事件的不斷上演，導(dǎo)致目前國(guó)內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)幾乎處于無(wú)隱私的現(xiàn)狀。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)從根本上改變了人們的生活方式和生存方式,給人們的生產(chǎn)生活帶來(lái)了極大的方便。這句歌詞唱出了我的心聲。立意角度：（1）信息安全，關(guān)系國(guó)計(jì)民生；（2）尊重和保護(hù)隱私，是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)；（3）增強(qiáng)自我防范意識(shí)，做一個(gè)清醒的現(xiàn)代人；（4）守住秘密，就是守住人格。所以，“密碼玩的是躲藏，是欺騙……是人性中最大的虛偽和狡詐。個(gè)人信息安全涉及到個(gè)人的隱私保護(hù)。【審題】材料主要介紹了當(dāng)今社會(huì)，在各個(gè)方面都存在信息安全和隱私保護(hù)的問(wèn)題?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查材料作文的寫(xiě)作能力。至于那些被公開(kāi)的秘密：“為什么要恨別人呢，我們只要傾聽(tīng)，就有多少秘密。始終認(rèn)為，能不能分清可傾訴者，沒(méi)有人能松解別人的痛苦，那已經(jīng)不叫秘密了世界上有多少人。人間秘密？有則改之，更是一個(gè)人的修養(yǎng)和愛(ài)，朋友驚訝？你不恨她嗎，并非一件易事。通過(guò)這件事情，人就輕松了。當(dāng)別人向你傾訴秘密的時(shí)候，然后就是忘卻——忘卻他說(shuō)過(guò)的穩(wěn)私、一個(gè)理想，哪怕是不堪的隱私、理解。然后小心翼翼的封存在我們的記憶里，又千奇百怪、難言的隱私，是做人最基本的要求，有些秘密。我挫故我在，反倒心里明白了一個(gè)道理、勸慰，學(xué)會(huì)從容面對(duì)，也是秘密傳播的規(guī)律，適合放到心底。相信每個(gè)人都有過(guò)向別人傾訴秘密的時(shí)候，然后一轉(zhuǎn)身?yè)P(yáng)起笑臉，并且認(rèn)可你的人格，能替別人守住秘密？”我說(shuō)，也是一種對(duì)世間萬(wàn)物的理解和醒悟，就是守住了他人的聲譽(yù)，無(wú)則加勉吧，也要有一雙稍微能看清別人有無(wú)口德的眼睛，說(shuō)明他信任你，守住別人的秘密。世態(tài)炎涼、偶爾的錯(cuò)誤，怪只怪自己太相信別人的口德和品德，自己一個(gè)人慢慢發(fā)酵?！敬鸢浮俊纠摹渴刈∶孛埽褪鞘刈∪烁裼行┦虑橛肋h(yuǎn)是屬于一個(gè)人的，既然自己可以和別人傾訴的，學(xué)會(huì)泰然處之？秘密是由自己說(shuō)出去的，像倒垃圾一樣的倒完心中塵埃，傾聽(tīng)秘密然后消除秘密。③不得少于800字。（注意）①立意自定，題目自擬。”也有人說(shuō):“密碼玩的是躲藏，是欺騙……是人性中最大的虛偽和狡詐。智能時(shí)代，密碼已經(jīng)從外交和軍事領(lǐng)域走向社會(huì)公眾:數(shù)字簽名、身份驗(yàn)證、秘密分存、銀行賬戶(hù)……需要密碼，防止信息被篡改、偽造和假冒，保證信息、財(cái)產(chǎn)的安全；電腦開(kāi)機(jī)、手機(jī)解鎖、微信登錄……需要密碼，防止隱私被窺探、曝光和竊取，掩蓋人性中最原始本真的一面。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷，材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng)，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇，才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)?！痹谔招兄罱逃碚摽磥?lái)，生活就是教育，就是教育的內(nèi)容，他的生活教育內(nèi)容博大無(wú)比，是動(dòng)態(tài)的，因生活的變化而變化，因而也是全面的，由此而開(kāi)展的教育是有利于受教育者的終身的。他的生活教育是大眾教育。有一種力量叫做樂(lè)觀，希望大家都能像懶羊羊那樣樂(lè)觀，簡(jiǎn)單而開(kāi)心的生活，換個(gè)方位，你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中有太多的美；深呼吸，原來(lái)陽(yáng)光的味道真的很神奇，它會(huì)帶給你無(wú)盡的力量，去戰(zhàn)勝所有的困難，開(kāi)開(kāi)心心的過(guò)好每一天，只要有樂(lè)觀，你可以向生命宣戰(zhàn)！毛澤東同志稱(chēng)陶行知為“偉大的人民教育家”。世上，太多美好的故事都有著平凡的主角。在不被賞識(shí)的平凡里，這個(gè)何嘗不是一種偉大呢？平凡，見(jiàn)證著偉大。仍然，懷揣著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的自信灑脫，以酒為樂(lè)，縱情天地。平凡，是去留無(wú)意里，漫隨天外云卷云舒。因?yàn)椋炜招枰愕狞c(diǎn)綴；既然，你是一株小草，那么就不要羨慕大樹(shù)的挺拔