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正文內(nèi)容

20xx年河南省濮陽二高高二歷史上學(xué)期階段性考試會員獨享(參考版)

2025-03-15 01:53本頁面
  

【正文】 (2分)明末清初:王夫之、黃宗羲、顧炎武三大思想家對傳統(tǒng)儒學(xué)思想的批判繼承,促使我國傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機,對后世產(chǎn)生了巨大影響。(2分)本質(zhì)相同:兩者均屬于文化專制政策,為維護封建專制主義中央集權(quán)制服務(wù)。(任答兩點即可,每點1分,共2分)影響:經(jīng)過董仲舒的改造,儒學(xué)思想更符合統(tǒng)治階級的需要,被漢武帝采納,成為封建社會正統(tǒng)思想,并逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。(1分)⑵董仲舒。(4分)4⑴孔子。(只要言之成理均可得分)(3分)(4)從漢到南宋,儒家思想不斷發(fā)展完善,逐步確立起統(tǒng)治地位,對封建專制中央集權(quán)制度起了重要作用。(3分)(3)孔子是中國歷史上大思想家和大教育家,備受后世推崇;儒家思想對后世影響很大。(2分)(2)儒學(xué)已不適合時代的需要了,對儒學(xué)進行批判。(15分)請回答:(1)1418世紀(jì)的西歐,出現(xiàn)了哪三次影響巨大的思想解放潮流?它們能夠興起的相同的根本原因是什么?﹙5分﹚(2)這三次思想解放潮流各自具有怎樣的特點?請結(jié)合各自的內(nèi)容加以說明。4在古代希臘、羅馬文明之后,基督教會對西方世界近千年的思想統(tǒng)治,使人們的個人意識受到極大的壓制。因為孔子開創(chuàng)的儒家文化,作為中國傳統(tǒng)文化的主流,它已經(jīng)滲透到中國人思維意識的深層,所以要了解中國,要了解中國文化,不能不去了解儒家文化。山東和山西的對聯(lián)是:山東上聯(lián):孔子仁,關(guān)公義,人文典范;山西下聯(lián):泰山日,壺口煙,天地奇觀。4(4分) ——(美)伯恩斯《世界文明史》材料四 在孔子誕辰二千五百五十七周年祭孔大典前夕,備受世人關(guān)注的孔子標(biāo)準(zhǔn)像于孔子故里曲阜揭幕。 ——(明)李贄《續(xù)焚書》材料三 中國的思想家對自然科學(xué)和玄學(xué)都沒有興趣,他們提供討論的哲學(xué)是社會的、政治的和倫理的。因前犬吠形,亦隨而吠之。所謂矮子觀場,隨人說妍,和聲而已。他便寫下了解《新語》十二篇,討論“行仁義、法先圣”的道理,使得劉邦不得不稱善。第41題12分,第42題13分,第43題15分﹚41. 、閱讀下列材料:材料一 據(jù)《史記》記載,陸賈常常在劉邦面前引述《論語》《尚書》等古代典籍。 C.②③④ ④資本主義經(jīng)濟危機周期性出現(xiàn)A.①②③④②社會結(jié)構(gòu)和世界形勢因此改變。 C.①④ B.②④ ③窮人是命運悲慘的弱者,富人則是被上帝選擇的強者④.直接批判了基督教的上帝創(chuàng)世說A.①③ ,屬于達爾文進化論的主要觀點的是:①一切生物都經(jīng)歷了由低級向高級,由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。 D.①③④: C.③④ B.①②③把反封建反宗教神學(xué)的斗爭推進到建立資產(chǎn)階級“理性王國”的高度。 D.《純粹理性批判》:①啟蒙運動的核心是理性,即指人自己思考。B.《天真漢》 D.“先定論”3材料“盧梭主張‘性善論’,孟子也主張‘性善論’”。 C.《九十五條論綱》 B.“因信稱義” D.②③④27. 蘇格拉底和康德的哲學(xué)貢獻分別是 ①使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問 ②使哲學(xué)真正成為一門獨立的學(xué)科 ③強調(diào)人作為認(rèn)識客觀事物的主體的意義,樹立了人的尊嚴(yán) ④最終確立了人類的主體地位 A.①② B.①③ C.②③ D.①④ 2與啟蒙運動的興起直接相關(guān)的因素有 ①西歐資產(chǎn)階級力量的壯大 ②人們的思想得到了解
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