20xx西津渡導(dǎo)游詞(參考版)
2025-01-17 05:13本頁(yè)面
【正文】
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華嚴(yán)閣東側(cè)有一小山洞，人稱“安隱巖”，洞口石壁上嵌有蘇東坡的石刻畫(huà)像和詠贊焦山十六景的詩(shī)。
我們下樓，可看到門(mén)北邊花墻上嵌有“龍飛鳳舞”4個(gè)大字，這是清代兩江總督徐傳龍的手跡。趙樸初在此揮毫題寫(xiě)了“無(wú)盡藏”匾，“無(wú)盡藏”3字出自蘇東坡在金山與佛印和尚參禪的禪語(yǔ)： “江上清風(fēng)，山門(mén)明月，造物無(wú)盡藏。請(qǐng)大家隨我上樓，我們看到二樓廳堂正中掛有“一片浮玉，十分江景”的對(duì)聯(lián)，點(diǎn)出了登樓觀景的妙處?！救A嚴(yán)閣】
大家沿著這摩崖石刻向東，我們看到了位于焦山西南側(cè)的一座面臨大江、背倚峭壁的兩層樓臨水建筑，這就是“華嚴(yán)閣”。來(lái)此暫偃息，行作世界游。在附近的一塊石壁上，還有北宋大畫(huà)家米芾觀看《瘞鶴銘》留下的題名石刻，也很有名。這．些石刻的年代包括六朝、唐、宋、元、明、清乃至近代，字體有正、草、隸、篆等，內(nèi)容豐富多彩，好似歷代書(shū)法展覽，為此焦山還有“書(shū)法之山”的美譽(yù)。
大家看亭旁的六朝古柏，蒼翠蔥郁，似矯龍昂首，頂天立地，自成一景。亭柱刻有3副楹聯(lián)：“江天共一覽，心跡喜雙清”；“砥柱鎮(zhèn)中流，此處好窮千里目；海門(mén)吞夜月，何人領(lǐng)取大江秋”；“金山共此一江水，王母來(lái)尋五色龍”。亭名取自李白的登高壯觀天地問(wèn)的詩(shī)意。洞內(nèi)塑有焦公座像，焦光身著隱士服，腳穿草鞋，右手拿書(shū)卷，正襟端坐，儀態(tài)大方。后人為紀(jì)念這位隱士，稱此洞為“三詔洞”，改“樵山”力“焦山”。他生活清貧，衣食簡(jiǎn)樸，以打柴為生，平時(shí)
為周圍漁民治病。三詔洞又名“焦公祠”，相傳東漢末年焦光曾棄官進(jìn)亂隱居在此。這就是“百壽亭”的來(lái)歷。相傳清末有一個(gè)姓范的善士，在游焦山時(shí)，發(fā)現(xiàn)焦山腳下到別峰庵的山道小徑，非常崎嶇難走，便捐款鋪設(shè)了一條直達(dá)別峰庵的花崗巖山路。面對(duì)此情此景，緬懷書(shū)屋故人，不由使人產(chǎn)生物是人非的感慨。內(nèi)設(shè)書(shū)屋、客廳、臥室，陳設(shè)竹器家具。
深山孤寺，人跡罕至的別峰庵內(nèi)，北側(cè)有3間古樸清雅的小齋，天井中有一花壇，桂花兩株，修竹數(shù)竿，典雅幽絕。宋代高僧佛印法師寫(xiě)下“絕頂天尋處，何人為指南。1984年當(dāng)代藝術(shù)大師劉海粟題寫(xiě) “板橋書(shū)屋”4字，現(xiàn)勒石于庵左圓門(mén)之上。
別峰是指該嶺有別于焦山山頂?shù)臇|峰和西峰之意。宋代詩(shī)人陸游，登此樓觀看日出后曾贊之為：水天皆赤，真?zhèn)ビ^也。大家看，這樓回廊四通，八面有景，我們登樓遠(yuǎn)眺，大江南北滿旋風(fēng)光盡收眼底。樓上的“江山勝概”橫匾系沈秉成嫡孫、當(dāng)代著名書(shū)法家沈邁士于90高齡時(shí)所書(shū)。同治十年（187年）沈秉成改建成二層八角形，與金山“吞海樓”相呼應(yīng)，取“吸取江水煮新茗，買盡青山作畫(huà)屏”詩(shī)意，更名“吸江樓”。初創(chuàng)于宋代，明代弘治年間移建西峰頂上。
焦山炮臺(tái)是我國(guó)人民抗英反帝斗爭(zhēng)的重要遺跡，同時(shí)也是鎮(zhèn)江人民浴血御敵、勇猛抗擊外國(guó)侵略者的鐵證。 1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，清政府為加強(qiáng)長(zhǎng)江下游的防線，決定建立焦山炮臺(tái)與圌山、象山、江都天廟三處炮臺(tái)構(gòu)成犄角之勢(shì)。南宋愛(ài)國(guó)名將韓世忠曾率領(lǐng)將士數(shù)千駐扎焦山，堵?lián)艚鸨！竟排谂_(tái)遺址】
由寶墨軒東行，我們來(lái)到焦山東麓，看到面對(duì)長(zhǎng)江排列成馬蹄形的八座炮臺(tái)，這就是著名的焦山古炮臺(tái)。書(shū)法界認(rèn)為，此碑的價(jià)值就在于它是由隸書(shū)發(fā)展成楷書(shū)過(guò)程中的著名石刻之一。我國(guó)有“二銘”，即南有鎮(zhèn)江的《瘞鶴銘》，北有洛陽(yáng)的《石門(mén)銘》。一日，他到焦山游覽，帶來(lái)的一對(duì)仙鶴不幸夭折，王羲之十分悲傷，用黃綾裹斂了仙鶴，埋在焦山西麓，含淚揮筆寫(xiě)下了著名的《瘞鶴銘》。瘞是埋藏之意，《瘞鶴銘》即葬鶴的銘文。碑高213厘米，寬87厘米，被譽(yù)為“初唐妙品”，為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的唐碑。在書(shū)法藝術(shù)上，楷、草、隸、篆各有千秋，可謂集歷代書(shū)法流派之大成。其中漢代蔡合的《焦君贊》，梁代江淹的《焦山述懷》，唐代王瓚的詩(shī)以及晉代王素之的《瘞鶴銘》碑，飲譽(yù)古今，被稱為“焦山四古”、“焦山回絕”。焦山古碑基本，石刻紛呈，給這座名山佛國(guó)增添了不少雅趣，歷來(lái)有“書(shū)法山”之譽(yù)。軒內(nèi)珍藏460余方碑刻，僅次于西安碑林，是江南第一大碑林，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。在樓上長(zhǎng)廊可縱觀浩瀚的江景，相傳乾隆皇帝曾在閣上檢閱水師。乾隆曾六下江南，三上焦山，這座兩層樓閣的行宮建于他第三次下江南的前一年（1761年），是一座精致小巧的古雅庭院，50多年前閣前還未形成沙灘，閣外驚濤拍岸，波瀾起伏，潮聲震天，所以稱它為“觀瀾閣”。因?yàn)榇司悄７陆鹕街欣淙_(kāi)鑿的，它的位置又在金山之東，故稱“東冷泉”。值得一提的是這兩棵500余年的古銀杏，人稱活化石，雖飽經(jīng)風(fēng)霜，卻依然枝繁葉茂。主佛背面的海島上，觀音大土、善財(cái)、龍女和諸位菩薩的塑像，栩栩如生，形象地表現(xiàn)了佛教“五十三參” 的故事。在高懸的長(zhǎng)明燈后，和藹慈祥的釋跡牟尼、藥師、彌陀三尊大佛高踞蓮花寶座之上，兩旁的十八羅漢造型逼真，神態(tài)各異。此難為弟彼難兄，元方季方各騰聲；若以本色論山水，我意在此不在彼??”乾隆認(rèn)為就山水本色來(lái)說(shuō)，焦山更勝金山一籌。穿過(guò)天王殿，院中有一座木結(jié)構(gòu)的方形“御碑亭”，亭中石碑上刻著乾修帝第一次南巡時(shí)作的《游焦山歌》；背面是乾隆第三次來(lái)焦山時(shí)作的《游焦山作歌疊舊作韻》?，F(xiàn)寺院
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