20xx教案人教版七年級語文上冊第17課安塞腰鼓同步練習(xí)及答案(參考版)
2025-01-25 01:01本頁面
【正文】 （提示：可由原始社會消費(fèi)力低下，消費(fèi)勞動是群體性的想開去。跟它相對的該是“娛人舞蹈”、“娛神舞蹈”以及專門的“表演舞蹈”。這種現(xiàn)象既反映了高山族群體的淳樸，又反映了他們與現(xiàn)代社會存在著一定程度的隔絕。因而早期舞蹈以反映狩獵和捕魚活動為主，隨著消費(fèi)活動向農(nóng)耕開展，后期舞蹈轉(zhuǎn)而以反映農(nóng)業(yè)勞動為主。 ⑥極度興奮4．①緊貼 ②蕭蕭 ③紛飛 ④渺遠(yuǎn)5．①有備無患 ②機(jī)不可失 ③蓋世無雙 ④百里挑一 ⑤愛不釋手 ⑥其樂無窮 ⑦默默無聞 ⑧百依百順 ⑨啞口無言 ⑩長治久安 ⑾隨心所欲 ⑿引以為榮6．略7．D8．C9．人們已被生命的力量所折服所感動所沸騰，當(dāng)腰鼓“戛然而止”時，人們已經(jīng)不適應(yīng)如此寂靜、冷清的世界了。 ⑧f ⑥p224。nɡ ②rǒnɡ ③ɡuǒ ④j249。你認(rèn)為這一特征產(chǎn)生的緣故是什么？想一想，然后跟同學(xué)們討論討論。10．文章第1段告訴我們，早期和后期的高山族舞蹈內(nèi)容有所不同。如阿美人的豐收舞、雅美人的甩發(fā)舞、賽夏人的矮靈祭舞等，都具各自的藝術(shù)特征。三是多樣性。高山族舞蹈以模仿和再現(xiàn)捕魚、狩獵、農(nóng)耕等消費(fèi)生活的動作、場景為主，具有鮮明的原始舞蹈色彩。先唱序歌，慢慢高亢激越，連臂合圍，踏歌歡舞，時前時后，進(jìn)退有致，間有齊聲喝彩，場面熱烈。凡嚴(yán)重活動，都有集體手舞足蹈的熱烈場面。此外，《紡線舞》、《篩米舞》、《婚禮舞》、《甩發(fā)舞》、《竹竿舞》、《陀螺舞》、《刺球舞》、《葉琴舞》等高山族舞蹈均有非常高的藝術(shù)水平。具有代表性的《杵舞》，實(shí)際來源于布農(nóng)民眾的傳統(tǒng)“杵樂”。舞蹈動作以左右搖擺上身，伴以頓足、招手、搖臀和互相調(diào)笑的夸大即興動作為主，具有特別的風(fēng)格和神韻。舞步從莊嚴(yán)的漫步逐步開展到輕快、歡躍，以模仿動作為主，表現(xiàn)其民族在祭祀、收獲、漁獵方面的情景。泰雅群體的歌舞方式為《祭舞》和《酒舞》兩類。人們在一位歌手的帶著下，相附相隨歌唱。阿美群體的《拉手舞》，是高山族在節(jié)日、婚禮時的自娛性舞蹈，方式自由，三五人即可作舞，幾十上百人也不算多。華安縣高山族主要集中分布于仙都、華豐、新
范文總結(jié)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1