關(guān)于清明的心得體會(參考版)
2025-03-30 07:23本頁面
【正文】 小時候爺爺總是跟我們講起太爺爺太奶奶的事跡，這些事跡一直縈繞在我心頭，我已經(jīng)迫不及待地想寫下來……懷念故人，珍惜生者。我想在飄香的叢林中，先輩們一定能吮吸到花草的芳香，享受到陽光的沐浴，陶醉在這如癡如醉的“夢幻”里。如今墓地周圍一棵棵小樹像士兵一樣站在那一動不動，守護著這片土地?！}記清明將到，追思先人、教育后人!在過去的每年清明，大家都在祭祀，可有些人卻還是一直用舊俗祭奠過世的親人：燒紙錢、放鞭炮、獻祭品等這些都是對自然不負責(zé)任的行為，容易引起森林火災(zāi)。由此，方能告慰先人，昭彰后人，不負做人。故人離去，留下的是精神財富，激勵后人以科學(xué)的精神繼續(xù)創(chuàng)造劃時代的輝煌。生態(tài)文明不是軟綿綿的說教，而是需要國家、社會、公民各個層面實實在在地落實各自的責(zé)任，把擔(dān)當(dāng)?shù)木駥懺诒M職盡責(zé)中。教育只能起到宣傳引導(dǎo)的作用，但不是根治意識形態(tài)領(lǐng)域問題的萬能藥，必須依靠強有力的法規(guī)作后盾。如果說，一堆紙錢化作升騰的青煙，能夠寄托后人的哀思，那么，一束鮮花清新高潔敬獻先人，不也能代表晚輩的追思嗎？在祭奠先人的問題上，與占地土葬及烏煙瘴氣地亂燒一通相比，海葬、河葬、樹葬等充滿環(huán)保理念的生態(tài)殯葬，則更加順應(yīng)潮流，倍受推崇。國家文明需要社會文明來詮釋，社會文明需要公民文明來體現(xiàn)。在一些地方，親人離世還保留著土葬的做法，占用大量農(nóng)地耕地；運靈車一路拋撒冥幣，既不雅觀又給環(huán)衛(wèi)工人添累；高高的墳頭前，燒化的是祭奠用品更是新的污染源……特別是清明節(jié)期間，各種汽車開進山野，你追我趕，喇叭聲此起彼伏，打破山村的安祥與靜謐，活脫脫地演繹成一場車展秀。生態(tài)，才是維系人類生存的重要密碼，對待逝者，需要用生態(tài)的觀念解決現(xiàn)實生活中的問題?！鼻迕鲿r節(jié)節(jié)，是個念舊的日子，我們?nèi)ゼ腊菟廊サ挠H人，孩子去踏青、春游，但這更是一個親人團聚的時光……關(guān)于清明的心得體會篇8當(dāng)今，主流社會倡導(dǎo)的是“厚養(yǎng)薄葬”，主張在生前給足尊嚴(yán)，善待處之，使之生活幸福；提倡在死后喪事從簡，生態(tài)入葬，留下環(huán)保風(fēng)范。但是細雨擦不去傷感人的眼睛的淚水。這次祭拜，我欣賞到，學(xué)習(xí)到了不少。跪拜磕頭之后，大人們開始給姥爺燒紙錢。39。沒一會，墓碑立刻變得干凈整潔了許多。很多年了，墓碑覆上了厚厚的灰，墓碑旁邊還長了一些雜草。林中很安靜，會聽見各種鳥聲，還有風(fēng)吹動樹“沙沙”的聲音。在清明時節(jié)的前一天，我們就買好了探望長輩的“禮物”，媽媽買了水果、點心、紙錢、還有飯菜，還有姥爺生前愛喝的酒。關(guān)于清明的心得體會篇7“清明時節(jié)時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂……”在我的記憶里，清明時節(jié)也是很鄭重而又充滿溫馨的節(jié)日。潛移默化地對學(xué)生進行愛國主義情感的培養(yǎng)，使他們真切體會到愛國主義就是愛家庭、愛學(xué)校、愛父母、愛老師、愛同學(xué)，就是要在平時生活與學(xué)習(xí)中嚴(yán)于律己、加強綜合素質(zhì)、認(rèn)真學(xué)習(xí)造就的愛國的潛力。精神激蕩時代，英雄精神激勵出我們不可阻擋的磅礴氣勢，披荊斬棘，戰(zhàn)無不勝。偉大的_英雄永遠是激勵我們中華民族不懼強敵，奮勇向前，敢于勝利的精神燈塔。今天，我們要傳承先例遺志，弘揚英雄精神，凝聚起戰(zhàn)勝任何風(fēng)險，打敗任何敵人的磅礴力量。今天，世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國發(fā)展的外部環(huán)境正在發(fā)生深刻變化，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上會遇到各種各樣的逆風(fēng)逆水，我們需要精神的力量，_英雄精神就是這種精
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