【正文】 ——魯迅中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的，也是未來的，是我們這一代的，更是青年一代的。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。（四）進(jìn)一步深入闡述。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。（一）一個響亮的標(biāo)題。從文體來看，材料沒有限定文體，考生可以選取自己擅長的文體作文，如寫作議論文，要由明確的觀點(diǎn)，有清晰的思路；如寫作記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動細(xì)膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。每個人都渴望得到自己的幸福，當(dāng)成績榜首看見自己的名字是一種幸福，當(dāng)回到多年離開的故鄉(xiāng)擁抱父母是一種幸福，當(dāng)和堅(jiān)守愛情的她終于有一天步入婚姻殿堂是一種幸福。哪怕只有百分之一的希望，也要付出用百分之百的努力，不斷的拼搏，奮斗。青春是人生中最美好的年華，我們的青春不能黯然無色地度過，平平庸庸不是我們的追求，不斷奮斗才能使我們的青春充滿激情與活力，才能實(shí)現(xiàn)我們的追求。競靠自己的奮斗在一夜之間成了世界名人，他曾當(dāng)過小職員，卻發(fā)現(xiàn)了相對論，成為又一個獲得諾貝爾物理學(xué)獎的猶太人，他一生充滿坎坷與奇跡。愛因斯坦四五歲時還不會說話，卻在12歲時，經(jīng)過自己不懈的努力與奮斗，證明了畢達(dá)哥拉斯定理。“凡事欲其成功。他克服重重的困難，通過奮斗終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢想，成為了一位著名的鋼琴家！當(dāng)命運(yùn)的繩索無情地縛住他的雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息他生命的悲哀時，他依然固執(zhí)地奮斗著，為夢想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。它讓我們明白了：青春，就應(yīng)該奮斗，擁有青春就應(yīng)該讓她大放異彩。②⑤，立意為：自己奮斗收獲幸福。還需注意題目要求“并合理引用”。天下的難事，必須從容易時做起；天下的大事，必須從細(xì)微處著手。⑤選擇自己比任何人都會可靠得多：意思應(yīng)該是一切都要靠自己。強(qiáng)調(diào)的是合作的力量、團(tuán)結(jié)的力量，團(tuán)結(jié)。②幸福都是奮斗出來的：關(guān)鍵詞“幸?！薄皧^斗”。6個句子是考生寫作的抓手，但又不限定從某一角度立意，“任選兩三個詞語”給了考生發(fā)揮的空間，“你有怎樣的感觸和思考”給了考生寫作的方向，考生可以抓各句的關(guān)鍵詞語，在從句子之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性入手，得出最佳立意。從形式上來講，這是多元素選擇式寫作題型。幸福是奮斗出來的，為了幸福，努力奮斗吧！【解析】【詳解】本題考查寫作能力。當(dāng)我們一路跌跌撞撞，卻還要勇往直前，努力探索，你吃過的苦，終會化作甘甜的果實(shí)回報你。如此看來，奮斗時還應(yīng)學(xué)會融會貫通，不能盲目奮斗?！昂悓W(xué)步”便是如此，燕國人覺得趙國人步路的步伐好看，姿勢優(yōu)美，便“一步一個腳印”地去學(xué)，走得十分不自然，不習(xí)慣，他決定“從零開始”，便想方設(shè)法忘記自己原來的走路方式，于是有了爬回本國的笑聞。奮斗還須有法、度?！庇纱丝磥?，并非天才才能收獲幸福。如果當(dāng)初他因?yàn)楦呖际Юp言放棄，半途而廢，缺少執(zhí)著之念與堅(jiān)持的行動，他能取得令人矚目的成就嗎？正是因?yàn)樗趭^斗之路上擁有頑強(qiáng)的毅力，腳踏實(shí)地地前行，所以，他才擁有了如今的幸福，自信的生活。如今的商業(yè)巨子馬云，他在人生道路上也經(jīng)歷了許多的磨難，但他最終考上了一所名氣不大但也還不錯的科技大學(xué)，接觸到了IT，才有了我們?nèi)缃竦奶詫?、天貓。看看如今我們這群青少年嘴上無時不掛著奮斗的口號,可是一到了該做實(shí)事的時候又退縮了。奮斗，于心，更于行。正是因?yàn)榻芸朔艞壛诵闹械男拍?，所以他未能逃生。在奮斗的開始，你需要有一個堅(jiān)定的信念。正如習(xí)近平總書記和革命先驅(qū)者李大釗所言：“幸福都是奮斗出來的”“青年之文明，奮斗之文明也”?！敬鸢浮糠段模盒腋Ｊ菉^斗出來的幸福是什么？幸福是我們歷經(jīng)苦難，忠于苦難所得到的回報，幸福是我們歷經(jīng)風(fēng)雨后所得到的彩虹?！独献印纷x了上面的名句，你有怎樣的感觸和思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用寫一篇文章?！袪査固葸x擇自己比任何人都會可靠得多?！?xí)近平③孤舉者難起，眾行者易趨。①青年之文明，奮斗之文明也。再舉出反面例子，如今很多人的追求都是金錢、名利，這種人的人生有多大意義？最后回到清華大學(xué)校長的致辭，再次申明喜歡的理由，號召青年們?nèi)ホ`行。接著闡述最喜歡的理由：香港中文大學(xué)校長的致辭更多的從道德層面給我們一警醒，四川大學(xué)校長則從個人不同的境遇的角度給我們以鼓舞，然而我認(rèn)為清華大學(xué)校長的致辭更加高瞻遠(yuǎn)矚，應(yīng)當(dāng)是我輩青年立身之標(biāo)準(zhǔn)。他于末世清朝中堅(jiān)定為國為民的信念，向古之先賢學(xué)習(xí)，秉持初心，守住了亂世沉浮中不屈的世子之心，保住了那殘存的宦海清流，最終成為代代相傳的“林公”，在青史中刻下了自己的篇章。而古時賢哲卻感慨地說：“有人處心積慮謀求名利，但不一定能求得到；有人擁有名利，為名利所拘，又苦于無法擺脫。時刻的抉擇，改變?nèi)松较?，軌跡路徑的堅(jiān)守，彰顯人生品格，他講述了自己踏進(jìn)雪域邊陲，踏入祖國最需要的西部邊陲的豐富歷程，表示要做到成才報國，前進(jìn)的路并不是平坦的，如果沒有深刻的覺悟，拿不出剛毅的意志力，下不了艱苦卓絕的功夫，做不好腳踏實(shí)地的準(zhǔn)備，就不可能實(shí)現(xiàn)自己所期待的目標(biāo)。對意義的認(rèn)識程度的差異，反映了一個人境界的高低。參考立意：永遠(yuǎn)不要放棄追尋意義的努力，成就有價值的人生不要讓利益掩蓋良心，而應(yīng)厚德載物不同境遇可以有不同的作為可用素材：青年人要以長遠(yuǎn)的遠(yuǎn)光卻追尋意義，選擇有價值的事業(yè)。首先要明確幾則致辭片段的關(guān)鍵點(diǎn)，第一則的關(guān)鍵點(diǎn)是“永遠(yuǎn)不要放棄追尋意義的努力”；第二則的關(guān)鍵點(diǎn)是“不要讓利益掩蓋良心，而應(yīng)厚德載物”，要思考什么是“較名與利更能持久的東西”；第三則強(qiáng)調(diào)不同境遇可以有不同的作為?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作能力。盡管對人生的意義有無數(shù)的理解，但我最認(rèn)同的還是這種崇高而簡單的人生?！昂唵巍奔词∪ツ切┎槐匾姆睆?fù)，撕掉對人性真諄的重重包裹，讓物質(zhì)生活簡樸一點(diǎn)，精神生活單純一點(diǎn)，多享受一些人生真趣。因?yàn)槌绺?，才有?zé)任在身，才有人的全部內(nèi)涵的存在?！吧遣粩嗟貜淖约簰仐墝⒁罍绲臇|西”。這種體驗(yàn)給我很大的安慰。斯賓諾莎說:“放棄迷亂的資財、榮譽(yù)、感官快樂這三種東西，則我放棄的必定是真正的惡，而我所獲得的則必定是真正的善。任何人都明白，一味地屈從于物質(zhì)欲望和精神陷阱的誘惑，必使自己的靈魂變得卑下，人格失去尊嚴(yán)和魁力，人也就不成為真正的人。若放棄這些東西，實(shí)在難分難舍，即使是部分的放棄也仍然是含情脈脈，頻頻回首；如果全部放棄更是一種痛苦的訣別。現(xiàn)今社會，浮躁的社會氛圍，物欲至上的價值觀念使許多有價值的東西發(fā)生了本質(zhì)的改變。無論他們屬于什么樣的時代，荒亂貧窮的，還是富庶和平的，都熱切盼望著自己的生命會在歷史的、時代的、群體的、個體的變化中充盈著他們所認(rèn)為值得追尋的尊嚴(yán)和價值。他告訴我們，在紛繁復(fù)雜的社會面前要保持清醒的頭腦，不要被金錢、名利這些東西遮蔽了雙眼，迷失了人生的方向。清華大學(xué)校長警示我們要對人生意義有所思考；川大校長則告訴我們，人無論處在什么樣的位置都是可以有所作為的。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息； 不少于 800 字。生而平凡，可以讓家人更好；小有所成，可以讓團(tuán)隊(duì)更好；身居要職，可以讓國家和社會更好。我們所追求的，理應(yīng)是較名與利更能持久的東西。壁立千仞，無欲則剛。我希望你們無論身處何時何地，無論境遇是好是壞，永遠(yuǎn)不要放棄追尋意義的努力。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 篩選性原則：因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在進(jìn)入寫作時對所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。安排結(jié)果時刻意凸顯一下標(biāo)題、開頭、結(jié)尾的照應(yīng)關(guān)系?！毙形慕Y(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式?！靶煜壬?，你是才華橫益的藝術(shù)家，我奉勸你還是不要做這樣愚蠢的事，免得后悔?！睆埖婪f：“這么說肯定不愿給蔣委員長畫像了？”徐悲鴻說：“是的，是這樣。徐悲鴻說：“我是畫家，對你們季員長絲毫沒有興趣。徐悲鴻拒絕給蔣介石畫像1935年，名聲鼎盛的大畫家徐悲鴻從巴黎剛回來，蔣介石就特意差張道藩來請徐悲鴻給他畫一張半身像。有個大膽的終于移動了這塊木頭，商鞅馬上就給了他50金，以表明誠信不欺。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢去移動這塊木頭的。商鞅終于說服了秦孝公實(shí)行變法，發(fā)布了新的政令?！?商鞅立木取信)商鞅任秦孝公之相，欲為新法。季布言而有信的品質(zhì)使他在同輩的朋友中贏得了聲譽(yù)。④虛擬環(huán)境同樣需要堅(jiān)守底線；⑤堅(jiān)守底線，傳播正能量?？忌缑撾x“當(dāng)下中國”而大談堅(jiān)守底線，只能算基本符合題意。可以對現(xiàn)象進(jìn)行評價，可以分析原因，也可以找解決辦法。第三則材料具體從網(wǎng)絡(luò)建設(shè)方面談“堅(jiān)守底線”，“營造健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境”。三則材料為同質(zhì)材料，各有側(cè)重，第一則材料從道德角度點(diǎn)明“當(dāng)下中國最缺底線底線就是生命線”，以引起考生思考。人啊，無論什么時候，你是處江湖之遠(yuǎn)也好，是居廟堂之高也罷，都要堅(jiān)守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護(hù)自尊，獲得他人認(rèn)同，才能稱的上是真正人?；饒?jiān)守了底線，可供人類取暖，為人類照明，逾越了底線，則是家毀人亡，生靈涂炭。堅(jiān)守了心靈的底線，任那天空陰霾昏暗，任那大海濁浪排空，任那山雨欲來風(fēng)滿樓，自可信步閑庭，泰然自若，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒，閑看亭前花飛花落逾越了心靈的底線，就算你有傾天大權(quán)，你看到了岳飛墓前的跪像了嗎?那是千載罵名，那是遺臭萬年。那一曲絕響，向我們展現(xiàn)了一個真正的嵇康，即使是面對死亡，他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個堂堂正正的人。汨羅江的水在靜靜地流著，是在訴說什么，抑或是在暗示著什么?我默默感悟，思緒飛揚(yáng)。【答案】【例文】底線生在世，最重要的品質(zhì)莫過于能堅(jiān)守心靈的底線為人一世，當(dāng)仰無愧于天，俯不怍于地心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準(zhǔn)則，堅(jiān)守心靈的底線，做一個真正的人。③不少于800字。要求：①選好角度，自定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。一件食品很好，不是因?yàn)楹贸裕且驗(yàn)闆]有添加劑；一個人很偉大，不是因?yàn)樗鄠ゴ螅且驗(yàn)樗v誠信、守時、不偷東西。一個人，沒了底線，就什么都敢干……底線就是生命線。材料一：著名學(xué)者易中天曾在《當(dāng)下中國最缺什么》一文中寫道：你問當(dāng)下中國最缺什么，我看最缺底線。接著進(jìn)一步結(jié)合名人比爾?蓋茨的事例進(jìn)一步論述文章的中心論點(diǎn)，最后回扣論點(diǎn)，總結(jié)全文。首先由生活中常見的一些拖拉的現(xiàn)象引出本文的中心論點(diǎn)：凡事要提前五分鈡，提前做好準(zhǔn)備。作文結(jié)構(gòu)：議論文常見的結(jié)構(gòu)有并列式、層進(jìn)式、對比式三中類型。狐貍奇怪地問道：森林這么靜，獵人和獵狗已經(jīng)回家了，老虎也不在近處徘徊，沒有任何危險，你何必那么用功地磨牙？野狼認(rèn)真地回答說：我磨牙是為了防患未然，你想想，如果有一天我被獵人或老虎追逐，到那時，我想磨牙也來不及了，而平時我就把牙磨好，到那時就可以更好地保護(hù)自己了。這就是短短5分鐘，給她們的人生帶來的轉(zhuǎn)折。在老板的眼中，這樣的人往往被認(rèn)為是勤奮、努力、自律、有上進(jìn)心的。在這前后幾分鐘的時間內(nèi)，C小姐已經(jīng)完成了上班前的準(zhǔn)備工作：開機(jī)、清理辦公桌、檢查日程表、厘清工作思路……而A小姐如此匆匆忙忙，有時還要占用工作時間吃早餐，等正式開工又不知耽誤了多長時間。也就是說，每天早上9點(diǎn)上班，你在9點(diǎn)05分趕到也不算遲到。這時，經(jīng)理拿出一份打卡記錄擺在她的面前，道明了緣故。兩個人無論學(xué)歷、品貌、工作能力都不相上下，但是最后，經(jīng)理選擇了C小姐。于是在華為成立了專門負(fù)責(zé)創(chuàng)新基礎(chǔ)研究的“諾亞方舟實(shí)驗(yàn)室”。 一一莎士比亞當(dāng)中興通訊出現(xiàn)危機(jī)四伏的危機(jī)時，作為同行的華為卻安穩(wěn)如山、方興未艾。 ——董必武時間就是生命，時間就是速度，時間就是力量。 ——華羅庚逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。魏源時間就像海綿里的水一樣，只要你愿意擠，總還是有的。原道訓(xùn)》 志士惜年，賢人惜日，圣人惜時。 (文嘉《今日詩》)圣人不貴尺之壁而重寸之陰。一一陶淵明今日復(fù)今日，今日何其少!今日又不為， 此事何時了!人生百年幾今日，今日不為真可惜! 若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。最佳立意：凡事豫則立，不豫則廢 優(yōu)秀的人，也許只比你提前了5分鐘 未雨綢繆 趁早可用素材：名言警句光景不待人,，須叟發(fā)成絲?！边@里的“豫”，就是預(yù)備的意思?！疤崆拔宸昼姟庇忠馕吨裁?？它意味著做事要提前做好準(zhǔn)備，要未雨綢繆，要趁早。材料中的關(guān)鍵詞是“提前五分鐘”，提前5分鐘，我們可以做很多的事，這看上去微不足道，但是意義非凡。【解析】【詳解】本題考查考生的寫作能力。所謂‘積土成山’是也，失去一日甚易，欲得回已無途。一位外媒記者曾經(jīng)這樣描述過自己和比爾?蓋茨見面的經(jīng)歷：“在蓋茨的行程表中，很多事情都在5分鐘內(nèi)做出決斷，而一些短會，乃至與人握手，則以秒數(shù)計算。也許一些人會說5分鐘太短，我們能做的太少。例如你和一個生意伙伴約在一個餐廳見面，提前5分鐘你能夠做到：了解周圍的環(huán)境，選擇一個舒適的位置；對菜單做一個瀏覽，明確適合雙方口味的菜式；想一想見面時候的措辭，避免不必要的尷尬......于是，在接下來的會面中你自然而然地便會表現(xiàn)出“胸有成竹”，而對方因?yàn)橥淼?，心中有所虧欠，也會默認(rèn)你的種種安排，當(dāng)你掌握了談話的主動權(quán)，事情也就好辦了許多。這就是心理學(xué)上所說的“互惠偏誤”，即人們不能忍受自己虧欠于人。我們都有過這樣的體驗(yàn)，在約會中偶爾遲到，面對等候的人往往會心生愧疚之情。”成功者之所以成功，也許只比你提前了5分鐘而已。全面細(xì)致的思考對可能出現(xiàn)的問題進(jìn)行全面的預(yù)計，做到未雨綢繆，這樣才能真正的運(yùn)籌帷幄。凡事做好準(zhǔn)備，哪怕是提前5分鐘，你的人生